河南省葉縣20xx-20xx學(xué)年高二9月月考?xì)v史試題word版含答案-在線瀏覽
2025-01-20 20:54本頁面
【正文】 D.“心即理也，天下又有心外之事，心外之理乎？” 12. “眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生長于先生。下列對“朱子高于孔子”喻意的最佳解釋是 A．朱熹的學(xué)說比孔子更科學(xué) B．朱熹建立了系統(tǒng)的理學(xué)理論 C．朱熹繼承和發(fā)展了儒家學(xué)說 D．朱熹對儒學(xué)的貢獻(xiàn)比孔子大 13. “身似菩提樹，心如明鏡臺；時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”材料反映了 A．顧炎武意識到宋明理學(xué)的危機 B．王陽明倡導(dǎo)“經(jīng)世致用” C．顧炎武主張摒棄孔孟儒學(xué) D．王陽明深受西方思想影響 16. 儒家思想能夠成為中國古代傳統(tǒng)文化的主流思想，并且保持了長久的生命力，主要因為 ① 其思想體系 根據(jù)時代需要不斷豐富和完善 ② 封建統(tǒng)治者的大力提倡 ③ 儒家思想沒有受到外來思想的影響 ④ 封建官辦教育對儒家思想的大力傳播 A. ① ② ③ ④ B. ① ② ④ C. ① ② ③ D. ② ③ ④ 17． “一陣風(fēng)吹過，有人覺得冷，有人覺得涼爽。”下列人物思想主張與該觀點一致的是 A．普羅泰格拉 B．朱熹 C．蘇格拉底 D．柏拉圖 18． 人文主義在西歐經(jīng)歷了萌發(fā)、復(fù)興和發(fā)展的歷程。這 “ 兩大潮流 ” 指的是 A．智者運動 、 文藝復(fù)興 B．文藝復(fù)興 、 宗教改革 C．宗教改革 、 啟蒙運動 D．文藝復(fù)興 、 啟蒙運動 馬克思在評論馬丁 ”這兩個 “枷鎖 ”分別是指 A．天主教權(quán)威和專制王權(quán) B．天主教權(quán)威與馬丁 下列說法能反映宗教改革時期人文主義精神內(nèi)涵的是 A． “贖罪券可以使人的原罪得到赦免 ” B． “人是一件多么了不起的杰作 ” C． “每個人都是自己的牧師 ” D． “上帝的救贖使人得救 ” 5 世紀(jì)，古希臘智者學(xué)派把討論的重點從認(rèn)識自然轉(zhuǎn)移到認(rèn)識社會，提倡懷疑精神，反對迷信，強調(diào)人的價值、人的決定作用，其主要原因之一是 A．山多地少自然環(huán)境的制約 B．城市國家開始逐漸形成 C．海外殖民擴(kuò)張范圍的擴(kuò)大 D．城邦民主政治的高度發(fā)展 ：“屬于人的那種光榮對我就夠了。”他的這種思想反映了 A．文藝復(fù)興倡導(dǎo)追求現(xiàn)世幸福 B．文藝復(fù)興主張推翻封建專制 C．科學(xué)家勇于追求科學(xué)真理 D．啟蒙運動宣揚天賦人權(quán) “ 16世紀(jì)（歐洲）的宗教改革，是一次心靈追求自由的運動。對啟蒙思想最準(zhǔn)確的表述是 A．批判舊制度，對新社會提出設(shè)想的思想 ，提倡自由平等的思想 ，提倡個人自由的思想 ，提倡權(quán)力的“制約和平衡” 2 18 世紀(jì)的啟蒙學(xué)者，從中國的
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