20xx粵教版語(yǔ)文選修第10課與尹師魯?shù)谝粫?-在線瀏覽
2025-01-20 10:39本頁(yè)面
【正文】 ：疑修有 疑自 之 意者 譯：擔(dān)心我有些懷疑自己的行為 （賓語(yǔ)前置） 蓋：發(fā)語(yǔ)詞 以：用來 正確語(yǔ)序：然師魯又云 于朋友暗 譯：但是你又說（我）對(duì)朋友（的為人）不了解 （狀語(yǔ)后置） 當(dāng)與高書時(shí) ,蓋已知其非君子 ,發(fā)于極憤而 切 責(zé)之 ,非以朋友待之也，其所為何足 驚駭 ？路中來，頗有人 以 罪出不測(cè)見吊 者 ,此皆不知修心也。得罪 雖 死 ,不為忘親 ,此事須相見，可盡其說也。 ——“今而思之，自決不復(fù)疑也 ” ——“此似未知修心 ” ——“此又非也 ” 、 “ 此事須相見，可盡其說也 ” 五六十年來 ,天生此輩 ,沉默畏慎 ,布在世間 ,相 師 成風(fēng)。不知此事古人日日有也 ,但問所言當(dāng)否而已?？舌?/世人 /不見 /如往時(shí) /事 /久矣 ! (六 ) 師：名作動(dòng)，學(xué)習(xí) “不恥相師” ——《 勸學(xué) 》 議論者 ——僅分是非 賞嘆者 ——見識(shí)淺陋 往時(shí)砧斧鼎鑊 ,皆是烹斬人之物 , ① 然 士有死不失義 ,則趨而就之 ,與幾席枕藉之無異。 ③ 史冊(cè)所以書之者 ,蓋特欲警后世愚懦者 ,使知事有當(dāng)然而不得避爾 ,非 以為 奇事而 詫 人也。然吾輩亦自當(dāng)絕口不可及前事也。此事不須言 ,然師魯以修有自疑之言 ,要知修處之如何 ,故略道也。 努力提升， 解友疑問。俟 到夷陵寫去 ,然后得知修所以處之之 心也。用此戒安道 ,慎勿作戚戚之文。 感激：古今異義 古 ——感動(dòng)發(fā)憤 有不堪之窮愁于文字形 ——狀語(yǔ)后置 師魯 察 修此語(yǔ) ,則處之之心 ,又可知矣。故師魯相別 ,自言益慎職 ,無飲酒。咽喉自出京愈矣 ,至今不曾飲酒。 （七） 察：考慮 為大不為?。鹤? 大事不拘小節(jié) 懲：改掉 不以遷謫為意， 遭貶勤官慎職。秋天天氣寒冷，千萬(wàn)要保重身體。歐陽(yáng)修叩首。秋寒矣，千萬(wàn)保重。修頓首。 以古人反襯自己不作戚戚之文 以近世人傲逸狂醉反襯自己慎職勤官 一驚：吾輩所為 議論者 ——僅分是非 賞嘆者 ——見識(shí)淺陋 三不驚： 敢言之士從容就義不驚 正義之人明了是非不驚 史書之載警戒后世不驚 二驚： 觸犯今世必驚奇 該驚不驚，不驚則驚 結(jié)構(gòu)分析 １、對(duì)于尹師魯對(duì)作者與高若訥關(guān)系的誤解，作者怎樣予以解釋的？ 當(dāng)與高書時(shí)，蓋已知其非君子，發(fā)于極憤而切責(zé)之，非以朋友待之也。 可引用原文來回答： ３、臨別前，尹魯曾怎樣囑托作者？作者又是怎樣做的？ 益慎職，無飲酒。 全篇體現(xiàn)了歐陽(yáng)修什么樣的高尚的精神境界？ 一是表現(xiàn)對(duì)貶官的態(tài)度， 他泰然面對(duì)被貶，不悲觀不放縱，振作精神，嚴(yán)格要求自己，積極向
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