【正文】 ”，是作者的主觀感受（ 情 ）；“境”是指客觀世界（ 景 ），兩者 融為一體便成為意境。 意 境 思考后交流： 感受四聯(lián)的內容和寫法。 首聯(lián)的作用？渲染什么氛圍？ 地點、時間、季節(jié)、天氣 靜 ——空 頷聯(lián)怎樣描寫？ 幽靜 以動襯靜，以亮寫暗，有聲寫無聲 頸聯(lián)： 以動襯靜 山居秋暝 王維 空山新雨后，天氣晚來秋。 竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。 名家朗誦 朗讀節(jié)奏 五律一般節(jié)奏： 221 / 212 朗誦指導 山居秋暝 王維 空山新雨后，天氣晚來秋。 竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。 真我風采 朗讀節(jié)奏 五律一般節(jié)奏： 221 / 212 朗誦指導 ★ 抓住意象 空山新雨后， 天氣晚來秋。 竹 喧 歸 浣女 ， 蓮 動 下 漁舟 。 時間 、地點、天氣 (背景 ) 景物 :月、松、泉、石 (主體 靜景 ) 人物 :浣女歸、漁舟下 (主體 動景 ) 詩人愿望（抒情） 理清文意 ★ 發(fā)揮想象，聯(lián)想意境 ★ 這首詩描繪了一幅 山村晚景圖 。 （提示：可從 光、色、形、靜態(tài)、動態(tài)等方面 展開聯(lián)想。裊裊娜娜的炊煙似山間某寺院敲響的晚鐘，在秋天微涼的空氣里緩緩游動。晶瑩的光輝，在松針的鋒芒下，碎得滿地都是。 溪邊。今夜，又有人會被夢中的王子擁進新房。他們知道，無論何時踏進家門，總有一盞燈將溫暖到天明。真的好想做一個隱者，從此萬念俱寂，醉臥山間，不究世事。 自主合作探究 讓學生一邊閱讀詩歌，一邊獨立思考下列問題，然后分小組展開討論。 蘇軾評王維的詩是“詩中有畫”，結合本詩頷聯(lián)和頸聯(lián)，談一談你的看法。 秋 山 圖 明月松間照 清泉石上流 松間明月 石上清泉 空明雅潔 清幽潔凈 月 泉 圖 對空明雅潔的自然美的熱愛； 意象畫面 特點意境 三讀悟 “ 意 ” “清泉石上流 ” ——清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上，在月光輝映之下，宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風飄蕩，這是多么幽美的意境??！ “明月松間照 ” ——暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉，星星點點地灑落下來。 ——竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲，那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服，披著月光笑盈盈地歸來了，也許她們正為什么開心的事兒在竹林里嬉戲追逐著，笑鬧聲傳出翠竹林外。 二讀悟 “ 境 ” 三讀悟 “ 意 ” 隨意春芳歇 王孫自可留 形象 情感 隨 意 可 留 熱愛山林 向往隱居 歸 隱 心 明確： “ 王孫自可留 ” 一句是全詩歌的詩眼，有了這一個句子，全詩境界盡出。 直抒胸臆！ 借典抒情！ 二讀悟 “ 境 ” 三讀悟 “ 意 ” 對靜隱閑居的生活美的向往； 對傾軋污穢的官場丑的厭惡； 對淡泊自由的人格美的追求； 對淳樸幸福的社會美的憧憬； 對空明雅潔的自然美的熱愛； 對月、松、泉、石、竹等意象的鐘愛和選擇，也間接表現(xiàn)了詩人的高潔情趣和對不阿人格的忠貞最求。 明月松間照， 清泉石上流。 隨意春芳歇， 王孫自可留。 九歲就負有才名，年十九，赴京城試，舉第一名，二十一歲、 開元九年（ 721） 成進士。 晚年閑居藍田輞川別墅 ，過亦官亦隱 的生活。王維的名字本身就深含禪機，他名維，字摩詰，連讀恰為“維摩詰”。 禪宗比之與道教是較為悲觀的，是美好理想幻滅的產物，比較符合那個時代知識分子個人在現(xiàn)實社會中被擠壓、難以自我主宰的感覺。此經(jīng)是禪宗的根本經(jīng)典之一。 四十歲開始他過上了長期隱居山林的生活 （以前曾在嵩山隱居過），先是在終南山，以后在藍田輞川，兩處的景色都很優(yōu)美。 同時對佛教的信仰日益發(fā)展，他在山水田園詩中也就不自覺地 滲入了禪的意味 。 《 詩人玉 屑 》 中也說：“此詩造意之妙，至與造物相表里。” 《 終南別業(yè) 》 中 “行到水窮處，坐看云起時” 寥寥十字，天然便是一幅山水畫，其中禪意綿長，難怪俞陛云說：“行至水窮，若已到盡頭，而又看云起，見妙境之無窮。此二句有一片化機之妙。詩風直 承陶淵明，似淺實深，似淡實腴。北宋蘇軾說曾贊： “味摩詰詩，詩中有畫，畫中有詩” 。 著有 《 王右丞集 》 。 明月松間照， 清泉石上流。 隨意春芳歇， 王孫自可留。說得明白一些，就是：作者寫這首詩，是為了揭示怎樣的現(xiàn)實生活，表達怎樣的思想感情（喜歡什么、厭惡什么、希望什么）或說明怎樣的道理。 前面三聯(lián)描寫空山、新雨的大環(huán)境和月、松、泉、石、竹、蓮及浣女、漁舟八種景物，組合成寧靜淳美而清新活潑的畫面，詩中有畫，這些描寫都是渲染；同時，對月、松、泉、石、竹等意象的鐘愛和選擇，也間接表現(xiàn)了詩人的高潔情趣。 直抒胸臆！ 借典抒情！ 二讀悟 “ 境 ” 三讀悟 “ 意 ” 對淡泊自由的人格美的追求； 對傾軋污穢的官場丑的厭惡； 對靜隱閑居的生活美的向往； 對淳樸幸福的社會美的憧憬； 對空明雅潔的自然美的熱愛； A B C D 法結 深入探究 欣賞品味 1. “空山新雨后，天氣晚來秋。與上兩種排列相比，詩人的排列有哪些好處 ？ ，就是一首詩中的關鍵詞句，有了這一個詞 (這個詞可能是一個字 )或這一個句子，全詩境界盡出。 “空”字是該聯(lián)的詩眼，“空山”二字點出此處有如世外桃源，詩人愿意在此歸隱?！痹娭忻髅鲗懹袖脚疂O舟，詩人怎下筆說是“空山”呢？ 討論 2.“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”一句的詞序還可作兩種排列：①竹喧浣女歸，蓮動漁舟下；②浣女歸竹喧，漁舟下蓮動。 ②將 “ 歸 ” 與 “ 下 ” 作使動用，使句子更為活潑。 ④ “ 竹喧 ”“ 蓮動 ” 置前，可以突出山間景物的神奇美妙。 ，就是一首詩中的關鍵詞句，有了這一個詞 (這個詞可能是一個字 )或這一個句子，全詩境界盡出。因為前面三聯(lián)描寫空山、新雨的大環(huán)境和月、松、泉、石、竹、蓮及浣女、漁舟八種景物，組合成寧靜淳美而清新活潑的畫面，詩中有畫，這些描寫都是渲染，都是寄寓，是間接表現(xiàn)詩人的高潔情趣。 討論 ? “悲秋”作品相比，王維的這首詩語言風格有何特點？ 《 山居秋暝 》 這首詩以精確生動的語言，形象地描繪了秋天傍晚新雨后的山村景色。自古寫秋景的詩，多為悲秋之作，而在王維筆下則歡快明麗，充滿生機和活力。 從這首詩可以看出王維山水詩的主要藝術特色：清新、明麗、蘊蓄，饒有情致，富有生氣。同時，作者又善于賦予靜態(tài)的畫面以動態(tài)和音響，把畫面、聲響、動作以及作者的思想感情交織在一起，使畫中有詩，詩中有畫，達到言有盡而意無窮的效果。頷聯(lián) 側重寫 物 ， 突出 自然美 ， 以物芳而明志潔 ； 頸聯(lián) 側重寫 人 ， 突出 生活美 ， 以人和而望政通 。 兩聯(lián)同是寫景，有什么異同 ？ “ 味摩詰之詩，詩中有畫 ” ，結合本詩，你認為哪些詩句可以入畫？ 頷聯(lián)頸聯(lián)都可入畫 頸聯(lián)可入畫：忽聽竹林里笑語一片 ， 原來是那洗衣的少女踏著金色 ， 沐著清輝歸來了 ， 只見河塘里蓮葉紛動 ， 清瑩晶亮的水珠滾下來 ， 晚歸的漁舟蕩出來 ， 好一幅情趣盎然 、 魅力無窮的山村生活畫面 。明月、清泉、浣女、漁舟的熱鬧，正是為了烘托出山村環(huán)境的寂靜、清幽。人們從這些熱鬧的景物中，很自然體味出一種和平恬靜，體味出恬靜中的一遍勃勃生機。 尾聯(lián)表達了作者欲遠離塵世歸隱山林 ， 不再回到紛紛擾擾的官場中去的強烈愿望 。 ，并體會其中寄托了作者怎樣的思想感情？ 明確：任憑山中春天的花草凋謝，王孫也還可以