黨政領導干部課堂7-在線瀏覽
2025-02-27 12:28本頁面
【正文】 主義發(fā)展的復雜的現(xiàn)實，有關理論上確實存在著難點 。 ?80年代的學潮和宣泄性的流行歌曲。 ?濤聲依舊 ，小芳，同桌的你，祝你平安。 老狼：同桌的你 ? 1994年，新民謠運動。 孫悅：祝你平安 ?詩言志，歌詠言。 樹立共產(chǎn)主義理想的基礎 ?單靠感情來建立社會主義和共產(chǎn)主義的理想信念是靠不住的。 ?真正堅定的共產(chǎn)主義理想只能建立在科學世界觀的理性認識的基礎上。共產(chǎn)黨員必須努力學習和自覺運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的強大思想武器，把理想信念建立在科學分析的理性基礎之上。 ?掌握唯物史觀。 ?確立正確的人生價值的標準。 ? 牢固樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論，這是黨的建設的根本。 ? 黨員領導干部要做 真學真懂真信真用 的表率，著力提高理論素養(yǎng)和解決實際問題的能力。 唯物辯證法的思維。核心是對立統(tǒng)一規(guī)律，其反面是形而上學。 ?極端主義思想方法對歷史和現(xiàn)實的影響?！耙坏肚小?、“趕浪潮”。 ?中國是辯證法非常發(fā)達的民族。易經(jīng)，老子，莊子。他的科學思想方法的修養(yǎng)值得世世代代的中國共產(chǎn)黨人敬佩和學習。 ?馬克思的第一大發(fā)明。 ?社會主義意識形態(tài)的靈魂。 怎樣培育唯物史觀 ?歷史知識：重視歷史知識的學習。資治通鑒的啟發(fā)。 ?歷史方法：列寧：唯物史觀首要的絕對的前提。要學習毛澤東的五篇哲學著作。 正確理解和把握個人與社會的關系 ?個人與社會的關系是人生價值觀的核心問題。 ?按集體主義原則處理個人與社會的關系。 市場經(jīng)濟條件下出現(xiàn)對集體主義的沖擊 ?“集體主義是計劃體制的產(chǎn)物”。） ?“集體主義壓抑個性發(fā)展”。） ?“個人的利益相加就等于集體利益”。） ?公開主張個人主義的價值觀。） ?集體主義是社會主義精神文明建設的 總原則。 ?不能維持起碼的公共秩序。 ?社會信用的缺乏，造成經(jīng)濟領域的混亂。 2023年 8月， 798雙年展拒絕范美忠的申請為藝術(shù)家 . 確立勞動和奉獻為人生價值的標準。 ? 奴隸社會 ——占有奴隸數(shù)目的多少 ? 封建社會 ——等級和特權(quán) ? 資本主義社會 ——金錢或資本 ? 社會主義社會 ——勞動和奉獻 ? 勞動和奉獻體現(xiàn)了為人民服務，是實現(xiàn)自我價值的途徑，抵制拜金主義和個人主義 資本主義人生價值觀的評價標準是金錢和資本 ?恩格斯： 《 英國工人階級狀況 》 ： 金錢確定人的價值：這個人值一萬英鎊，就是說，他擁有這樣一筆錢。 ——《 馬克思恩格斯全集 》 第 2卷，第 566頁 社會主義人生價值觀的標準是勞動和奉獻 ?馬克思《資本論》論證了：資本不創(chuàng)造社會物質(zhì)財富；勞動才是創(chuàng)造社會物質(zhì)財富的源泉。這是世界歷史發(fā)展中一個全新的觀念。 末世皇帝溥儀后半生始終守護著 “勞動光榮 ”的獎品。社會始終都比個人重要。 ——李光耀 新時期出現(xiàn)對社會主義人生價值觀的挑戰(zhàn) ?80年代： “一切向錢看 ”。 ?金錢價值觀的負面影響之一：傷害勞動者的積極性。 三、良好的道德素質(zhì) ?坦誠待人。 ?善于與人合作。 ?慎獨。 ?坦誠待人是良好道德品質(zhì)的基礎。 ?對同志、同學、朋友誠實?！熬犹故幨帲∪顺Ｆ萜荨?。 ?誠實可信為第一原則
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