團(tuán)隊(duì)精神—真正的核心競(jìng)爭(zhēng)力(ppt頁(yè))-在線瀏覽
2025-02-16 21:44本頁(yè)面
【正文】 感悟： 在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里，如果成員沒(méi)有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，各行其是，那么，團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)將永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)。 ? 唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚分別象征著完美型、力量型、活潑型、和平型四種性格特征。他們才華出眾，崇尚美德，重感情，識(shí)英雄，樂(lè)于為自己選擇的事業(yè)做好規(guī)劃，并確保每個(gè)細(xì)節(jié)都能做到完美無(wú)瑕。 ? 技術(shù)性或職能性的專業(yè)能力 ? 解決問(wèn)題的技能和決策能力 ? 人際關(guān)系技能 決策能力，人際關(guān)系技能 解決問(wèn)題技能、技術(shù)性專家 人際關(guān)系的技能 職能型專家（做飯，挑擔(dān)） ?積極參與 ?“我們” 的態(tài)度 只有團(tuán)隊(duì)整體 沒(méi)有個(gè)人英雄 1+12 ? 以一當(dāng)十并不難，我們的社會(huì)太強(qiáng)調(diào)英雄，總在強(qiáng)調(diào)“以一當(dāng)十”，但是，難的是以十當(dāng)一。而以十當(dāng)一則不同，它需要最大程度地發(fā)揮十個(gè)人的潛力，而且要使這些潛力朝著一個(gè)方向使勁。無(wú)數(shù)的個(gè)人精神，凝聚成一種團(tuán)隊(duì)精神，這家企業(yè)才能興旺發(fā)達(dá)，基業(yè)長(zhǎng)青。” ? 個(gè)人再完美，也就是一滴水；一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)就是大海。 ? 現(xiàn)代企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)就是團(tuán)隊(duì)間的競(jìng)爭(zhēng)，就是團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的競(jìng)爭(zhēng)。 ? 送人玫瑰，手留余香。 ?創(chuàng)新最重要的是觀念的創(chuàng)新，也就是所說(shuō)的解放思想。要想不挨打，就要不落后；要想不落后，就要與時(shí)俱進(jìn)；要想與時(shí)俱進(jìn)，就要不斷創(chuàng)新；要想不斷創(chuàng)新，只有堅(jiān)持學(xué)習(xí)。 ?從外部來(lái)講，這支團(tuán)隊(duì)必須具有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，敢于正視自己，敢于面對(duì)強(qiáng)手 ； ? “ 要戰(zhàn)勝比自己強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，我們的自身?xiàng)l件將會(huì)更殘酷，如果我們每一個(gè)細(xì)胞、每一個(gè)個(gè)體都不具有競(jìng)爭(zhēng)力，那這個(gè)企業(yè)會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)力去抗?fàn)巻幔?” —— 楊元 慶 ?從內(nèi)部來(lái)講，團(tuán)隊(duì)的成員也要有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。 ? 一個(gè)人沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神將難成大事 ? 一個(gè)企業(yè)沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神將是一盤散沙 ? 一個(gè)民族沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神將難以強(qiáng)大 用人之道 去 過(guò)廟的人都知道，一進(jìn)廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。 彌樂(lè)佛熱情快樂(lè)，所以來(lái)的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒(méi)有好好的管理賬務(wù)，所以依然入不敷出。 佛祖在查香火的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題，就將他們倆放在同一個(gè)廟里，由彌樂(lè)佛負(fù)責(zé)公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。 一個(gè)人 去買鸚鵡，看到一只鸚鵡前標(biāo)：此鸚鵡會(huì)兩門語(yǔ)言，售價(jià)二百元。 該買哪只呢？?jī)芍欢济怩r，非常靈活可愛(ài)。 結(jié)果突然發(fā)現(xiàn)一只老掉了牙的鸚鵡，毛色暗淡散亂，標(biāo)價(jià)八百元。 這人奇怪了：那為什么又老又丑，又沒(méi)有能力，會(huì)值這
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