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正文內(nèi)容

2西方--建筑藝術(shù)-在線瀏覽

2025-02-15 05:34本頁面
  

【正文】 其共同點(diǎn)是:內(nèi)容全部是圣經(jīng)故事和人物用以宣傳教義、規(guī)勸世人服從神權(quán)和容忍上帝對現(xiàn)實(shí)世界的一切安排,做一個順從的 “ 上帝的奴仆 ” ,實(shí)際上成為封建統(tǒng)治者的奴仆。 ? 教堂裝飾中采用彩色鑲嵌畫和窗玻璃畫,這種透光的畫面在白天的陽光和夜晚的燭光下?lián)u曳閃耀不定,畫上的圣像和五彩裝飾圖案,在光的照射下令人目眩神迷,這一切更增加了教堂內(nèi)部的光怪陸離和神秘恐怖,非塵世的特殊效果,達(dá)到了基督教征服人心的目的。教堂的一側(cè)或中間往往建有鐘塔。 ? 教堂內(nèi)光線幽暗,給人一種神秘宗教氣氛和肅穆感及壓迫感。 ? 公元 12世紀(jì)羅馬式建筑樣式遍及全歐洲,但在不同民族和地區(qū)又有其獨(dú)特的表現(xiàn)。 ? 哥特式建筑 ? 自公元 12世紀(jì)到公元 15世紀(jì),城市已成為各個封建王國的政治、宗教、經(jīng)濟(jì)和文化中心,這一時期興起了封建社會大發(fā)展的產(chǎn)物 —— 哥特式藝術(shù)。在歐洲人眼里羅馬式是正統(tǒng)藝術(shù),繼而興起的新的建筑形式就被貶為“哥特” (野蠻 )了。它始建于公元 1386年,到公元 1485年才完成。教堂的特點(diǎn)在它的外形。 ? 教堂的外部總共有 2023多個雕像,甚為奇特。因此教堂建筑格外顯得華麗熱鬧,具有世俗氣氛。塔頂上有圣母瑪利亞雕像,金色,在陽光下顯得光輝奪目,神奇而又壯麗。 ? 其次是形體向上的動勢十分強(qiáng)烈,輕靈的垂直線直貫全身。不僅所有的券是尖的,而且建筑局部和細(xì)節(jié)的上端也都是尖的,整個教堂處處充滿向上的沖力。 ? 如果說羅馬式以其堅厚、敦實(shí)、不可動搖的形體來顯示教會的權(quán)威,形式上帶有復(fù)古繼承傳統(tǒng)的意味,那么哥特式則以蠻族的粗獷奔放、靈巧、上升的力量體現(xiàn)教會的神圣精神 ? 如果說羅馬式以其堅厚、敦實(shí)、不可動搖的形體來顯示教會的權(quán)威,形式上帶有復(fù)古繼承傳統(tǒng)的意味,那么哥特式則以蠻族的粗獷奔放、靈巧、上升的力量體現(xiàn)教會的神圣精神。有人說羅馬建筑是地上的宮殿,哥特建筑則是天堂里的神宮。 從審美的層面看,羅馬式建筑較寬大雄渾,但顯得閉關(guān)自守,而哥特式建筑表現(xiàn)出一種人的意念的沖動,它不再是純粹的宗教建筑物,也不再是軍事堡壘,而是城市的文化標(biāo)志,標(biāo)明在最黑暗的中世紀(jì)獲得一點(diǎn)有限的自由,人們會發(fā)現(xiàn)一絲現(xiàn)實(shí)世界的陽光透進(jìn)了黑暗的中世紀(jì)。比薩主教堂,它的鐘塔和洗禮堂是意大利中世紀(jì)最重要的建筑群之一。鐘塔呈圓形,直徑 16米,高 55米,分 為 8層。 ?(四)奧地利建筑賞析 ? 薩爾茨堡的古城堡 ? 歐洲中世紀(jì),當(dāng)教皇和皇帝的權(quán)力斗爭愈演愈烈、政局愈發(fā)動蕩不安時,薩爾茨堡大主教蓋伯哈特 ? 莫扎特的父親叫列奧波特 l743年他在大主教宮廷樂隊里任第四小提琴手,后升任樂隊副指揮。 ? 河岸瑪麗亞教堂 ? 此為 14/ 15世紀(jì)哥德式建筑,教堂的頂尖塔甚為顯眼。中間頂塔為97. 3米高,塔上有大旗桿為 3. 50米高 (見右上角插圖 )。 ? 卡爾教堂 ? 奧地利巴洛克式教堂的最高級代表作。卡爾 風(fēng)格源自羅馬的圣彼得大教堂,大門前兩支白色柱子仿自羅馬西澤皇的凱旋柱,其上雕刻著卡爾圣人的生平。中間有圓形草坪空地是停車,停馬的大廣場。右上角插圖為宮中一幅大油畫:瑪麗亞女皇與她的孩子們。此廳一度是皇家宴會的地點(diǎn),其可容納約 100桌。 ? 美泉宮之凱旋門 ? 1775年完工,象征皇軍的榮耀,是女皇戰(zhàn)勝了普魯士大帝,為了紀(jì)念那些保衛(wèi)哈布斯堡帝國之和平與繁榮的戰(zhàn)士們而建的。建筑中央部份為仿古羅馬式的凱旋拱門。從巴黎圣母院的正面看,純粹的尖拱形建筑已形成。底部是凹進(jìn)去的三座券門,門內(nèi)層層線腳中布滿了神的雕像,給整個建筑增添了華貴感。 ? 巴黎圣母院 內(nèi)景 ? 走進(jìn)大教堂里面,參觀者首先為它的宏偉氣勢所震驚,大教堂長 130米,寬 50米,高 35米,能容納 9000多人。 ? 主殿四周,連拱廊上方是一帶雙層窗戶的走廊,在它之上是大窗子,透過這些窗子,一束束陽光寧靜地射進(jìn)堂內(nèi)。主殿翼部的
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