【正文】 在尼羅河兩岸變成了寸草不生的大沙漠；中國(guó)的黃河曾經(jīng)孕育了燦爛的華夏文明 ， 現(xiàn)在已經(jīng)成為一條空中懸河 ， 每年都有 40億噸的黃土經(jīng)由黃河流入大海 ，黃河流域今日成為中國(guó)生態(tài)環(huán)境非常惡劣 、 經(jīng)濟(jì)發(fā)展也很落后的地區(qū)之一 。 1994年夏季的高溫造成包括日本東京等國(guó)際大城市的大向積斷水或缺水：中國(guó)目前的嚴(yán)重缺水城市達(dá) 110多個(gè) 。 生物學(xué)家預(yù)測(cè) ． 目前已有 1000多種動(dòng)物瀕臨滅絕的威脅：當(dāng)然 ，有些動(dòng)物或植物能滅絕是必然的 ， 但問題在于它們的滅絕預(yù)示著一種生物鏈 、 一種生態(tài)秩序的破壞 ， 而這些秩序不僅是對(duì)于動(dòng)植物 ， 對(duì)于人婁是同樣有效的 。 早在 1948年 ， 一位名叫費(fèi)爾德 書中寫道： “ 美國(guó)近百年來在對(duì)待森林 、 草場(chǎng) 、 野生動(dòng)物和水資源方面任意破壞的歷史 ，確實(shí)是整個(gè)文明史上最粗暴和最有毀滅性的時(shí)期 。 這次大會(huì)在提示工業(yè)活動(dòng)對(duì)于自然資源的影響 ， 促進(jìn)人類正確認(rèn)識(shí)生態(tài)問題 ，號(hào)召各國(guó)在全球范圍內(nèi)采取共同行動(dòng)等方面起了十分重要作用 。 1980年的 《 世界自然保護(hù)大綱 》 ， 第一次把 “ 可持續(xù)發(fā)展 ” 作為一個(gè)當(dāng)代的科學(xué)術(shù)語明確提出并給予系統(tǒng)闡述 。 而且 ， 書中第一次提出了 “ 可持續(xù)發(fā)展 ” (Sustainable Development)的概念及其實(shí)現(xiàn)前景和途徑 。 在這一綱領(lǐng)性的文件中 ， 對(duì) “ 可持續(xù)發(fā)展 ” 給出了明確的定義： “ 改進(jìn)人類的生話質(zhì)量 ， 同時(shí)不要超過支持發(fā)展的生態(tài)系統(tǒng)的承受能力 。 綠色設(shè)計(jì)的目的 ， 就是要克服傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)設(shè)計(jì)與產(chǎn)品設(shè)計(jì)的不足 ， 使所創(chuàng)造的產(chǎn)品既能滿足傳統(tǒng)產(chǎn)品的要求 ， 又能滿足適應(yīng)環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展需要的要求 。 在具體的產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中 ， 綠色設(shè)計(jì)既是一種價(jià)值現(xiàn)的集中體現(xiàn) ， 一種設(shè)計(jì)技巧的天才發(fā)揮 ， 也是一系列新技術(shù)指標(biāo)的集成 。 一批設(shè)計(jì)師與設(shè)計(jì)理論家對(duì)于 “ 綠色設(shè)計(jì) ” 思潮的興起產(chǎn)生了直接的影響 。 早存 20世紀(jì) 60年代末 ， 他就出版了一部設(shè)計(jì)理論專著 《 為真實(shí)世界而設(shè)計(jì) 》 （ Design for the real world)， 因?yàn)槠湫路f而富于針對(duì)性的思想與觀點(diǎn) ， 引起過極大爭(zhēng)議 。 巴巴納克還認(rèn)為 ， 設(shè)計(jì)的最大作用并不是創(chuàng)造商業(yè)價(jià)值 ， 也不是在包裝及風(fēng)格方面的競(jìng)爭(zhēng) ， 而是創(chuàng)造一種適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)變革過程中的元素 。 菲利浦 盡管綠色設(shè)計(jì)并不注重美學(xué)表現(xiàn)或規(guī)定狹義的設(shè)計(jì)語言 ， 但它強(qiáng)調(diào)盡量減少無謂的材料消耗 ． 重視再生材料使用的原則 ， 從而使得“ 少就是美 ” 、 “ 少就是多 ” 在綠色設(shè)計(jì)中也有了新的含義 。 菲利普 主要從事立體的產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)，他的設(shè)計(jì)涵蓋了建筑、室內(nèi)設(shè)計(jì)、機(jī)車、家電、家具領(lǐng)域，從食品、刀叉餐具、廚房用品、沙發(fā)座椅、摩托車，一直到餐要、宴會(huì)展示場(chǎng)和建筑他的主要工作中正在引導(dǎo)著使物與人關(guān)系變得更融洽的一種方式。他認(rèn)為自己是“一位日本建筑師，美國(guó)的藝術(shù)總監(jiān)，德國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)師，法國(guó)藝術(shù)總監(jiān)，意大利家具設(shè)計(jì)師“。 “ 綠色設(shè)計(jì) ” 作為一個(gè)時(shí)代的設(shè)計(jì)命題的形成 ， 它所涉及的已不僅僅是設(shè)計(jì)形式的本身 ， 在這場(chǎng)設(shè)計(jì)觀念根本變革的背后 ， 是更為深刻的時(shí)代背景與社會(huì)背景 。 因此 ， 在現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念中 ， 產(chǎn)品的 “ 設(shè)計(jì)制造一一流通一一消費(fèi) —— 棄置 ” 是一個(gè)完整的循環(huán)過程 ， 整個(gè)生產(chǎn)流 、 物流 、 資金流的過程中都必須考慮一個(gè) “ 能量流 ” 的合理配置關(guān)系問題 。其核心思想 ， 是將防止污染 、 保護(hù)資源的戰(zhàn)略自覺集成到產(chǎn)品開發(fā)中 ， 是物品生產(chǎn)與流通過程中能夠同時(shí)實(shí)現(xiàn)其宜人價(jià)值 、生態(tài)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值的主動(dòng)方法 ， (一 )綠色設(shè)計(jì)特征 作為一種設(shè)計(jì)思潮與方法論 ， 它著眼于人與自然的生態(tài)平衡關(guān)系 ， 在設(shè)計(jì)過程的每一個(gè)決策中都充分考慮到環(huán)境效益 ， 盡量減少對(duì)環(huán)境的破壞 。 簡(jiǎn)而言之 ， 綠色設(shè)計(jì)方法體現(xiàn)著 “ 環(huán)境親和性 ” 、 “ 價(jià)值創(chuàng)新性 ” 、 “ 功能全程性 ” 的基本特征 。 為了達(dá)到這樣的親和程度 ， 綠色設(shè)計(jì)必須 “ 從開始就要想到終結(jié) ” 、 從產(chǎn)品的襁褓階段就一直設(shè)想到它 “ 壽終正寢 ” 的設(shè)計(jì) ，并且遵循一定的系統(tǒng)化設(shè)計(jì)程序 ， 如：環(huán)境規(guī)章的評(píng)價(jià) 、 環(huán)境污染的鑒別 ， 環(huán)境問題的提出 ， 減少污染 、 滿足用戶要求的替代方案；替代方案的技術(shù)與商業(yè)評(píng)估等 。 制造過程中可能產(chǎn)生的廢棄物是什么 ， 有毒成分的可能替代物是什么 ， 報(bào)廢之后的產(chǎn)品將如何管理 ， 結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)對(duì)產(chǎn)品的回收性能有何影響 ， 用戶怎樣有效地 、 安全無誤地使用產(chǎn)品等 。 要避免廢棄物產(chǎn)生 ，就要注意用再造加工技術(shù)或廢棄物管理方法協(xié)調(diào)產(chǎn)品設(shè)計(jì) ， 使零件或材料在產(chǎn)品達(dá)到壽命周期時(shí) ， 以最低的成本 、 最高的再生值回收并重復(fù)利用 。 傳統(tǒng)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)注重于產(chǎn)品的直接使用價(jià)值 ， 忽視產(chǎn)品價(jià)值與環(huán)境價(jià)值之間的關(guān)聯(lián)與互動(dòng)影響 ， 忽視由于環(huán)境影響導(dǎo)致的產(chǎn)品制造成本與使用成本 ， 而綠色設(shè)計(jì)思想要求將所有這些因素作為一個(gè)整體來考慮 ， 并因此為標(biāo)準(zhǔn)來權(quán)衡產(chǎn)品的價(jià)值創(chuàng)新問題 。 綜上所述 ， 綠色設(shè)汁的命題本身就包含著創(chuàng)造性內(nèi)涵 ， 是價(jià)值創(chuàng)新性的設(shè)計(jì) 。 與傳統(tǒng)設(shè)計(jì)相比 ， 其根本區(qū)別在于：綠色設(shè)計(jì)要求設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)構(gòu)思的開始階段就要把降低能耗 、 易于拆卸 、 再生利用和保護(hù)生態(tài)環(huán)境與保證產(chǎn)品的性能 、 質(zhì)量 、 壽命 、 成本的要求列為同等重要的設(shè)計(jì)目標(biāo) ， 并保證在生產(chǎn)與流通的全過程中能夠順利實(shí)施 ， 因此而拓展了產(chǎn)品生命周期 。 （ 二 ） 綠色 設(shè)計(jì) 的原 則 綠色設(shè)計(jì)所要解決的根本問