中國園林史概述-在線瀏覽
2025-01-30 09:46本頁面
【正文】 ? “君子比德”思想即美善合一的自然觀和人化自然的哲理啟發(fā)人們對自然的尊重，導致古典園林在其生成之際就重視筑山理水，從而奠定了風景式園林的基本發(fā)展方向。 ? 意識形態(tài)方面： ? 道家學說以自然天道為主旨，政治上主張無為而治，提倡“絕圣棄智”、“絕仁棄義”。在園林上表現(xiàn)為崇尚山野、偏愛自然的特點。 ? 意識形態(tài)方面： ? 重來生不重現(xiàn)世的消極人生觀。不需要客觀理性，完全依靠感覺。 ? 禪宗尤其受到士大夫的青睞，在藝術(shù)創(chuàng)作方面表現(xiàn)為構(gòu)思的主觀性和自由無羈。 ? 禪宗思維對后期古典園林很有影響，在意境的塑造上、在意境與物境的關(guān)聯(lián)上尤為突出?！兑讉鳌罚悍虼笕苏撸c天地和其德，與日月合其明，與鬼神和其兇。第三層意義，認為天象和自然界的變異能夠預(yù)示社會人事的變異，社會人事的變異也可以影響天象和自然界的變異。 ? 寄情山水影響了我國藝術(shù)發(fā)展，促成了山水文學。 ? 三個意識形態(tài)元素 ? 崇尚隱逸：與寄情山水有著密切的關(guān)系，大自然的山水與生態(tài)環(huán)境是滋生士人隱逸思想的重要因素之一，也是士人隱逸活動的載體。 ? 達則兼濟天下，窮則獨善其身。 第二節(jié) 中國古典園林的特點及其分類 一 、 根據(jù)基址和開發(fā)方式不同分類 ? 人工山水園：人為地創(chuàng)設(shè)山水地貌 ， 配以花木栽植和建筑營造 ， 把天然山水風景縮移在一個小范圍之內(nèi) 。 ? 人工山水園是最能代表中國古典園林藝術(shù)成就的一個類型 。 ? 李漁：幽齋磊石 ， 原非得以 ， 不能致身巖下與木石居 ， 故以一拳代山 ， 一勺代水 ， 所謂無聊之極思也 。 第二節(jié) 中國古典園林的特點及其分類 二 、 按隸屬關(guān)系不同分類 ? 私家園林：屬于貴族 、 官僚 、 縉紳所有 ， 古籍稱之為園 、 園野 、 池館 、 別業(yè) 、 山莊 、 草堂等 。 第二節(jié) 中國古典園林的特點及其分類 二 、 按隸屬關(guān)系不同分類 ? 除上述三種主要園林之外 ， 還有衙署園林 ， 祠堂園林 ， 書院園林 ， 公共園林 。 山 、 水 、 植物是構(gòu)成自然風景的基本要素 ， 當然也是風景式園林的構(gòu)景要素
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