【正文】 開始喪失 C．客觀上傳播了西方司法知識與精神 D．終結(jié)于南京臨時政府時期 14．關(guān)于近代以來中國學(xué)術(shù)的發(fā)展，有人感慨，我們拋棄了“中學(xué) ” 中過去以“六藝”為核心、以“四 部”為框架的學(xué)術(shù)分類體系，而代之以倫理學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)等一系列現(xiàn)代學(xué)科范疇。這言論可以用來 說明蔣介石 （） A．堅(jiān)定地捍衛(wèi)三民主義 B．表達(dá)爭取獨(dú)立的決心 C．借此樹立民眾的信心 D．為專制獨(dú)裁制造輿論 ～ 1912 年期間，莫理循曾在給友人的信中寫道：“迄今為止，所有跡象表明這純粹是場內(nèi)部的、反政府的、反朝廷的運(yùn)動。各種跡象表明這 場運(yùn)動迄今不是針對外國人的。這兩個世界間沒有了解、沒有交往、沒有寬恕。 ?? 蔣委員長已安全抵達(dá)洛陽，并已轉(zhuǎn)飛南京的號外最先送到東安市場的吉祥戲園，觀眾之間馬上掀起一片歡呼聲， ?? 大約半小時之后，北平嚴(yán)冬夜晚的靜寂忽然被震耳的鞭炮聲打破了?！边@表明 ( ) A．美國主流意識形態(tài)對蔣介石主持抗日大局的認(rèn)可 B．其對于國民政府積極抗日的態(tài)度表示贊賞和肯定 C．其贊賞日本能夠主動承擔(dān)列強(qiáng)在亞洲的“負(fù)擔(dān)” D．其對于中國已經(jīng)開始的全民族抗戰(zhàn)持悲觀態(tài)度 ，在中國近代相當(dāng)長時期內(nèi)導(dǎo)致人們對洋務(wù)運(yùn)動全盤否定、對明治維新則無限拔高。 “ 民主制使智慧邊際化 ” ，在柏拉圖眼里便是雅典政治生活的真實(shí)寫照。”這一論述 B．強(qiáng)調(diào)人應(yīng)具 理性思維 C．忽略了道德的作用 D．深刻批判了民主政治 《論共和 一書中寫道：“真正的法律應(yīng)具有普遍的適用性，并且是不變和永恒的，力圖變更這一做法是一種惡，試圖廢止其中一部分的做法也是不能容許的，而要想完全廢除它的做法則是不可能的?，F(xiàn)在我們最要緊的事情就是鞏固帝國議會，使它不再退化。他們認(rèn)為，憲法擬議的政府權(quán)力是比政府組織形式更為核心的問題。對此，反聯(lián)邦黨人并不樂觀。然而，《權(quán)利法案》卻并非如此。該內(nèi)容反映了 17世紀(jì)英國革命的政治目的是 ( ) A．為了推翻斯圖亞特王朝的統(tǒng)治 B．為資本主義發(fā)展掃清障礙 C．為確立新興資產(chǎn)階級的統(tǒng)治地位 D．為確定和維護(hù)傳統(tǒng)之權(quán)利與自由 27. 1860 年至 1913 年間，世界工業(yè)總產(chǎn)量至少增加了 6 倍， 1851 年至 1913 年間，世界貿(mào)易額增加了 12 倍。據(jù)此可推知 （ ） A．資本原始積累的血腥性 B．當(dāng)時礦山勞動時間太長 C．印第安人重視送喪 儀式 D．印第安人多被折磨致死 29． “ （某一事件）從它給予世界發(fā)展的影響來說，超越了其他大革命。只要提一下，大眾福利國家和社會，也就是現(xiàn)代人道主義資本主義的形成乃是西方針對社會主義革命給它帶來的威脅作出的反應(yīng)，就足以說明問題了。 ” 對此最恰當(dāng)?shù)睦斫馐?（ ） A．歐洲啟蒙運(yùn)動源于對宗教神權(quán)的 “ 覺醒 ” B．新文化運(yùn)動旨在 “ 背叛 ” 封建綱常禮教 C．啟蒙思想家因 “ 覺醒 ” 與 “ 背叛 ” 的矛盾而求索 D．思想啟蒙的歷史蘊(yùn)涵著 “ 覺醒 ” 與 “ 背叛 ” 的變奏 ：“盡管人類是一個更先進(jìn)、更聰明的物種，但人類已經(jīng)失去了他們特殊的位置，現(xiàn)在已經(jīng)被視為有機(jī)世界的一部分。這反映了該畫家主張 （ ） A．以寫實(shí)手法來塑造形象 B．創(chuàng)作題材取自現(xiàn)實(shí)生活 C．按規(guī)定的繪畫原則創(chuàng)作 D．突破陳規(guī)充分表現(xiàn)自我 第Ⅱ卷（非選擇題，共 3 大題 52 分） 33．（ 25 分）閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)，回答相關(guān)問題 。宋人曾說：富民“雖田連阡陌，家資鉅萬，亦只與耕種負(fù)販者同是一等齊民”?！边@個新興階層，非常重視文化教育，并把它看成是安身立家的根基。 材料二 近代伊始，國人逐漸將“富 ”與“強(qiáng)”結(jié)合起來?！蓖鯘J(rèn)為“商富即國富”；到張謇時則指出：“世人皆言外洋以商務(wù)立國，此皮毛之論也?！? （ 1）據(jù)材料一，概括中國古代“富民”的基本特點(diǎn)。（ 12 分） （ 2）據(jù)材料二，概述材料二所引國人對“富”的認(rèn)識過程。（ 13 分） 34．（ 12分）閱讀材料，完成下列要求。亞里士多德認(rèn)為，人的主權(quán)（無論主權(quán)者是多數(shù)、少數(shù)或一個人）必須放在法的主權(quán)之下，統(tǒng)治者必須依據(jù)法律來掌握他們的權(quán)力，并借以監(jiān)察和處理一般違法失律的人們。 結(jié)合材料與人類政治文明發(fā)展歷程，圍繞“法治與人治”自行擬定具體的論題，并就所擬論題進(jìn)行簡要闡述。閱讀下列材料，回答問題。洋務(wù)運(yùn)動的直接成果 —— 清軍水師在甲午海戰(zhàn)的覆沒使洋務(wù)運(yùn)動最終黯然收場，沉重打擊了清廷上層，為之后的百日維新埋下伏筆。 —— 摘編自《創(chuàng)造民族新文化與文化 遺產(chǎn)的繼承問題》 材料二 蔣介石 1935年 4月在貴陽督剿紅軍時舉行的一次記者招待會上，首次提出開展“國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動”。 1936年 3月，國民政府資源委員會擬定了《重工業(yè)五年建設(shè)計(jì)劃》，計(jì)劃投資 267，100萬元，發(fā)展汽油、鋼鐵、發(fā)電機(jī)、鋁、電器等生產(chǎn)，以滿足國內(nèi)需要。 1937 年又籌備開發(fā)云南錫礦、四川金礦、湘潭天河煤礦、 靈鄉(xiāng)鐵礦、四川油礦、水口山鉛鋅礦等。（ 6分） （ 2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評析兩場“自救運(yùn)動”的歷史影響并從近代化的角度說明兩場運(yùn)動的結(jié)果。材料沒有與其他西周中晚期青銅相比較，不能說明青銅鑄造術(shù)達(dá)到頂峰，故 A項(xiàng)錯誤；西周政治制度走向成熟的標(biāo)志是分封制、宗法制、禮樂制度的形成，故 B項(xiàng)錯誤；我國文字成熟的標(biāo)志是商代的甲骨文，頌簋的銘文是大篆，故 C項(xiàng)錯誤；頌簋作為有系統(tǒng)銘文的西周中晚期的出土文物，是研究歷史比較可靠的第一手史料，故 D項(xiàng)正確。材料中費(fèi)正清高度肯定了秦朝的中央集權(quán)制。秦朝的建立及創(chuàng)設(shè)的新制度，不僅在政治方面產(chǎn)生重大影響，在經(jīng)濟(jì)、文化等方面也有較大影響，故 A、 B兩項(xiàng)錯誤。 【解析】本題主要考查商周時期的政治制度 —— 宗法制。 D 【解析】注意材料中的時期是漢代，所以可以得出材料中反映的漢代的選官制度，是察舉制的表現(xiàn)。 C項(xiàng)是錯誤項(xiàng)，材料內(nèi)容反映的不是對官員的監(jiān)督而是對官員的選拔問題，所以答案選擇 D項(xiàng)。由圖片可以看出是用皮囊作為鼓風(fēng)工具提高燃燒溫度 ，有利于冶鐵，同時有利于鐵制工具推廣，故本題答案選 B項(xiàng)；圖片不能直接看出是官營手工業(yè)， A不選； C項(xiàng)錯誤，戰(zhàn)國時期已經(jīng)不是集體勞作了； D項(xiàng)從圖片不能推斷出 6． D 【解析】 本題旨在考查解讀和獲取材料信息、調(diào)動和運(yùn)用知識分析判斷的能力，切入點(diǎn)是古代中國的商業(yè)和農(nóng)業(yè)。 材料反映了道光年間山東種植煙草的景象，而不是列強(qiáng)販賣的煙土，排除 A項(xiàng)； B、 C兩項(xiàng)材料無法體現(xiàn)。 【解析】本題主要考查宋明理學(xué)。 【解析】本題主要考查宋明理學(xué)。 9. C 【解析】本題主要考查明朝的內(nèi)閣?；实鄄簧铣?，王朝局面又基本穩(wěn)定，這與封