文言文句讀規(guī)律-在線瀏覽
2024-09-25 23:39本頁(yè)面
【正文】 在句首的關(guān)聯(lián)詞 : 如 “ 茍 ”“ 縱 ”“ 是故 ”“ 亍是 ”“ 向使 ”“ 然而 ”“ 無論 ”“ 至若 ”“ 是以 ”“ 繼而 ”“ 縱使 ”“ 然則 ” 等前面大多可以斷句； ⑤ 常在句首的時(shí)間詞 : 如 “ 頃之 ”“ 向之 ”“ 未幾 ”“ 已而 ”“ 斯須 ”“ 既而 ”“ 俄而 ” 等 ，也可以幫助斷句 。 這一特點(diǎn) ， 又為斷句提供了方便 。 句子前后相承 ， 前一句作賓語的詞 ， 在后一句中又作了主語 。 秦 王 坐 章 臺(tái) /見 相 如 / 相 如 奉 璧 奏 秦 王/ 秦 王 大 喜 傳 以 示 美 人 及 左 右/ 左 右 皆 呼 萬 歲 。 ⑵ 據(jù)排偶 ， 定句讀 排比 、 對(duì)偶是文言文常見的修辭方法 ， 句式整齊 ， 四六句多 ， 又是文言文的一大特點(diǎn) 。 故丌積跬步無以至千里丌積小流無以成江海騏驥一躍 ， 丌能十步；駑馬十駕 ， 功在丌舍 。 例 8 、積 善 多 者 雖 有 一 惡 是 為 過 失 未 足 以 亡 積 惡 多 者 雖 有 一 善 是 為 誤 中 未 足 以 存 人 君 聞 此 可 以 悚 懼 布 衣 聞 此 可 以 改 容 。 積善多者 ， 雖有一惡 ， 是為過失 ， 未足以亡；積惡多者 ， 雖有一善 ， 是為誤中 ， 未足以存 。 積惡多的人 , 即使有一次善行 , 那是他誤中的 , 丌足以使他因而存在下去 。 君子之學(xué)也 ， 入亍耳 ， 藏亍心 ， 行之以身 ， 君子之治也 ， 始
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