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江蘇省海安中學(xué)20xx-20xx學(xué)年高二下學(xué)期第三次階段檢測語文試題-在線瀏覽

2025-01-14 22:28本頁面
  

【正文】 苦 , 兄弟姐妹都已離世 ,他幾乎沒有了活下 去的勇氣。 C. 王肄對母親非常孝順 , 在母親生病時(shí)剜肉來給她做藥膳 , 母親去世后 , 王肄幾天滴水不進(jìn) , 極盡哀傷之情。從此 , 她一并祭祀四代祖先。 (15 分 ,每小題 3 分 ) ( 1) 二十而歸王氏 , 早莫不懈 , 舅姑亦賢之。(《淮陰侯列傳》) ( 3)自矜功伐,奮其私智而不師古。(《項(xiàng)羽本紀(jì)》) ( 4) 而欲赴秦軍,譬若以肉投餒虎,何功之有哉?(《魏公子列傳》) ( 5)其俗以男女質(zhì)錢,約不時(shí)贖,子本相侔,則沒為奴婢。 (3 分 ) 三、古詩詞鑒賞( 11 分) 閱讀下面這首詞,回答 10~ 12題。 離情 李清照 暖雨晴風(fēng)初破凍, 柳眼梅腮,已覺春心動(dòng)。 乍試夾衫金縷縫,山枕 ① 斜欹,枕損釵頭鳳。 注:① 枕頭。 10. 第一句“暖雨晴風(fēng)初破凍”有何作用?( 3分) 11. 請賞析結(jié)句“夜闌猶剪燈花弄”的妙處。( 4分) 四、名句名篇默寫( 8 分) 。 (歐 陽修《醉翁亭記》) ( 2) 日月忽其不淹兮, ▲ 。 (白居易《琵琶行》) ( 4) ▲ ,泣孤舟之嫠婦。 (杜牧《九日齊山登高》) ( 6) 浮光躍金, ▲ 。子罕》 ) ( 8)嘆年來蹤跡, ▲ 。 蒙娜麗莎的微笑 【俄羅斯】諾里凱莉便笑了,有種想要接近女孩的沖動(dòng)。 ( 3)“蒙娜麗莎,你家住在哪呀?”凱莉蹲下身子問道?!? ( 4)杜米斯經(jīng)常出現(xiàn)在國內(nèi)各大報(bào)刊上,那是這個(gè)地區(qū)最大的一座難民營。 ( 5)女孩一定餓了,凱莉把包里所有的壓縮餅干都拿出來,塞在對方手里,想了想,又把脖子上的圍巾取下,緊緊地裹在女孩身上,然后滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭,看著女孩幸福的樣子,忍 不住當(dāng)場拿出畫架,刷刷幾筆,一幅凱莉版《蒙娜麗莎的微笑》便完成了?!眲P莉在男友面前炫耀,但男友卻不置可否,不斷叮囑她要小心,拉馬拉城的小孩比大人更危險(xiǎn)。但第二天,凱莉便改變了看法,因?yàn)樵诒热鸬陆诸^,她再次看到了蒙娜麗莎,她捧著那條圍巾,就像捧著圣物一樣,看到凱莉便奔過來說:“真主保佑你。 ( 7)蒙娜麗莎很丑,但卻是一個(gè)特別的女孩,望著前面飛奔的背影,凱莉再次陷入沉思,第二幅圖瞬間在腦海里成形。她就地創(chuàng)作,完成以后,隨手把圍巾套在脖子上,卻突然覺得脖頸一陣刺痛。太可惡了,早就在報(bào)紙上看過報(bào)道,艾滋病患者為了報(bào)復(fù)這個(gè)世界,常常把沾滿自己血液的釘子放在路邊的凳子上,很多行人都平白無辜受害。 ( 9)這世界瘋了,連小孩都干這種勾當(dāng)?!? ( 10)杜米斯的管理 者是個(gè)英國人,名叫普雷第,聽了凱莉的投訴后,先是一陣驚愕,接著便對身邊的人說,把蒙娜麗莎叫過來,太不像話了。凱莉徹底被激怒了,她對普雷第說,既然她不愿來,我就過去,倒要看看,小小年紀(jì)到底是受誰指使干這種喪心病狂的事。 蒙娜麗莎顯然剛剛垂死地掙扎過,臉上毫無血色,但看到凱莉,卻一下子興奮起來 ,“求你,以真主的名義,請您親手 把那顆銅釘交給我吧!”到了這個(gè)時(shí)候,她還在提要求,凱莉帶著憤慨與不屑,問:“憑什么?” ( 13)接下來,凱莉簡直無法理解,蒙娜麗莎竟然弱弱地說:“我想有個(gè)媽媽。接著,普雷第還指著銅釘上面的字母“ M”說,看,這就是證明。 ( 15)她太需要我們的愛了,凱莉拿著手里的第三幅畫對男友說,“《蒙娜麗莎的微笑》也抵不過她的真情,我以真主的名義發(fā)誓。( 4分) 17.小說以“蒙娜麗莎的微笑”為題含蓄蘊(yùn)藉,請簡要分析。 缺陷世界 黃永武 古人細(xì)細(xì)地觀察宇宙之間:鳥有了兩只翅膀,四肢中就只剩兩只腳,不再有手了;牛有了兩只銳角,嘴里就不再有鋒利的牙齒,只能嚼嚼草了。 萬一像桂花一樣,凝聚了天地的清香,就招來蠹蟲;像白璧一樣,琢磨出如虹的光氣,就不免有瑕;像珍珠一樣,蘊(yùn)含著耀眼的晶光,竟賊害了蚌胎!凡屬“尤物”,“從來尤物不長生”,因?yàn)樗厥獾拿?,戕害了自身,變成了牽?,總是美中不足,留下遺憾。 佛家因而有“世界為缺陷”的說法,認(rèn)為人生朝暮都不可自保,哪能妄求一切圓滿如意?只有在缺陷里,如何隨緣順應(yīng),處處都是道。所謂“君子處逆境,正是做工夫時(shí)節(jié)”,如果事事平滿稱心,恐怕道也修不成了,你的損失不是更大嗎? 在明代王祖嫡的《師竹堂集》中,有一篇《缺陷說》 ,發(fā)揮這層道理,認(rèn)為“缺陷”是世界的本質(zhì),因此天地間一切不能圓滿,乃勢之必然,人只有隨著缺陷而順受,才能清心省事,才能惜福保身。因此,除了在“德業(yè)”上不能視缺陷為當(dāng)然外,人 生百事,不接受缺陷的現(xiàn)實(shí),都違反了自然的原則。吟到夕陽山外山,古今誰免余情繞!”認(rèn)為《易經(jīng)》的最后一卦“未濟(jì)”,象征著一切以“未完成”為收結(jié),夕陽西下,雖美但留下無限的余情,這也就是缺陷的美。在無可奈何中,人以不甘雌伏的生命力,逆勢與造物者或自身的難點(diǎn)相爭,積極進(jìn)取以求超越,明知其不可而為之。所謂缺陷美應(yīng)該就是悲壯美,它是建立在積極 的、反宿命的、盡其在我以求超越的人的價(jià)值之上,而不全是消極認(rèn)命的清心省事,更不是非分貪婪的獨(dú)占滿足,它是以缺陷、遺憾當(dāng)作砥礪道行的方策,“轉(zhuǎn)禍為?!保耙驍×⒐Α?。( 6分) 19. 請結(jié)合文章,闡釋“在煩惱中證菩提,缺陷之美,該在這里吧!”的涵義。 有一種人,他穿時(shí)尚的衣服是為了讓別人看,他開高檔的車是為了讓別人看,他精 心裝修家是為了讓別人看,他選擇從事的工作是為了讓別人看,他送孩子讀名校
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