【摘要】古代有個(gè)白馬非馬的故事:兩千多年前,我國(guó)有個(gè)叫公孫龍的思想家,牽著一匹馬出關(guān),把關(guān)的人對(duì)他說(shuō),法令規(guī)定不許帶馬出關(guān)。公孫龍卻說(shuō):“我牽的是馬嗎?我牽的白馬,不是馬!白馬和馬是兩回事,規(guī)定只說(shuō)馬不準(zhǔn)出關(guān),但并沒(méi)有說(shuō)白馬不準(zhǔn)出關(guān)呀!經(jīng)過(guò)一番舌戰(zhàn),公孫龍還是牽著馬出關(guān)去了。這里面白馬和馬是什么關(guān)系?白馬黑馬黃馬馬區(qū)別(個(gè)性
2024-09-26 02:22
【摘要】矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一矛盾是事物自身包含的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系對(duì)立是矛盾雙方互相排斥、互相斗爭(zhēng)統(tǒng)一矛盾雙方在一定條件下相互依存矛盾雙方依據(jù)一定條件各向自己相反的方向轉(zhuǎn)化事物內(nèi)部和事物之間都存在著對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,矛盾的對(duì)立和統(tǒng)一始終不可分割第二目矛盾的普遍性和特殊性B、矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過(guò)程
2024-09-26 00:37
【摘要】?jī)汕Ф嗄昵?,我?guó)有個(gè)叫公孫龍的思想家,牽著一匹馬出關(guān),把關(guān)的人對(duì)他說(shuō),法令規(guī)定不許帶馬出關(guān)。公孫龍卻說(shuō):“我牽的是馬嗎?我牽的白馬,不是馬!白馬和馬是兩回事,規(guī)定只說(shuō)馬不準(zhǔn)出關(guān),但并沒(méi)有說(shuō)白馬不準(zhǔn)出關(guān)呀!"經(jīng)過(guò)一番舌戰(zhàn),公孫龍還是牽著馬出關(guān)去了?!珜O龍的“白馬非馬論”,夸大了白馬的個(gè)性、特殊性
2024-11-10 15:07
【摘要】作為不同水果它們完全不一樣嗎?矛盾普遍性與特殊性的含義普遍性特殊性同類(lèi)事物共同具有的狀態(tài)、屬性規(guī)律(共性、一般)同類(lèi)事物中不同事物所具有的屬性和特點(diǎn)(個(gè)性、個(gè)別)事事有矛盾,時(shí)時(shí)有矛盾矛盾著的事物及各個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)共性與個(gè)性的關(guān)系你還能說(shuō)出其他共性與個(gè)性的事例嗎?人與張三、李四等具體的人物質(zhì)與樹(shù)木
2025-02-25 13:40
【摘要】六國(guó)時(shí),趙人公孫龍善辯。據(jù)說(shuō),他有一次騎馬過(guò)關(guān),關(guān)吏說(shuō):“馬不準(zhǔn)過(guò)?!惫珜O龍回答說(shuō):“我騎的是白馬,白馬非馬”。說(shuō)著就連馬一起過(guò)去了?!鞍遵R非馬”有無(wú)合理性?從哲學(xué)角度看它錯(cuò)在什么地方?想一想學(xué)習(xí)目標(biāo):知識(shí)目標(biāo):1、準(zhǔn)確記憶并理解矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系2、能夠運(yùn)用矛盾普遍性和特殊性的辯證
2024-09-25 23:24
【摘要】第九課矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力理的意義?矛盾的普遍性——矛盾的特殊性↓↓1、不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn)2、同一事物的矛盾在不同的發(fā)展階段各有其特點(diǎn)3、同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特點(diǎn)
2024-09-26 00:34
【摘要】由玉樹(shù)地震看矛盾的普遍性與特殊性汶川地震、玉樹(shù)地震使眾多家庭支離破碎,使大量財(cái)富輝于一旦,給我們帶來(lái)了無(wú)盡的傷痛,但地震也使我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)、更加團(tuán)結(jié)、更加珍惜生命的意義……自然災(zāi)害給人類(lèi)帶來(lái)磨難,同時(shí)又促使人類(lèi)更加自覺(jué)地認(rèn)識(shí)和把握自然規(guī)律、增強(qiáng)抵御自然災(zāi)害能力,進(jìn)而推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步。正如恩格斯所說(shuō),“沒(méi)有哪一次巨大的歷史災(zāi)難,
2025-03-01 15:29
【摘要】世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉樹(shù)葉盡管不同,但都是樹(shù)葉(個(gè)性)(共性)兩千多年前,我國(guó)有個(gè)叫公孫龍的思想家牽著一匹馬出關(guān),把關(guān)的人對(duì)他說(shuō),法令規(guī)定不許帶馬出關(guān)。公孫龍說(shuō):“我牽的是白馬,不是馬!白馬和馬是兩回事?!弊h一議白馬是馬嗎?公孫龍,我國(guó)戰(zhàn)國(guó)中期趙國(guó)人,辯學(xué)家。著
2025-04-10 23:18
【摘要】《矛盾的普遍性和特殊性及其關(guān)系》教學(xué)設(shè)計(jì)北京師大附屬實(shí)驗(yàn)中學(xué)梁俠矛盾在唯物辯證法中居于實(shí)質(zhì)和核心的地位。而矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理,又是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓。它既是科學(xué)的認(rèn)識(shí)方法、科學(xué)的工作方法,也是我國(guó)建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義的重要哲學(xué)理論依據(jù)。教學(xué)目標(biāo):情感目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中體驗(yàn)集體的智慧和力量;幫助學(xué)生在探究
2025-01-29 22:47
2024-09-26 01:08
【摘要】高二政治第三單元思想方法與創(chuàng)新意識(shí)第九課唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心蘇軾人有悲歡離合月有陰晴圓缺此事古難全忘記悲傷的婦人一個(gè)老婦人惟一的兒子死了,她非常悲傷,便請(qǐng)教一位靈修大師:“大師,有什么辦法使
2025-01-20 05:07
【摘要】知識(shí)回顧矛盾含義基本屬性特點(diǎn)同一性斗爭(zhēng)性關(guān)系普遍性特殊性【原理】世界上的一切事物都包含著既相互對(duì)立,又相互統(tǒng)一的兩個(gè)方面。簡(jiǎn)言之,矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一?!痉椒ㄕ摗恳笪覀冇脤?duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題,必須堅(jiān)持用一分為二的觀點(diǎn)、兩點(diǎn)論、兩分法、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題,反對(duì)片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題?!≈R(shí)回顧1、矛盾對(duì)立統(tǒng)一原理
2025-02-08 14:13
【摘要】1讀書(shū)復(fù)習(xí)上節(jié)內(nèi)容2(一)矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性一、矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力3:反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一的哲學(xué)范疇,簡(jiǎn)言之,矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一4——矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。矛盾相反相成的兩種基本屬性有:斗爭(zhēng)性同一性矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一矛盾的對(duì)立屬性矛盾的
2025-03-07 01:48
【摘要】含義不同③矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。①同一性離不開(kāi)斗爭(zhēng)性,同一以差別和對(duì)立為前提。②斗爭(zhēng)性寓于同一性之中,并為同一性所制約。矛盾同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系:區(qū)別:聯(lián)系:——對(duì)立和統(tǒng)一密不可分。對(duì)立是統(tǒng)一中對(duì)立和統(tǒng)一密不可分。對(duì)立是統(tǒng)一中的對(duì)立,統(tǒng)一是對(duì)立面的統(tǒng)一。的對(duì)立,統(tǒng)一是對(duì)立面的統(tǒng)一。
2025-02-08 14:24
【摘要】一、事物的矛盾具有各自的特點(diǎn)事物千差萬(wàn)別原因二、表現(xiàn)1、矛盾的特殊性表現(xiàn)在不同事物的矛盾都各不相同,具有不同的特點(diǎn)2、矛盾的特殊性表現(xiàn)在同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點(diǎn)3、矛盾的特殊性表現(xiàn)在事物矛盾的雙方也各有其特點(diǎn)馳名中外的敦煌月牙泉獨(dú)臥沙漠2020多年,
2025-01-12 03:13