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臟腑理論藏象-在線瀏覽

2024-09-11 13:52本頁面
  

【正文】 小腸、脾合胃、肝合膽、腎合膀胱、肺合大腸、心包合三焦。 藏象學說的主要特點 ? 以五臟為中心的整體觀 ? 五臟與形體諸竅聯(lián)結成整體: 五臟各有外候 ,與形體諸竅各有特定的聯(lián)系。 – 藏象學說著重對人體進行整體的觀察,通過分析人體反映于外部的征象,來認識內(nèi)臟的生理功能和病理變化。 藏象學說的主要特點 ? 解剖、生理、病理學的緊密結合 – 藏象學說中的臟府不單純是一個解剖學概念 – 是概括了人體某一系統(tǒng)的生理和病理學概念 ?如心、腎 藏象學說的主要特點 ? 解剖、生理、病理學的緊密結合 – 藏象學說中一臟的生理功能,包含現(xiàn)代解剖生理學中幾個臟器的生理功能;而現(xiàn)代解剖生理學中一個臟器的生理功能,又可能分散在藏象學說的某幾個臟腑的生理功能之中。 藏象學說的主要特點 ? 密切聯(lián)系臨床辨證論治 – 臟腑是一個解剖、生理、病理學相結合的概念,所以臟腑 (藏象 )學說就成為臨床辨證論治的基礎。 各 論 第 1節(jié) 心及小腸的功能 及其辨證 ? 位于胸腔 ,有心包衛(wèi)護于外。 心 主要功能 : –“血脈 ” :即血液和脈管 。 – 血液在脈管內(nèi)正常運行 ,主要依賴于心氣的推動 ,同時還有賴于血液的充盈和脈道 的通利 。 – 心血不足 , 血脈空虛 , 血流不暢 , 則面色蒼白無華 ,脈象細弱無力 。邪客 》 說 :“心者 ,五臟六腑之大 。 心 在志、體、竅、液 ? 心志為喜 : – 志 ,指情志而言 。 ?喜為心的情志 ,在正常情況下 ,喜則心情舒暢 ,氣血和調(diào) ,有益于身心健康 ?暴喜或喜樂無度 ,則擾動心神 ,可使心氣渙散 ,甚或內(nèi)傷五臟 ,出現(xiàn)一系列臨床癥狀 。 ?心氣不僅推動血液在脈中運行 ,還充實于血脈之中 ,以使血脈充盈 ,血行流暢 ,故心之合為脈。 心 在志、體、竅、液 ? 開竅于舌 : – 手少陰心經(jīng)之別絡系于舌本 ,所以心氣通于舌斗舌的主要生理功能是主司味覺和表達語言。 ?津液乃血液的重要組成部分 ,由于血為心所主 ,汗為津液所化 ,故有 “ 心主血 ,汗則血之余也 ” 的說法 ,因此可以認為汗為心液所化 心 ? 小腸位于腹中 ,上端與胃相接于幽門 ,下端與大腸相連于闌門。 小腸 主要功能 –“ 受盛 ” ,是接受 、 容納之意 ,即小腸承受經(jīng)胃初步消化的飲食物 ,起到容器的作用; –“ 化物 ” ,即消化飲食物 ,是指飲食物通過小腸而化生精微下輸糟柏 。 小腸 主要功能 –“ 泌
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