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德國現(xiàn)代設(shè)計特征-在線瀏覽

2024-09-07 22:06本頁面
  

【正文】 種設(shè)計風(fēng)格由于對安全性能的忽視和造成的資源浪費(fèi)使其受到了廣泛指責(zé),但是在消費(fèi)者看來,這種具有夸張造型和鮮艷色彩的產(chǎn)品對于他們的吸引力卻是巨大的),德國的產(chǎn)品設(shè)計由于在外型及色彩方面的機(jī)器化特征使得其在這種造型奇異的工業(yè)產(chǎn)品面前逐漸失去了市場競爭力。在這種情況下。青蛙設(shè)計公司(Frog?Design)就是其中的代表。目前對于青蛙公司的這種反傳統(tǒng)設(shè)計的思維仍存在著很大的爭議,但有一點(diǎn)可以肯定的是青蛙公司在商業(yè)上是成功的。德國的功能主義、理性主義設(shè)計風(fēng)格也影響到了平面設(shè)計領(lǐng)域,烏爾姆設(shè)計學(xué)院的奠基人人之一,德國設(shè)計家奧托?艾什對于德國這種理性風(fēng)格的平面設(shè)計的形成起了很大的推動作用。他希望平面設(shè)計可以使閱讀者在最短的時間內(nèi)閱讀平面設(shè)計的文字或圖形,以獲得最高的準(zhǔn)確性和最低的誤差率。由此,他的設(shè)計理論和設(shè)計風(fēng)格影響了德國和世界各地的平面設(shè)計,成為新理性主義平面設(shè)計風(fēng)格基礎(chǔ)。但無可質(zhì)疑的是,德國的設(shè)計具有非常悠久的傳統(tǒng),是現(xiàn)代設(shè)計運(yùn)動的發(fā)起國之一,德國的平面設(shè)計以其獨(dú)特的風(fēng)格在世界上設(shè)計史上占有重要的地位,而其工業(yè)設(shè)計則以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨?,可靠的質(zhì)量,高度理性化的美學(xué)特征體現(xiàn)了工業(yè)化時代下生活的變革,并得到了多數(shù)消費(fèi)者的普遍認(rèn)可??死岙?dāng)你清晨從夢中醒來,和煦的陽光照亮著溫馨宜人的居室,格調(diào)高雅的組合家具,造型精巧的吊燈,形態(tài)各異的家用電器……這些無一不是工業(yè)設(shè)計的成果。工業(yè)設(shè)計正在改變著人類生活的一切細(xì)節(jié)。所以,國際工業(yè)設(shè)計協(xié)會聯(lián)合會主席奧古斯托Morello)先生說:“設(shè)計改變的不僅僅是景觀,而是整個世界。 路易吉” “自有時間開始,蛋是最高級的包裝形式?!?“我所做的無非是模仿自然界向我們揭示的種種真實(shí)?!?“中國的哲學(xué)講究和諧,生態(tài)平衡就是和諧的表現(xiàn)。手表在推廣方龍文國際會展有限公司的安排和協(xié)助下,本刊記者采訪了克拉尼先生。我們想知道,你的設(shè)計理念是什么? 克拉尼:簡單地說,就是以人為本。再比如說設(shè)計一只杯子,也許你覺得它的形狀有些“奇怪”,但有一點(diǎn)不會變,那就是它的把手一定在你感覺到最“順手”的那個位置上。還有,在人們對你的評價中,也有很多非常特別,比如說你是“20世紀(jì)最著名,同時也是最受爭議的設(shè)計師之一”,這是為什么? 克拉尼:每一個優(yōu)秀的設(shè)計師都應(yīng)該有自己的特點(diǎn)。 環(huán)保和仿生是我的設(shè)計特點(diǎn)。甚至有人說:無論世界設(shè)計思潮風(fēng)云變幻,一日千里,德國理性主義思想總是“任憑風(fēng)吹浪打,我自巍然不動”。他們遵循這樣的設(shè)計理念,產(chǎn)品售價雖然比同類的日本、香港產(chǎn)品高出數(shù)倍卻仍備受歡迎,是因為它給人的是出色的質(zhì)量和高品位、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)象征。但我要說,你設(shè)計出來的作品,也許看起來很奇怪,但一定要符合科學(xué)的原理。比如我設(shè)計的地面交通工具,時速可以達(dá)到540公里/小時,但非常平穩(wěn),因為我在這個設(shè)計中,運(yùn)用了一個仿生學(xué)的原理。在正常的狀態(tài)下,達(dá)到一定速度之后,在空氣動力的作用下,鳥就會起飛,離開地面,但如果反過來,將它放在一個完全顛倒的狀態(tài)下,雖然達(dá)到了這個速度,它仍然很平穩(wěn)地在地面上奔跑,因為空氣動力的作用不斷將它壓向地面。我們想請你解讀一下這個作品,你為什么會這樣設(shè)計? 克拉尼:這確實(shí)是一個大膽的設(shè)計構(gòu)思。她舒展的“四肢”是四通八達(dá)的交通樞紐。美女高聳的“乳房”是琳瑯滿目的購物市場。而“心臟”則是能源生產(chǎn)基地。在這個設(shè)計里,人體器官及其生理功能與建筑群的社會功能都是一一對應(yīng)的。如果我們想像一下,在傍晚時分,晚霞勾勒出了城區(qū)的輪廓,而此時正是華燈
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