兩提一創(chuàng)大討論活動(dòng)心得體會(huì)doc-在線(xiàn)瀏覽
2024-08-27 14:11本頁(yè)面
【正文】 想的針對(duì)性非常明確，經(jīng)過(guò)討論甚至爭(zhēng)論后統(tǒng)一思想，最后將思想解放的結(jié)果寫(xiě)進(jìn)黨的文件。第二，以往解放思想主要是圍繞“什么是社會(huì)主義”展開(kāi)的，對(duì)象多在于意識(shí)形態(tài)的層面。我們所面對(duì)的是“如何建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義”和“如何實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展”的問(wèn)題。第三，新一輪思想解放的背景，是我國(guó)發(fā)展中面臨的新形勢(shì)和產(chǎn)生的新問(wèn)題。新形勢(shì)帶來(lái)了新要求，同時(shí)也產(chǎn)生了新的問(wèn)題——如何在全面開(kāi)放的條件下，保持我國(guó)經(jīng)濟(jì)的自主性。如何在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展條件下，保證社會(huì)事業(yè)同步前進(jìn)。歸結(jié)起來(lái)就是，發(fā)展方式如何迅速有效地轉(zhuǎn)變，如何實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。新一輪解放思想需要厘清四個(gè)層次的問(wèn)題。解放思想的基本原則是實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)。原因有三，一是工作作風(fēng)不深入，官僚主義、唯書(shū)唯上，與豐富多彩的實(shí)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)存在一定的距離。三是既得利益扭曲了部分人觀察實(shí)際的視野和處理問(wèn)題的方法，從實(shí)際出發(fā)往往變成為從個(gè)人或小團(tuán)體利益出發(fā)，形成與思想解放和創(chuàng)新的對(duì)立。其次是解放思想的標(biāo)準(zhǔn)。隨著實(shí)踐的發(fā)展，思想解放的目的不僅是解放生產(chǎn)力，而且要提高整個(gè)社會(huì)的發(fā)展質(zhì)量。同樣，在實(shí)踐中，我們也在探索更科學(xué)的思想解放，即在把握規(guī)律、尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上解放思想、推進(jìn)創(chuàng)新，在掌握一般規(guī)律的基礎(chǔ)上，結(jié)合地方具體實(shí)際解放思想，并轉(zhuǎn)化為政策和措施。再次是解放思想的動(dòng)力。只有在存在足夠大動(dòng)力的條件下，人們才會(huì)選擇解放思想，突破舊約束實(shí)現(xiàn)新突破。上世紀(jì)60年代江蘇鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)“異軍突起”、70年代末安徽農(nóng)民實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)責(zé)任制，其解放思想無(wú)疑包含著非常強(qiáng)的利益動(dòng)力。中國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平，正是出于“我是中國(guó)人民的兒子”的責(zé)任心和擔(dān)心中國(guó)被“開(kāi)除球籍”的憂(yōu)患意識(shí)，開(kāi)創(chuàng)了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的全新事業(yè)。能否形成強(qiáng)大的解放思想動(dòng)力，是決定新一輪解放思想程度和效果的關(guān)鍵。從利益動(dòng)力方面看，必須保證建立思想解放—?jiǎng)?chuàng)新—利益實(shí)現(xiàn)的良性循環(huán)路徑，防止出現(xiàn)“槍打出頭鳥(niǎo)”、“鞭打快?！钡葘?dǎo)致的“逆向選擇”。最后是解放思想的內(nèi)容。一方面，傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)觀念仍然有一定的市場(chǎng)，有些人或者不能正確認(rèn)識(shí)市場(chǎng)的作用，或者夸大市場(chǎng)的盲目性，導(dǎo)致政府熱衷于過(guò)多參與和干預(yù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，抑制了市場(chǎng)活力的發(fā)揮。不僅要善于
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