【正文】 脫 的 陰 影 ， 這 給 生 活 在 這 個 地 球 上 的 很 多 家 庭 、 特 別 是廣 大 勞 動 群 眾 帶 來 了 巨 大 的 災(zāi) 難 。 近 幾 年 來 ， 很 多 專 家 、 學(xué) 者 對 當(dāng) 前 金 融 危 機(jī) 和 經(jīng)濟(jì) 危 機(jī) 產(chǎn) 生 的 原 因 進(jìn) 行 了 研 究 ， 其 觀 點(diǎn) 大 體 可 分 為 兩 類 ：一 類 可 以 稱 為 危 機(jī) 原 因 簡 單 論 ， 認(rèn) 為 當(dāng) 前 這 場 危 機(jī) 只 是 由 于 “一 個 小 舉 措 的 故 障 ” 所 引 起 。 ……所 有 的國 家 都 遇 到 了 同 樣 的 嚴(yán) 峻 形 勢 ： 銀 行 遇 難 、 貨 幣 瘋 狂 、 股 市 崩 潰 、 消 費(fèi) 者 失 望 、 失 業(yè) 率飛 漲 。 其 典 型 說 法 是 ： 這 場 危 機(jī) 共 有 十 大 原 因 ： 息 和 通 訊 技 術(shù) 使 危 機(jī) 朝 著 災(zāi) 難 性結(jié) 局 發(fā) 展 ； 前 多 次 危 機(jī) 的 積 累 效 應(yīng) ； 融 機(jī) 構(gòu) 控 制 實(shí) 體 經(jīng) 濟(jì) 造 成 的 投 機(jī) 泡 沫 導(dǎo) 致證 券 市 場 崩 潰 ； 產(chǎn) 能 力 提 高 和 不 平 等 加 劇 ； 興 經(jīng) 濟(jì) 體 對 美 國 和 其 他 西 方 發(fā) 達(dá) 國家 融 資 ； 金 融 市 場 放 松 監(jiān) 管 和 中 央 銀 行 作 用 缺 失 ； 貨 緊 縮 和 失 業(yè) 率 上 升 ； 食 危 機(jī) 、 價 格 上 漲 、 環(huán) 境 惡 化 ； 前 貨 幣 體 系 中 的 關(guān) 鍵 貨 幣 美 元 只 服 務(wù) 于 美 國 利 益 ； 際 金 融 和 銀 行 體 系 失 敗 、 對 投 資 銀 行 監(jiān) 管 不 力 、 避 稅 天 堂 和 洗 錢 。 危 機(jī) 原 因 復(fù)雜 論 看 到 了 問 題 的 復(fù) 雜 性 ， 并 接 觸 到 一 些 實(shí) 質(zhì) 性 問 題 ， 但 偏 重 于 羅 列 現(xiàn) 象 ， 未 能 分 辨 主次 ， 未 能 區(qū) 別 現(xiàn) 象 和 本 質(zhì) 。因 此 ， 2022 年 金 融 危 機(jī) 后 ， 在 資 本 主 義 國 家 ， 馬 克 思 的 《 資 本 論 》 又 一 次 成 為 了暢 銷 書 ， 不 少 人 希 望 從 《 資 本 論 》 中 找 出 對 危 機(jī) 的 解 釋 以 及 克 服 危 機(jī) 的 良 方 ?？?學(xué) 認(rèn) 識 馬 克 思 的 經(jīng) 濟(jì) 危 機(jī) 理 論 ， 不 僅 對 于 正 確 認(rèn) 識 當(dāng) 代 資 本 主 義 及 其 目 前 的 國 際金 融 危 機(jī) 有 重 大 的 理 論 意 義 和 現(xiàn) 實(shí) 意 義 ， 而 且 對 于 促 進(jìn) 中 國 社 會 主 義 市 場 經(jīng) 濟(jì) 健 康 發(fā) 展同 樣 有 著 重 大 的 理 論 意 義 和 現(xiàn) 實(shí) 意 義 。關(guān) 于 馬 克 思 經(jīng) 濟(jì) 危 機(jī) 理 論 的 基 本 內(nèi) 容 ， 理 論 界 主 要 有 兩 種 觀 點(diǎn) ：一 種 觀 點(diǎn) 認(rèn) 為 ， 馬 克 思 根 本 就 沒 有 系 統(tǒng) 的 經(jīng) 濟(jì) 危 機(jī) 理 論 ， 更 沒 有 單 獨(dú) 完 整 的 章 節(jié) 系統(tǒng) 全 面 地 闡 述 其 危 機(jī) 理 論 。 中 國 人 民 大 學(xué) 胡 鈞 教授 講 ： “有 人 說 ， 馬 克 思 沒 有 系 統(tǒng) 的 全 面 的 經(jīng) 濟(jì) 危 機(jī) 理 論 ， 只 是 散 見 于 他 的 其 他 各 理 論的 分 析 中 。 產(chǎn) 生 這 種 看 法 的 原 因 ， 一 是 因 為 對 生 產(chǎn) 過 剩 經(jīng) 濟(jì) 危 機(jī) 這一 經(jīng) 濟(jì) 現(xiàn) 象 在 馬 克 思 對 資 本 主 義 生 產(chǎn) 方 式 的 歷 史 命 運(yùn) 的 判 斷 中 的 重 要 地 位 認(rèn) 識 不 足 。 實(shí) 際 上 ， 馬 克 思 的 三 卷 的 《 資 本 論 》 就 是 要 對 生 產(chǎn) 過 剩 經(jīng) 濟(jì) 危 機(jī) 做 出 系 統(tǒng) 論 證的 。 應(yīng) 當(dāng) 說 生 產(chǎn) 過 剩 經(jīng) 濟(jì) 危機(jī) 理 論 像 一 條 紅 線 貫 穿 于 《 資 本 論 》 整 個 論 述 中 。 這 種 可 能 性 要 發(fā)展 為 現(xiàn) 實(shí) ， 必 須 有 整 整 一 系 列 關(guān) 系 ， 從 簡 單 商 品 流 通 的 觀 點(diǎn) 來 看 ， 這 些 關(guān) 系 還 根 本 不 存在 。 ”（ 胡 鈞 ， 2022）對 馬 克 思 經(jīng) 濟(jì) 危 機(jī) 理 論 的 當(dāng) 代 價 值 的 研 究 ， 理 論 界 也 主 要 有 兩 種 觀 點(diǎn) ：一 種 觀 點(diǎn) 認(rèn) 為 ， 馬 克 思 經(jīng) 濟(jì) 危 機(jī) 理 論 不 能 很 好 的 解 釋 當(dāng) 前 金 融 危 機(jī) 。 馬 克 思 的 危 機(jī) 理 論 解 釋 了在 早 期 資 本 主 義 導(dǎo) 致 危 機(jī) 的 一 種 可 能 性 ， 也 有 著 相 當(dāng) 的 理 論 說 服 力 。 ”（ 樊 明 ，2022）另 一 種 觀 點(diǎn) 認(rèn) 為 ， 馬 克 思 的 經(jīng) 濟(jì) 危 機(jī) 理 論 對 當(dāng) 今 資 本 主 義 經(jīng) 濟(jì) 發(fā) 展 周 期 性 的 研 究 仍具 有 指 導(dǎo) 作 用 。 盡 管 資 本 主 義 國 家 采 取 干 預(yù)措 施 ， 包 括 對 經(jīng) 濟(jì) 的 某 些 調(diào) 解 和 福 利 政 策 等 ， 危 機(jī) 爆 發(fā) 的 具 體 情 況 有 所 改 變 ， 但 危 機(jī) 仍3然 周 期 爆 發(fā) ， 這 一 事 實(shí) 就 確 鑿 地 證 明 馬 克 思 危 機(jī) 理 論 的 有 效 性 。 正 如 我 們 前 面 所 說 ， 馬 克 思 的 《 資 本 論 》 研 究 的 不 是經(jīng) 濟(jì) 運(yùn) 行 中 呈 現(xiàn) 在 市 場 表 面 上 的 多 色 彩 的 現(xiàn) 象 ， 而 是 揭 示 經(jīng) 濟(jì) 運(yùn) 動 的 基 本 規(guī) 律 性 。 ”（ 胡 鈞 ， 2022）本 文 的 研 究 方 法 是 馬 克 思 主 義 經(jīng) 濟(jì) 學(xué) 的 方 法 。 本 文 試 圖 遵 循 馬 克 思 所 提 供 的 有 關(guān) 經(jīng) 濟(jì) 危 機(jī) 的 理 論 線 索 ， 從 資 本 主 義 社 會經(jīng) 濟(jì) 運(yùn) 動 的 事 實(shí) 和 實(shí) 際 出 發(fā) ， 把 資 本 主 義 經(jīng) 濟(jì) 危 機(jī) 的 原 因 歸 結(jié) 于 資 本 主 義 社 會 內(nèi) 部 自 身的 生 產(chǎn) 力 、 生 產(chǎn) 方 式 和 生 產(chǎn) 關(guān) 系 之 間 的 矛 盾 ， 以 及 社 會 的 經(jīng) 濟(jì) 基 礎(chǔ) 和 上 層 建 筑 之 間 的 矛盾 運(yùn) 動 。 （ 2） 科 學(xué) 的 抽 象 法 。 而 在論 文 本 身 的 結(jié) 構(gòu) 安 排 上 ， 也 是 闡 明 從 危 機(jī) 的 最 簡 單 的 規(guī) 定 向 越 來 越 復(fù) 雜 的 規(guī) 定 的 發(fā) 展 ，闡 明 從 危 機(jī) 的 最 抽 象 的 形 式 向 越 來 越 具 體 的 形 式 的 發(fā) 展 。本 文 的 基 本 思 路 是 ： 首 先 用 辯 證 唯 物 主 義 和 科 學(xué) 的 抽 象 法 將 馬 克 思 的 經(jīng) 濟(jì) 危 機(jī) 理 論加 以 梳 理 ， 并 對 馬 克 思 經(jīng) 濟(jì) 危 機(jī) 理 論 進(jìn) 行 系 統(tǒng) 的 分 析 和 概 括 ； 然 后 運(yùn) 用 馬 克 思 經(jīng) 濟(jì) 危 機(jī)理 論 對 當(dāng) 前 國 際 金 融 危 機(jī) 的 實(shí) 質(zhì) 和 根 源 進(jìn) 行 分 析 ； 最 后 得 出 對 中 國 發(fā) 展 市 場 經(jīng) 濟(jì) 的 啟 示 ，發(fā) 掘 其 當(dāng) 代 價 值 。 《 資 本 論 》 的 寫 作 并 問 世 ， 標(biāo) 志 著 馬 克 思 經(jīng) 濟(jì) 危 機(jī) 理 論 的 完 成 。 其 實(shí) ， 這 是 對 《 資 本 論 》 缺 乏 真 正 系 統(tǒng) 地 鉆 研 和 把 握 ， “偏 重 關(guān) 注 一 個 個經(jīng) 濟(jì) 范 疇 和 經(jīng) 濟(jì) 規(guī) 律 的 單 獨(dú) 研 究 ， 忽 視 對 《 資 本 論 》 所 闡 述 生 產(chǎn) 關(guān) 系 體 系 及 其 運(yùn) 動 規(guī) 律進(jìn) 行 整 體 的 思 考 ”（ 胡 鈞 ， 2022） 。 馬 克 思 的 三卷 《 資 本 論 》 就 是 要 對 生 產(chǎn) 過 剩 經(jīng) 濟(jì) 危 機(jī) 做 出 系 統(tǒng) 論 證 的 。 應(yīng) 當(dāng) 說 生 產(chǎn) 過 剩 經(jīng) 濟(jì) 危 機(jī) 理 論 像 一 條 紅 線 貫 穿 于 《 資 本論 》 整 個 論 述 中 。 對 馬 克 思 經(jīng) 濟(jì) 危 機(jī) 理 論 進(jìn) 行 系 統(tǒng) 的 研 究 ， 對 于 正確 認(rèn) 識 資 本 主 義 經(jīng) 濟(jì) 危 機(jī) 的 實(shí) 質(zhì) 和 根 源 具 有 重 要 的 理 論 意 義 。 馬 克 思 經(jīng) 濟(jì) 危 機(jī) 理 論 主要 有 以 下 幾 個 方 面 的 內(nèi) 容 ：1． 經(jīng) 濟(jì) 危 機(jī) 生 成 的 可 能 性馬 克 思 認(rèn) 為 在 簡 單 商 品 經(jīng) 濟(jì) 中 就 存 在 經(jīng) 濟(jì) 危 機(jī) 的 可 能 性 ， 馬 克 思 對 經(jīng) 濟(jì) 危 機(jī) 可 能 性的 分 析 ， 實(shí) 際 上 是 先 抽 象 掉 資 本 主 義 基 本 經(jīng) 濟(jì) 制 度 這 一 特 殊 生 產(chǎn) 關(guān) 系 ， 從 商 品 經(jīng) 濟(jì) 這 一生 產(chǎn) 關(guān) 系 一 般 的 角 度 ， 分 析 經(jīng) 濟(jì) 危 機(jī) 產(chǎn) 生 的 客 觀 經(jīng) 濟(jì) 條 件 或 基 本 原 因 。 這 兩 個 主 要 表 現(xiàn) 也 就 是 經(jīng) 濟(jì) 危 機(jī) 的 實(shí) 質(zhì) 。 首 先 ， 在 貨 幣 作為 流 通 手 段 沒 有 出 現(xiàn) 之 前 ， 商 品 的 買 和 賣 在 時 間 上 和 空 間 上 是 不 分 離 的 。 在 貨 幣 作 為 流 通 手 段 出 現(xiàn) 以 后 ， 貨 幣 充 當(dāng) 商 品交 換 的 媒 介 ， 買 和 賣 在 時 間 上 和 空 間 上 發(fā) 生 了 分 離 ， 這 就 有 可 能 出 現(xiàn) 買 賣 脫 節(jié) ， 使 商 品賣 不 出 去 ， 出 現(xiàn) 生 產(chǎn) 過 剩 。2． 經(jīng) 濟(jì) 危 機(jī) 生 成 的 現(xiàn) 實(shí) 性商 品 貨 幣 關(guān) 系 的 存 在 只 孕 育 了 危 機(jī) 的 可 能 性 ， 但 并 不 等 于 其 爆 發(fā) 的 現(xiàn) 實(shí) 性 。 馬 克 思 （ 1975） 133認(rèn) 為 ， 在 簡 單 商 品 經(jīng) 濟(jì) 條 件 下 ， 經(jīng) 濟(jì) 危 機(jī)還 只 是 一 種 可 能 性 ， 這 種 可 能 性 要 發(fā) 展 為 現(xiàn) 實(shí) 性 ， 必 須 有 整 整 一 系 列 的 條 件 ， 從 簡 單 商品 流 通 的 觀 點(diǎn) 來 看 ， 這 些 關(guān) 系 還 根 本 不 存 在 。 馬 克 思 （ 1975） 158指 出 ：“現(xiàn) 實(shí) 的 危 機(jī) 只 能 從 資 本 主 義 生 產(chǎn) 的 現(xiàn) 實(shí) 運(yùn) 動 、 競 爭 和 信 用 中 得 出 。 而 資 本 為 了 獲 得 更 多剩 余 價 值 就 必 須 要 減 少 工 人 的 工 資 ， 這 樣 以 廣 大 雇 傭 工 人 為 主 體 的 社 會 需 求 就 相 對 萎 縮 ，導(dǎo) 致 生 產(chǎn) 相 對 過 剩 和 危 機(jī) 的 出 現(xiàn) 。（ 2） 宏 觀 經(jīng) 濟(jì) 與 微 觀 經(jīng) 濟(jì) 之 間 的 矛 盾 是 引 發(fā) 經(jīng) 濟(jì) 危 機(jī) 的 社 會 前 提資 本 主 義 生 產(chǎn) 方 式 建 立 在 社 會 化 大 生 產(chǎn) 基 礎(chǔ) 之 上 ， 需 要 政 府 進(jìn) 行 宏 觀 調(diào) 控 。 正 如 馬 克 思（ 1979） 所 指 出 的 那 樣 ： “資 本 既 是 合 乎 比 例 的 生 產(chǎn) 的 不 斷 確 立 ， 又 是 這 種 生 產(chǎn) 的 不 斷揚(yáng) 棄 。 ”當(dāng) 社 會 生 產(chǎn) 所 要 求 這 種 比 例 遭 到 破 壞 時 ，宏 觀 與 微 觀 的 矛 盾 進(jìn) 一 步 激 化 ， 經(jīng) 濟(jì) 危 機(jī) 便 會 不 可 避 免 地 爆 發(fā) 。 社 會 失 業(yè) 率 不斷 提 高 ， 造 成 人 為 的 相 對 人 口 過 剩 。（ 4） 剩 余 價 值 的 生 產(chǎn) 和 實(shí) 現(xiàn) 的 矛 盾 ， 加 深 了 生 產(chǎn) 擴(kuò) 大 和 價 值 增 值 之 間 的 矛 盾資 本 主 義 生 產(chǎn) 的 目 的 是 最 大 限 度 的 獲 得 剩 余 價 值 ， 手 段 是 不 斷 擴(kuò) 大 生 產(chǎn) 規(guī) 模 。 同 時 隨 著 資本 積 累 的 進(jìn) 行 ， 勞 動 生 產(chǎn) 率 有 了 較 大 幅 度 的 提 高 ， 從 而 減 少 了 生 產(chǎn) 商 品 的 社 會 必 要 勞 動時 間 ， 降 低 了 商 品 的 價 值 ， 進(jìn) 而 導(dǎo) 致 資 本 價 值 的 貶 值 。（ 5） 信 用 制 度 的 的 發(fā) 展 和 商 業(yè) 過 度 投 機(jī) 是 促 成 經(jīng) 濟(jì) 危 機(jī) 的 重 要 推 動 力根 據(jù) 馬 克 思 的 分 析 ， 如 果 只 有 資 本 積 累 的 內(nèi) 在 驅(qū) 動 力 還 不 足 以 引 發(fā) 持 續(xù) 的 生 產(chǎn) 過 剩 。 ” 根 據(jù) 馬 克 思 的 分析 ， 生 產(chǎn) 規(guī) 模 的 擴(kuò) 大 引 起 信 用 規(guī) 模 的 擴(kuò) 大 ， 而 信 用 的 膨 脹 又 反 過 來 促 進(jìn) 生 產(chǎn) 規(guī) 模 的 膨 脹 。 隨 著 信 用 體 系 的 不 斷 完 善 ， 股 票 、 債 券 等 虛擬 資 本 以 及 各 種 投 機(jī) 活 動 的 大 量 興 起 ， 進(jìn) 一 步 要 求 擴(kuò) 大 信 貸 規(guī) 模 ， 制 造 出 虛 假 的 市 場 繁6榮 。 ” (馬 克 思 ， 1975)3413． 經(jīng) 濟(jì) 危 機(jī) 的 周 期 性馬 克 思 認(rèn) 為 ， 資 本 主 義 經(jīng) 濟(jì) 危 機(jī) 具 有 明 顯 的 周 期 性 ， 經(jīng) 濟(jì) 危 機(jī) 每 隔 若 干 年 就 爆 發(fā) 一次 。 從 一 次 危 機(jī) 爆 發(fā) 到下 一 次 危 機(jī) 爆 發(fā) 所 經(jīng) 歷 的 時 期 即 一 個 再 生 產(chǎn) 周 期 。 每 一 階 段 都 是 上 一 階 段 發(fā) 展 的 結(jié) 果 ， 同 時 又 為 下 一 個 階 段 的 到 來 創(chuàng) 造 前 提 條件 。 原 因 在 于 ： 第 一 ， 固 定 資 本的 大 規(guī) 模 更 新 為 暫 時 擺 脫 危 機(jī) 、 加 速 經(jīng) 濟(jì) 復(fù) 蘇 和 高 漲 階 段 的 到 來 準(zhǔn) 備 了 物 質(zhì) 條 件 。4． 經(jīng) 濟(jì) 危 機(jī) 的 實(shí) 質(zhì) 和 根 源馬 克 思 在 深 刻 剖 析 資 本 主 義 社 會 生 產(chǎn) 、 流 通 、 分 配 、 消 費(fèi) 等 環(huán) 節(jié) 的 基 礎(chǔ) 上 ， 揭 示 了資 本 主 義