【正文】 備注： 關(guān)于增加復(fù)原陳列文物復(fù)制費用的說明： 根據(jù)文獻記載，天 津文廟的祭祀規(guī)格為大祀，故復(fù)原陳列中的文物復(fù)制數(shù)量大幅增加： （ 1） 根據(jù)復(fù)原陳列所需要復(fù)制文物的 實際 數(shù)量 由 100 件增加到 14 1616 件， （ 2） 復(fù)制祭孔樂器 31 件增加到 167 件 （ 3） 復(fù)原陳列中的龕、案由原來的 23 套增加到 79 套。 （ 5） 復(fù)原陳列中新增加的牌位 221 個。是中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，舉世敬仰的文化巨人。 孔子所創(chuàng)立的以 “ 仁 ” 為核心的儒家思想體系，自漢武帝 “ 罷黜百家，獨尊儒術(shù) ” 以降，作為中華民族傳 統(tǒng)文化的主流，不僅是治國安民的圭臬，也是修身立世、道德意識、精神生活和風俗習(xí)慣的準則，為多民族國家的鞏固統(tǒng)一，為民族經(jīng)濟和民族文化的發(fā)展做出了重要貢獻。 從公元前開始，孔子思想陸續(xù)傳入越南、朝鮮、日本等周邊國家，對這些國家的政治制度、思想文化、民族性格都產(chǎn)生了深遠的影響。當今孔子思想精華仍具有深刻的現(xiàn)實意義。 文字： “ 人類要在 21 世紀生存下去，就必須回到 25 個世紀以前，去吸取孔子的智慧。六世祖孔父嘉在宋國內(nèi)亂中被殺，其子逃亡到魯國，以孔為 氏。孔子三歲時叔梁紇去世，母親顏征在攜子遷居魯都闕里。圖為微子塑像。 2《圣跡圖》尼山致禱 文字說明：叔梁紇與顏征在系老夫少妻，為求生子，禱于尼山。洞在尼山書院前。 3 顏母井 文字說明： 相傳顏征在生孔子后曾飲此井之水，又稱扳倒井，井在尼山之東的顏母山前 。 明初建坊，成為孔子故里的標志 3 孔宅故井 文字說明： 相傳孔子當年的吃水井，明代立欄維護 。 6 尼山書院 文字說明： 尼山為孔子發(fā)祥之地，北魏時建廟祭祀叔紇、五代后周顯德年間、建廟奉祀孔子 。 文字： “ 孔子十五而有志于學(xué) ” ，以食無求飽，居無求安的精神，如饑似渴的追求知識，他學(xué)無常師，好古敏求，不恥下問。 圖片： 孔子入學(xué) 文字說明： 孔子 7 歲時進入鄉(xiāng)學(xué)學(xué)習(xí)。孔子因為先祖是貴族才有資格入學(xué)。 19 照片 1 問禮故址 文字說明： 曲阜周公廟即古太廟舊址。 2 孔子入周問禮處 文字說明： 在今洛陽東關(guān)大街北側(cè)，清代立碑紀念。 圖片： 1《圣跡圖》俎豆禮容 文字說明： 孔子自幼喜愛禮樂制度，連游戲都仿照大人演習(xí)祭祀禮儀。 3《圣跡圖》 太廟問禮 文字說明： 孔子謙虛好學(xué)，入太廟，每事都要問。 二 有教無類 文字： 孔子自稱 “ 三十而立 ” ，首開私人講學(xué)之風，主張 “ 有教無類 ” ， “ 因材施教 ”, 將施教對象擴展到平民，傳授 “ 禮 ” 、 “ 樂 ” 、“ 射 ” 、 “ 御 ” 、 “ 書 ” 、 “ 數(shù) ” 六種技藝。弟子三千，賢人七十，培養(yǎng)了大批德才兼?zhèn)涞娜瞬?，?chuàng)立了聲勢顯赫的儒家學(xué)派。 3 泗水 文字說明： 泗水與洙水并稱洙泗，后人用作文教興盛地的代稱。 5 瞿相圃 文字說明： 相傳孔子練習(xí)射禮的地方，舊址在孔廟西墻外 。 3《晝息鼓琴》 文字說明： 弟子們都有很高的音樂素養(yǎng)，聽到孔子見到貓捉鼠時的琴聲就能辨出孔子有心事。 5《圣跡圖》舞雩從游 文字說明：孔子教育弟子要先勞后得，批評要對事不對人，不要一怒不計后果。 照片 ： 1 鞭打蘆花處 文字說明：閔損幼年喪母，其父續(xù)娶，后母不賢，用蘆花為閔損做棉衣，遭父責打方知其故。 2 閔損墓 文字說明：在濟南市閔子騫路側(cè)。 4 子貢墓 文字說明：墓在河南?？h南關(guān) 5 子游墓 文字說明：在江蘇常熟 6 子路祠坊 文字說明：祠在河南濮陽。 8 林放墓 文字說明： 林放以孔子弟子從祀孔廟，墓在曲阜城南。 10 曾參墓 文字說明： 曾子是孔子的著名弟子，以孝著稱?？鬃?51 歲時任中都宰，后升任魯國司空、司寇，參與國政 ， 他為官 4 年，政績卓著，魯國大治。 《論語》書錄 “八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍？ ” 文字說明：春秋末期，奴隸制社會處于土崩瓦解、禮崩樂壞的過程中，違犯周禮、犯上作亂的事情不斷發(fā)生，這是封建制代替奴隸制過程中的必然表現(xiàn)。對此，孔子表現(xiàn)出極大的憤慨，“是可忍孰不可忍”一句，反映了孔子對此事的基本態(tài)度。 2《圣跡圖》化行中都 文字說明： 孔子 51 歲任中都宰，制定養(yǎng)生送死之節(jié)，一年之后大治。 23 4《圣跡圖》歸田謝過 文字說明：齊魯盟會，齊景公因失禮而將過去侵占的魯國土地送還以示謝罪和修好。 6《圣跡圖》職司乘田 文字說明：孔子 21 歲時，當季氏的乘田吏，管理牛羊畜牧， 牛羊肥壯 ?？鬃雍偷茏拥烬R國避難，看到一婦人在痛哭，婦人哭訴家中三代均死于虎口，但不愿搬到山外受官吏欺壓。 8《圣跡圖》誅少正卯 文字說明： 魯定公十一年（公元前４９９年），孔子５３歲，由大司寇攝行相事，孔子執(zhí)政七天，誅殺亂政大夫少正卯于兩觀臺之下。齊國先后演奏四方之樂和宮中之樂，都不合禮的規(guī)定。 10《圣跡圖》因膰去魯 文字說明： 魯國大治引起了齊國畏懼?？鬃討嵍o官離開魯國，踏上了周游列國之路。他前后 14 年在 7 個諸侯國之間奔波，各國國君熱衷于使用武力爭奪權(quán)柄，都不任用他。 圖片 ：孔子周游列國示意圖 24 照片 ： 1 夫子洞 、 曬書石 文字說明： 洞在河南永城縣芒碭山。 2 孔子還鄉(xiāng)祠 文字說明： 孔子到了宋國，首先回到祖居地祭拜祖先 。學(xué)堂岡就是孔子講學(xué)處。 5 負函城故址 文字說明： 楚國葉公的封地 ， 孔子周游列國向南走的最遠的地方。 7 孔子返駕處 文字說明：孔子想去晉國，走到黃河邊，聽說晉國趙簡子殺了賢大夫，臨水嘆息而返。受過孔子批評的宋國司馬桓魋派人拔倒了這棵大檀樹，留下深深的樹坑。 9 弦歌臺 文字說明： 雖然被兵馬圍困，孔子卻信心百倍地彈琴歌唱不止。 1《圣跡圖》靈公郊迎 文字說明： 孔子到了衛(wèi)國，靈公很高興，親自到郊外去迎接，并以禮相待。他看出衛(wèi)靈公喜好女色而輕視品德，決定離開衛(wèi)國。但途徑匡地時，被匡人誤認為欺凌過他們的魯國大夫陽虎，被圍拘了 5 天。 4《圣跡圖》五乘從游 文字說明：孔子離陳去衛(wèi)，路過蒲地被圍。 5《圣跡圖》在陳絕糧 文字說明： 孔子沿陳、蔡兩國邊界應(yīng)邀前往楚國。弟子們被困挨餓，面有饑色。 6《圣跡圖》子西阻封 文字說明： 楚昭王的確打算任用孔子，但遭到令尹子西的阻撓。 圖片 孔子遇隱士 文字說明： 孔子到處勸說統(tǒng)治者實行德治的做法時常受到隱士的嘲笑和譏諷。 9《圣跡圖》適衛(wèi)擊磬 文字說明： 孔子周游列國途中，時時用擊磬來表明自己的心志 。返國途中，孔子面對山谷獨自開放的蘭花彈唱起即興創(chuàng)作的《猗蘭操》，表白自己此時的心境?？鬃与m然仍關(guān)心國事，但已失去了往日從政的熱情。 26 1《圣跡圖》杏壇禮樂 文字說明： 孔子師徒共同刪定《詩經(jīng)》、校正樂譜。 3《圣跡圖》 西狩獲麟 文字說明：公元前 481 年，叔孫氏西郊打獵，獲得一只麒麟。 照片 1 折中六藝 文字說明： 孔子返回魯國著力整理古代文獻，刪《詩》、《書》，訂《禮》、《樂》，系《周易》、作《春秋》，為古代文獻傳承做出重大貢獻。 3 洙泗書院 文字說明： 位于洙泗二水之間，是孔子聚徒講學(xué)整理典籍的主要地點。 5 子貢手植楷 文字說明： 孔子去世后，弟子們各從家鄉(xiāng)帶樹栽于孔子墓周圍。 7 萬古長春坊 文字說明： 1594 年建，位于孔林神道上。 表：孔子生平年系表 27 孔子生平年系表 魯哀公二十二年 公元前 551年 1 歲 孔子生于魯國昌平鄉(xiāng)陬邑，其父叔梁紇為魯之陬邑大夫，其母顏征在。 魯襄公二十四年 公元前 549年 3 歲 孔子父叔梁紇死，葬于魯城東防山，母子 遷居魯都闕里。” 魯昭公五年 公元前 537年 15 歲 孔子自謂“吾十有五而志于學(xué)”。 魯昭公九年 公元前 533年 19 歲 孔子娶宋人亓官氏為妻。生子，魯昭公送鯉 魚，因取名鯉，字伯魚。 魯昭公二十年 公元前 522年 30 歲 孔子自謂“三十而立”。 魯昭公二十四年 公元前 518年 34 歲 孔子收孟懿子、南宮敬叔為弟子，赴洛邑， 問禮于老聃，觀明堂。孔子 隨之奔齊，通過高 昭 子見齊景公。齊景公問政，欲以尼溪之田封孔子。 魯昭公三十二年 公元前 510年 42 歲 昭公死于晉國乾侯。 魯定公九年 公元 前 501年 51 歲 孔子在魯任中都宰，升司空，晉大司寇。魯、齊夾谷相會，孔子攝行相 事。 郕城未下。魯君怠于政事。 魯定公十四年 公元前 496年 56 歲 孔子在衛(wèi)，見南子，隨衛(wèi)靈公等出行，為 次乘。 魯哀公三年 公元前 492年 60 歲 孔子離衛(wèi)，過曹，微服過宋，去鄭， 至陳。陳蔡絕糧， 獲楚昭王迎接。 28 魯哀公十一年 公元前 484年 68 歲 季桓子遣使迎孔子。 學(xué)《易》，“韋編三絕”。 魯哀公十四年 公元前 481年 71 歲 春，西狩獲麟，孔子作《春秋 》絕筆。未成。 六 萬世師表 孔子創(chuàng)立了儒家學(xué)派，但當時的統(tǒng)治者并未認識到其思想學(xué)說的價值，后世的統(tǒng)治者逐漸認識到孔子思想對治國平天下具有不可或缺的作用。不僅給了孔子生前未曾意料的殊榮，一直追謚加封為 “ 大成至圣先師 ” ，奉為 “ 萬世師表 ” ，并在全國各地修建廟宇，而且澤及后裔、弟子以及為 闡述、發(fā) 展其思想有過貢獻的后儒代表人物， 一部中國封建社會思想文化史自始至終 貫穿著尊孔崇儒的內(nèi)容。 表 ： 歷代帝王追封孔子謚號一覽表 29 歷代帝王追封孔子謚號一覽表 周敬王四十一年魯哀公十六年（前 479 年） 孔子去世，魯哀公尊稱為“尼父” 西漢平帝元始元年 （公元 1 年） 追封孔子為“褒成宣尼公” 北魏孝文帝太和十六年（ 492 年） 追尊孔子為“文圣尼父” 北周靜帝大象二年（ 580 年） 追封孔子為“鄒國公” 隋文帝開皇元年（ 581 年） 追尊孔子為“先師尼父” 唐太宗貞觀二年（ 628 年） 尊孔子為“先圣” 貞觀十一年（ 637 年） 改稱孔子為“宣父” 唐高宗乾隆元年（ 666 年） 追尊孔子為“太師” 武周天授元年（ 690 年） 追封孔子為“隆道公” 唐玄宗開元二十七年（ 739 年） 追封孔子為“文宣王” 宋真宗大中祥符元年（ 1008 年） 加尊孔 子為“玄圣文宣王” 大中祥符五年（ 1012 年） 改尊“至圣文宣王” 元武宗至大元年（ 1308 年） 加尊孔子為“大成至圣文宣王” 明世宗嘉靖九年（ 1530 年） 取消謚號、封號，尊孔子為“至圣先師” 清世祖順治二年（ 1645 年） 加尊孔子為“大成至圣文宣先師” 順治十四年（ 1657 年） 改稱“至圣先師” 備注：直至清末，追封孔子的謚號未再更動?？讖R祔祭的第一等。 3 兩廡神龕 文字說明：神龕內(nèi)供奉從祀先賢、先儒 156 位。 8 曲阜孔廟鳥瞰 9 孔府鳥瞰 表：孔子嫡長孫世襲封爵一覽表 孔子嫡長孫世襲封爵一覽表 世 系 姓 名 封 襲 2 代 孔鯉 宋崇寧元年（ 1102 年）追封泗水侯 3 代 孔 伋 宋崇寧元年（ 1102 年）追封沂水侯，咸淳三年（ 1267 年）加封沂國公，元至順元年（ 1330 年）加贈沂國述圣公 4 代 孔白 5 代 孔求 6 代 孔箕 為魏相 7 代 孔穿 8 代 孔謙 相魏，封文信君 9 代 孔騰 漢高祖十二年（前 195 年）封奉 10 代 孔忠 漢文帝時為博士 11 代 孔武 12 代 孔延年 漢武帝時封博士，轉(zhuǎn)太傅，遷大將軍 13 代 孔霸 拜太師，漢永光元年（前 43 年）賜爵關(guān)內(nèi)侯，號褒成君，詔以食邑奉祀孔子，子孫世襲。唐神龍元年（ 705年）授朝散大夫 35 代 孔璲之 唐開元五年（ 717 年）襲褒圣侯，開元二十七年加封文宣王兼兗州長史 36 代 孔萱 唐上元二年（ 761 年）襲文宣公，兼兗州泗水令 37 代 孔齊卿 唐建中三年（ 782 年）襲文宣公，兼兗州公曹 38 代 孔惟 晊 唐元和十三年（ 818 年）襲文宣公 39 代 孔策 唐會昌二年（ 842 年）襲文宣公 40 代 孔振國 文唐咸通四年（ 863 年）狀元及第，后襲文宣公 41 代 孔昭儉 襲文宣公 42 代 孔光嗣 唐天祐二年（ 905 年）授泗水主簿 43 代 孔仁玉 后唐長興三年（ 932 年）封文宣公 44 代 孔 宜 北宋太平興國三年（ 978 年）封文宣公，特遷為太子右贊善大夫 45 代 孔延世 宋至道三年（ 997 年）襲文宣公，兼仙源