水文化內(nèi)涵探析-在線瀏覽
2024-08-08 15:32本頁面
【正文】 這些水事活動中，體現(xiàn)了明顯的時代特征。這些明顯的差異，往往體現(xiàn)了生產(chǎn)方式的本質(zhì)區(qū)別。所謂水文化就是指人類社會歷史發(fā)展過程中積累起來的關(guān)于如何認識水、治理水、利用水、愛護水、欣賞水的物質(zhì)和精神的總和。對自然界千姿百態(tài)的水，既熱愛，又對其抱有神秘感，在水利工程建設(shè)上，巧妙構(gòu)思，兼顧水利和景觀作用，使水利工程既發(fā)揮了工程作用，又形成了水體景觀，從而在功能、視覺和精神上，都產(chǎn)生了很大的作用。以水為鏡，捕捉靈感，思想紛飛，從而禪發(fā)出許多美麗的詩篇和人生哲理，既是一種自然的審美，也是一種精神的升華和審美，從而以水延伸了許多深厚而博大美麗的文化風(fēng)景。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明”，《涼州詞》中的“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山，羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”，長江和黃河這兩種不同的河流，在廣闊的背景下，賦予了人們對于大自然的神奇壯美的感嘆和欣賞，亦產(chǎn)生了無限的遐想，更寄托了兩種不同的情感。從這個意義上來說，水與人相互作用，便構(gòu)成一種水文化。 水文化的歷史因素 水文化是與歷史發(fā)展相聯(lián)系的，不同的歷史階段有著不同的內(nèi)容，它反映著不同歷史階段，人們的行為方式、生產(chǎn)關(guān)系、生存方式、思維意識、審美態(tài)度，它的涵義深廣，有著明顯的時代特征，而且隨著時代的發(fā)展變化，它的內(nèi)涵也在不斷變化和更新。在我國，流傳著大禹治水的感人故事，在西方，諾亞方舟的故事也是經(jīng)久不息，這些都說明了人類與洪水斗爭的事實從遠古時代已經(jīng)開始。 自從人類歷史出現(xiàn)與洪水抗?fàn)?，就已形成了抗洪精神。不同的歷史條件、不同的文化背景，抗洪精神的表現(xiàn)已有所不同。可以說，從大禹治水這種水事活動中滲透出來的文化精神，通過大禹具體而偉大的形象，成就了一種民族精神，造就了一種人格中的美德，為中華民族的文明畫上了濃重的一筆。三峽工程、都江堰工程、治黃工程等等，在這些修建水利工程和水事活動中，體現(xiàn)了新的文化特色，彰顯著新的民族精神。這些，都應(yīng)該是一種文化的因素涵蓋在水事活動中。這些涵蓋在水事活動的思維意識、思想觀念、審美能力等，是與一定的歷史因素相聯(lián)系的。人們以水為命題，建造了很多具有審美價值的旅游場所，加進了許多游樂和文化的因素，后來又考慮經(jīng)濟因素，多了一些賺錢的游樂設(shè)施和不必要的建筑，既展現(xiàn)了水文化中積極的一面，又展現(xiàn)了水文化中消極的一面。 這些變化，均從一定角度體現(xiàn)了一定的社會因素和人的審美情趣，也較全面地反映了人類的生
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1