山水畫構(gòu)成與構(gòu)圖-在線瀏覽
2024-08-08 14:29本頁面
【正文】 形態(tài)相聯(lián)系，對古人“線”的要求，理解就深刻了，就會很快，漸入佳境。由于中國畫的“線”秉承了中國書法的用線，因此，中國繪畫的用線不僅表現(xiàn)力豐富，而且形成了一整套獨具民族特色的用線和體系。正如魏晉書法家鐘鷂所說：“筆畫者，界也，流美者、人也。中國的繪畫是畫家與大自然之間進行深入的對話和交流，以及畫家對人和整體人類社會的深刻理解，感悟判斷的結(jié)果。中國繪畫大師黃賓虹先生，在畫語錄中提出，中國畫用“線”要具備，五字標(biāo)準(zhǔn)，即：“平、留、園、重、變”《張憲華論中國畫之筆墨》中……中國畫用“線”講究“一波三折”，就是說，線條要有輕、重、疾、提、按、轉(zhuǎn)、折這些在力度、速度、方向等方面都有變化?；【€的。中國畫中的面從本質(zhì)說仍然是“線”，是隱藏著的線或者說放大了的“線”?！懊妗笔蔷€與線組合而成的，在中國繪畫中，組成畫的線條是具有連慣性的，線條之間存在著一個相對嚴格的時序關(guān)系。因此說，中國繪畫中的面是不允許有正圓、正方、正三角形等對稱的，規(guī)整的幾何圖形所存在的。因此中國畫中“面”的構(gòu)成是連續(xù)堆疊生成，面與面之間是相互關(guān)聯(lián)的，是不能分割的。畫面上不同種類客觀物象相間相隔，從繪畫本體論的角度來說，就是畫面節(jié)奏的轉(zhuǎn)換，筆墨意趣的轉(zhuǎn)換。彰顯中國畫家具有傳統(tǒng)又有現(xiàn)代藝術(shù)感的意匠之妙。構(gòu)圖就是畫家根據(jù)創(chuàng)作的立意，把不同形體的結(jié)構(gòu)按照形式美的要求“布置”在一定空間的范圍，使之成為一個有機的整體，使其形成符合藝術(shù)規(guī)律的組織結(jié)構(gòu)，從而創(chuàng)作出一幅完整的藝術(shù)作品。中國繪畫是通過視覺，藝術(shù)形象來表現(xiàn)作為一定思想情感和創(chuàng)造某種意境的。中國繪畫的構(gòu)圖在傳統(tǒng)理論中稱之為“章法”、“布局”，亦即顧愷之所說的“置陳布勢”，南齊謝赫在“六法”中提出的“經(jīng)營位置”指的都是構(gòu)圖，“經(jīng)營”二字含義十分豐富，它包括思考、分析、推敲等一系列思維活動。所以張彥遠說“經(jīng)營位置，畫之總要。因此，中國畫家在自然面前往往是處于相對主動的地位。在這樣的藝術(shù)思想指導(dǎo)下，中國繪畫的構(gòu)圖也就是出現(xiàn)它自由多變的特性。中國繪畫與西方繪畫更多的遵循自然科學(xué)的邏輯，進行藝術(shù)規(guī)律的建立相比，中國的繪畫更注重主觀意識的存在。就傳世作品來說，中國畫重氣勢，荊浩、范寬等人的山水畫取“全景式”構(gòu)圖，主山雄踞正中、挺撥厚重，產(chǎn)生迫人的氣勢，重情韻。無論“氣勢”式“情韻”都是作品內(nèi)在的因素，可見畫家是為達到某種藝術(shù)境界，才選擇與之相適應(yīng)的構(gòu)圖形式的。八大山人的構(gòu)圖多為圓形，潘天壽的構(gòu)圖多選為方形的結(jié)構(gòu)，常創(chuàng)造出奇險的境界，表現(xiàn)出他雄闊、霸焊、質(zhì)樸的藝術(shù)風(fēng)格，都能體現(xiàn)出一種隨著主觀而生動靈活多變的構(gòu)圖特點。中國畫是很講究“置陳布勢”的，“遠觀其勢，近觀其質(zhì)”有勢的存在形式是多種多樣，變化無窮的，但它是有規(guī)律可循的，如：橫勢、豎勢、曲勢、斜勢、團勢等都是較為常見的。主賓：畫面所要表達的主要內(nèi)容需要主賓、畫面的
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