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正文內(nèi)容

-試論蕭紅筆下的女性形象畢業(yè)論文-在線瀏覽

2025-08-15 11:03本頁面
  

【正文】 在民族壓迫和階級壓迫下,雖然已淪為奴隸,但她們的階級意識和民族意識已經(jīng)覺醒,正在努力走向自身自由和民族解放的階級斗爭道路蘊藏著覺醒和反抗?jié)摿Φ呐孕蜗?。中國婦女在過去的社會里,處處都處在不平等的地位,被剝削、被壓迫、被欺凌、被鄙視,要“受著自己兒子以外的一切男性的輕蔑”。一切國家,一切宗教都有許多稀奇古怪的規(guī)條,把女人看作不吉祥的動物,威嚇她,使她奴隸般服從。(二)蕭紅第一篇小說《王阿嫂之死》中的王阿嫂,是作家含著憂憤的淚水,痛切地觀察了東北地區(qū)勞動婦女命運而加以典型化了的具有完整悲劇性格的人物形象。王阿嫂的丈夫因不滿地主的剝削,被張地主暗中放火,活活燒死在草垛里。貧苦農(nóng)婦黃良子為生活所迫,扔下自己吃奶的孩子,當了地主家的乳娘,致使自己的孩子因找不到母親而墜橋身亡。作家不僅描寫了她屈辱的生活和不幸的遭遇,而且深刻地展示了她精神上遭遇的摧殘和壓迫。作品《手》所展示的是另一種勞動婦女形象?!本鸵驗檫@雙手,王亞明上學后變成了罪人,受到了難以想象的欺凌、打擊和鄙視,她的理想沒有實現(xiàn),最后卻被殘酷地攆出了學校。蕭紅小說中更為動人的是那些犧牲在舊婚姻制度下的婦女形象。由于她幼年喪父,生活無所依托,只好寄人籬下,住到親戚家中。翠姨不甘心命運的安排,想起來反抗,但多年的禮教又使她不能逾越封建道德規(guī)范,封建禮教禁錮了她奮飛的羽翼,在無力而無謂的反抗中,翠姨死了,像籠中的鳥兒為爭取自由的天空而在籠中絕食一樣的死了。在封建社會里,勞動人民既受封建勢力的迫害,又受到封建思想的毒害?!逗籼m河傳》里整死了的她“小團圓媳婦”的婆婆,也是一個從媳婦熬老的女人。同篇小說中農(nóng)村少女金枝曾經(jīng)追求過自由的愛情,但追求的結(jié)果卻是別人泄憤的工具,在貧苦絕望中竟以無名怒火摔死了自己的孩子,最后在走投無路的情況不得不到城市謀生,受盡了難堪的人生凌辱。這些典型形象揭示了:勞動人民不擺脫封建主義的種種思想影響和毒害,是根本無法徹底翻身、獲取自由的,對于婦女來說,尤其是這樣。王阿嫂雖然死去了,但她臨死前從自己的悲慘遭遇中,已經(jīng)認清了造成自己悲慘的階級根源,蓄積在心頭的憤怒和力量已經(jīng)顯露出來。王亞明在學校雖然受到歧視,但并不氣餒,她以頑強刻苦的精神發(fā)憤學習,想以學習來改變父親和自己貧窮受辱的命運?!痹诳嚯y中保持了堅韌的性格?!保ㄈ? 哪里有壓迫,哪里就有反抗,勞動人民對于壓迫者和剝削者的敵視和仇恨從來沒有停息過。 1923年底,魯迅在北京女子高等師范學校做了題為《娜拉走后怎樣》的報告,一石激起千層浪,出走的娜拉在獲得自由后如何走下去,
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