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和諧社會與環(huán)境友好型社會-在線瀏覽

2024-08-08 00:27本頁面
  

【正文】 治和諧。其二,經(jīng)濟和諧?!奔幢仨氉尠傩論碛泄潭ǖ氖杖氩拍苁股鐣兊梅€(wěn)定和諧。其三,文化和諧。一統(tǒng)性在于大中華需要一個能兼容并蓄的主導(dǎo)意識形態(tài),多元性在于各種思想能在此基礎(chǔ)上相互揉合。   中國傳統(tǒng)文化中的世界和諧?!抖Y記》中“以中國為一人,以天下為一家”,說的就是以超越一國一族的“天下觀”,構(gòu)筑一個和諧有序的世界。《左傳》寫道“八年之中,九合諸侯,如樂之和,無所不諧”?!奔匆晕牡赂谢獍睿\所謂“仁者無敵”。中國傳統(tǒng)文化中的各家各派都有自己向往的和諧社會模式。但最具代表性的,還是儒家描述的“大同社會”。與柏拉圖的“理想國”同期,比歐洲最早的空想社會主義“烏托邦”卻早了兩千年。選賢與能,講信修睦,故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者,皆有所養(yǎng)。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己?!睎|漢鄭玄解釋說:“同,猶和也,平也。經(jīng)數(shù)千年來各種思想的融合,中國傳統(tǒng)文化所提出的和諧共生理想,已成為以“和”為核心,兼顧多元、和諧有序、包容開放的一套哲學(xué)倫理體系。當(dāng)社會主義思潮于20世紀初傳入中國后,為使民眾響應(yīng),都把西方社會主義比作是中國的“大同思想”。   因此說,中華傳統(tǒng)文化所提倡的和諧、和睦、和為貴、和氣生財、和衷共濟、政通人和、和而不同、和平共處、家和萬事興,是中華民族歷史悠久的基本特性,在今天追求和平發(fā)展的世界體系中,仍具有著無法估量的價值。西方早期樸素唯物主義認為,聯(lián)系世界萬事萬物的標(biāo)準就是和諧?!倍呥_哥拉斯認為,“整個天就是一個和諧”,“和諧起于差異的對立,是雜多的統(tǒng)一,不協(xié)調(diào)因素的協(xié)調(diào)”。亞里士多德提出“混合政體”,認為參與城邦政治生活的各階級力量能夠合作與平衡,從而減少沖突實現(xiàn)和諧。   西方早期的和諧思想還體現(xiàn)在民主的進程上。民主是社會各階級的調(diào)和品,是人們渴望平等追求和諧的產(chǎn)物。主流思想對社會和諧的認識,就是強制人們的理性服從信仰,社會的和諧與否由上帝掌握,只有皈依上帝,人類才能找到內(nèi)心與社會的和諧。開普勒寫成了《宇宙和諧論》,探討了宇宙之所以成為一個和諧整體的原因。馬克斯?韋伯在《新教倫理與資本主義精神》一書中說,“理性、克己、勤儉、救贖、節(jié)制”等新教倫理能夠產(chǎn)生“真正的資本主義精神”。   倫理、人性與理性一直是近代西方哲學(xué)的主題??档聟s以德國人那套純粹理性和絕對命令為核心的自律倫理,提出了人為自然立法,實現(xiàn)人的自由與自然規(guī)律的統(tǒng)一和諧。正是這一時期豐富多彩的哲學(xué)探索,為近代西方資本主義思想奠定了三個重要基礎(chǔ)。最后,發(fā)展成為以自由、民主、平等為核心的“自由社會”理念。   亞當(dāng)?斯密洞悉了價值規(guī)律支配下的自由經(jīng)濟市場所帶來的巨大經(jīng)濟變革后,也同時對這種“利己主義”經(jīng)濟運行方式所必然帶來的貧富不均、社會失序、階級矛盾、片面追求財富而導(dǎo)致的道德問題,表示了深深的擔(dān)憂。為此,他先寫了一本《道德情操論》,試圖構(gòu)筑一個“利他主義”的道德屏障來促進社會和諧。多年來,我總聽到人們津津稱道《國富論》而卻有意無意地遺忘了同一作者寫的《道德情操論》,這部著作表達了對和諧社會的向往,即“人類社會的所有成員,都處在一種需要互相幫助的狀況之中。   但在崇尚個人主義和市場競爭的資本主義制度下,“利己主義”的經(jīng)濟思想與“利他主義”的道德原則天然矛盾。為了解決它,西方各派學(xué)者行動起來研究社會和諧,其中“社會均衡論”認為社會各個部分各司其職可以促進社會和諧;“社會分工論”認為分工造就統(tǒng)一進而帶來社會和諧;“社會系統(tǒng)論”認為社會系統(tǒng)現(xiàn)存結(jié)構(gòu)的均衡穩(wěn)定可以造就社會和諧;“社會融突論”認為社會沖突與社會均衡的互動平衡可以促成社會和諧;“社會解壓論”認為將潛在的社會沖突及時轉(zhuǎn)移釋放可以實現(xiàn)社會和諧。   人與人、人與自然的不和諧,引發(fā)了西方資本主義國家內(nèi)部的工人運動,還引發(fā)了頻繁而嚴重的經(jīng)濟危機。他認為市場并不能保證資源有效配置和達到充分就業(yè),國家有必要采取一系列干預(yù)政策,這造就了羅斯?!靶抡薄5@也只是一國內(nèi)部的調(diào)節(jié)。“終極和諧社會”的信念動搖了。許多思想家對資本主義傳統(tǒng)工業(yè)文明固有弊病進行了深刻反思。尤其是越來越嚴重的環(huán)境
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