【正文】 燈、投影、廣播、電影、教學(xué)機器、電視、錄像、衛(wèi)星電視等多媒體計算機、人工智能技術(shù)、校園網(wǎng)、因特網(wǎng)、虛擬現(xiàn)實等以數(shù)字化為標(biāo)志的技術(shù)觀念形態(tài)的技術(shù)口耳相傳、詭辯術(shù)、講演術(shù)、孔子的啟發(fā)式教學(xué)、蘇格拉底的產(chǎn)婆術(shù)、直觀教學(xué)法等經(jīng)驗之塔理論、教育目標(biāo)分類學(xué)、標(biāo)準(zhǔn)參照評價、程序教學(xué)、先行組織者理論、基于行為主義的教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計、系統(tǒng)方法、細(xì)化理論、成分顯示理論等網(wǎng)絡(luò)課程開發(fā)理論、基于認(rèn)知理論的教學(xué)設(shè)計、基于建構(gòu)主義的以學(xué)為主的教學(xué)設(shè)計、績效技術(shù)、知識管理技術(shù)等直觀教學(xué)：直觀教學(xué)是通過運用真實事物標(biāo)本、模型、圖片等為載體傳遞教學(xué)信息，進行具體的教學(xué)活動。視覺教學(xué)：視覺教學(xué)強調(diào)向?qū)W生提供生動的視覺形象，使抽象概念以具體形式呈現(xiàn)，它與直觀教學(xué)在本質(zhì)上是一致的，區(qū)別在于所用的媒體種類不同。視聽教學(xué)：它與視覺教學(xué)并沒有太大的差異。該理論認(rèn)為：①視聽傳播：“視聽傳播是教育理論和實踐的一個分支，它主要關(guān)注如何對控制學(xué)習(xí)過程的訊息進行設(shè)計和使用。視聽傳播的目標(biāo)是，有效地使用每和種傳播方法和媒體，以開發(fā)學(xué)習(xí)者的全部潛力，視聽傳播論把對提高教學(xué)媒體教學(xué)效果的研究置于整個教學(xué)過程的宏觀框架中，改變了傳統(tǒng)視聽教學(xué)論對視聽媒體進行孤立研究的方向。其特點是：小的學(xué)習(xí)步驟、自定學(xué)習(xí)進度、積極反應(yīng)、即時反饋等。我們還需要正確對待人本主義的思潮，美國在教育技術(shù)領(lǐng)域取得的成就與其所追求人本主義思潮不無關(guān)系，我們需要正確處理這些論調(diào)：教育的目標(biāo)是個人的自我完成，使人認(rèn)識到自己的存在并形成自己獨特的生活方式，教育不需要對公眾、集體、社會承擔(dān)任何責(zé)任！以上觀點，管中窺豹，見樹而未見林。我國的電化教育知識體系明顯區(qū)別于國外的教育技術(shù)，讓要著眼于現(xiàn)代教育媒體如何服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)，如何促進教育教學(xué)過程的最優(yōu)化，結(jié)構(gòu)比較嚴(yán)謹(jǐn)，有自己的特色。何克抗教授的《教育技術(shù)學(xué)》系統(tǒng)、完整地吸收了AECT’94的定義（2001年），在理論研究的同時，我們國的教育技術(shù)也已經(jīng)形成了一個包括?？啤⒈究?、碩士點和博士點的完整的教育技術(shù)科專業(yè)體系。當(dāng)前我國教育技術(shù)中存在的主要問題有：（一）教育技術(shù)觀念中存在有誤區(qū)，主要有：重電輕教，重視電教設(shè)備的維修與保管而輕視其發(fā)揮教學(xué)功能及作用重硬不重軟，重視硬件建設(shè)忽略軟件建設(shè)重教不重學(xué)，重視在教的過程中運用教育技術(shù)，而忽視對以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)模式的支持與發(fā)展偏科技輕人文，重視技術(shù)水平考察而忽視人文修養(yǎng)，技術(shù)是雙刃劍，需要人文素養(yǎng)的正確引導(dǎo)作用。結(jié)合我國計算機教育應(yīng)用和遠(yuǎn)程教育的發(fā)展趨勢，特別是網(wǎng)絡(luò)教育應(yīng)用的發(fā)展，談?wù)勀銓?gòu)建面向21世紀(jì)的、具有中國特色的教育技術(shù)學(xué)理論框架的設(shè)想。也可以被看作是實現(xiàn)信息從信源傳遞到受信者的一切手段。多媒體技術(shù)：計算機交互式綜合處理多種媒體信息——圖文聲像，使多種信息建立邏輯連接，集成為一個系統(tǒng)并具有交互性。超媒體：超文本是按照人腦的聯(lián)想思維方式非線性地組織管理信息的一種先進技術(shù)，超媒體=多媒體+超文本。流媒體：流媒體是對多媒體信息進行“流化”處理，解決多媒體信息在窄帶上的傳輸問題，它允許播放器及時反應(yīng)而不用等待整個文件的下載，以滿足實時性及無盤工作站的播放。也可以被看作是實現(xiàn)信息從信源傳遞到受信者的一切手段。當(dāng)某一媒體被用于傳遞教學(xué)信息時，就稱該媒體為教學(xué)媒體或?qū)W習(xí)媒體。 學(xué)習(xí)媒體按表達(dá)手段可以分為：口語媒體、印刷媒體和電子媒體三類，口語媒體指口頭語言，是最古老最常用的人際交流方式；印刷媒體如教科書、報紙、雜志等；電子媒體分為兩類，模擬信息的電子媒體如錄音磁帶、錄像帶、電視等，數(shù)字電子媒體如VCD、DVD、計算機等。視覺媒體如幻燈機等；聽覺媒體如錄音機等；視聽媒體如VCD、錄像帶等；多媒體計算機提供支持交互的多媒體。闡述上述現(xiàn)象產(chǎn)生的原因以及解決的措施。其實掌握網(wǎng)上的信息資源搜索方法并不困難，以下是一些簡單的方法：①使用Google，Baidu等搜索引擎，可以通過關(guān)鍵字（及其組合）來搜索相要的資源；②通過Yellow Page，或其它媒體（紙或電子媒體）上提供的URL地址來搜索網(wǎng)上資源；然而，即便是一個會熟練使用Internet搜索方法的人，有時也會有這種感嘆。利用各種網(wǎng)絡(luò)工具，獲取關(guān)于國內(nèi)外網(wǎng)絡(luò)信息資源庫規(guī)范的建設(shè)情況，并對收集到的信息進行整理和歸納，嘗試對我國網(wǎng)絡(luò)信息資源庫規(guī)范建設(shè)提出一些建議。這些規(guī)范已經(jīng)較好吸收了國外的資源庫建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，并充分考慮了我國的實際情況。從提高教學(xué)效率的角度出發(fā)，選擇教學(xué)媒體首先要遵循適用原則，即“并不存在一種萬能的超級媒體，各類媒體具有不同的教學(xué)特性，關(guān)鍵是要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對象選擇合適的媒體，并充分發(fā)揮其長處，才能取得良好的效果”。②學(xué)習(xí)任務(wù)，要考慮當(dāng)前的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)目標(biāo)選擇不同的學(xué)習(xí)方法，才能達(dá)到最佳的媒體呈現(xiàn)效果，最終達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)效果。當(dāng)然，媒體自身的特點，也是選擇教學(xué)媒體的重要依據(jù)，各種媒體在表現(xiàn)力、重現(xiàn)力、接觸面、參與性、受控性等方面都有不同的性能，需要教學(xué)設(shè)計人員能充分考慮。在教育技術(shù)發(fā)展到視聽傳播階段以前，人們習(xí)慣于用孤立、靜止的觀點來分析媒體的教學(xué)作用——主要研究如何通過媒體來提供教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)效果。人們開始把媒體放到整個教學(xué)系統(tǒng)中考察，與教學(xué)過程等其他要素聯(lián)系起來研究，形成依靠資源來促進有效教學(xué)的思想。學(xué)習(xí)資源（與學(xué)習(xí)過程AECT’94）的提出，反映了教育技術(shù)開始運用系統(tǒng)論的觀點與方法，開始全面地分析問題（教學(xué)系統(tǒng)的各個要素）、運用技術(shù)，以更好的促進學(xué)習(xí)。關(guān)于學(xué)習(xí)媒體與學(xué)習(xí)資源有一些概念范疇層次的問題可能還是需要得到進一步的瀝青，媒體一詞經(jīng)常在物理實體上的媒體與符碼意義上的媒體兩種意義上游走。而通常所說的多媒體則指的是符碼（圖、文、聲、像）意義的媒體。第四章 以學(xué)為主的教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計名詞解釋皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論：兒童是刺激的主動尋求者、環(huán)境的主動探索者，他們是在與周圍環(huán)境相互作用的過程中，逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識，從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展?？腕w只有在經(jīng)過主體認(rèn)知結(jié)構(gòu)的加工改造后才能被主體所認(rèn)識，主體對客體的認(rèn)識程度完全取決于主體具有什么樣的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。維果斯基的“社會文化歷史觀”與“最近發(fā)展區(qū)”理論：社會文化歷史觀：主張研究人的意識的形成與心理的發(fā)展應(yīng)從歷史的觀點，在社會環(huán)境之中、在與環(huán)境作用的相互聯(lián)系之中進行，并提出人所特有的心理機能不是從內(nèi)部自發(fā)產(chǎn)生的，它們只能產(chǎn)生于人們的協(xié)同活動和人與人的交往之中，人所特有的新的心理過程結(jié)構(gòu)最初必須在人的外部活動中形成，隨后才有可能轉(zhuǎn)移至內(nèi)部，內(nèi)化為人的內(nèi)部心理過程的結(jié)構(gòu)。最近發(fā)展區(qū)，主要指兒童正在形成的、正在成熟和正在發(fā)展的過程，表現(xiàn)為兒童不能獨立，但能在別人幫助下完成某一任務(wù)。布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論：布魯納試圖將人的高級心理過程納入人類科學(xué)的研究軌道，并將“意義的建構(gòu)”確立為心理學(xué)的中心概念。建構(gòu)主義對教學(xué)設(shè)計的影響 了解下面兩張圖示的意思：建構(gòu)主義與行為主義、認(rèn)知主義、客觀主義的等其他學(xué)習(xí)理論的區(qū)隔，并進一步說明建構(gòu)主義的核心思想是對“認(rèn)知工具”的建構(gòu)。以學(xué)為主的教學(xué)設(shè)計的原則：①強調(diào)以學(xué)生為中心②強調(diào)情境對意義建構(gòu)的重要作用③強調(diào)自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)對意義建構(gòu)的關(guān)鍵作用④強調(diào)對學(xué)習(xí)環(huán)境而非教學(xué)環(huán)境的設(shè)計⑤強調(diào)利用各種信息資源來支持學(xué)而非教⑥強調(diào)學(xué)習(xí)過程的最終目的是完成意義建構(gòu)而非教學(xué)目標(biāo)以學(xué)為主的教學(xué)設(shè)計的方法與步驟：教學(xué)目標(biāo)分析——》情境創(chuàng)設(shè)——》信息資源設(shè)計——》自主學(xué)習(xí)策略的設(shè)計——》協(xié)作學(xué)習(xí)策略的設(shè)計——》學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)效果評價設(shè)計——》教學(xué)結(jié)構(gòu)設(shè)計圍繞“概念框架”的支架式教學(xué)策略：為學(xué)習(xí)者建構(gòu)對知識的理解提供一種概念框架。該策略的實施步驟：搭腳手架、進入情境、獨立探索。拋錨式教學(xué)策略的實施步驟：創(chuàng)設(shè)情境——》確定問題——》自主學(xué)習(xí)。圍繞“事物多面性”的隨機進入的教學(xué)策略:隨機進入教學(xué)是學(xué)習(xí)者可以隨意通過不同途徑、不同方式進入同樣的教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，從而獲得對同一事物或同一問題的多方面的認(rèn)識和理解。該策略的實施步驟：呈現(xiàn)基本情境、隨機進入學(xué)習(xí)、思維發(fā)展訓(xùn)練。狹義的理解：指學(xué)生基于自身興趣，在教師指導(dǎo)下，從自然現(xiàn)象、社會現(xiàn)象和生活中選擇和確定研究專題，并在研究過程中主動地獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題的學(xué)習(xí)活動。作為一種課程形態(tài)，“研究性學(xué)習(xí)”課程是為“研究性學(xué)習(xí)方式”的充分展開所提供的相對獨立的、有計劃的學(xué)習(xí)機會?！毖芯啃詫W(xué)習(xí)注重學(xué)習(xí)過程甚于學(xué)習(xí)結(jié)果。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)評價要素網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的評價過程思考題你認(rèn)為建構(gòu)性學(xué)習(xí)應(yīng)具有哪些特征？有人認(rèn)為建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計就是建構(gòu)主義的教學(xué)設(shè)計，你對此有何看法？你認(rèn)為在我國中小學(xué)動用建構(gòu)主義教學(xué)設(shè)計理論與方法進行教學(xué)改革時，可能會遇到哪些問題，如何解決？精選一學(xué)習(xí)主題，嘗試運用建構(gòu)主義的教學(xué)設(shè)計方法設(shè)計一教學(xué)方案。由學(xué)習(xí)過程演繹出來的一般教學(xué)過程由九個教學(xué)事件構(gòu)成：引起注意、告訴學(xué)習(xí)者目標(biāo)、刺激回憶先決條件、呈現(xiàn)刺激材料、提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)、誘導(dǎo)行為、提供反饋、評價表現(xiàn)、增強記憶和促進遷移。他認(rèn)為知識由行為水平和內(nèi)容類型構(gòu)成了兩維分類。詳見P160第二代教學(xué)設(shè)計理論：ID2，其核心是“教育處理理論”（簡稱：ITT）詳見P161教學(xué)處方理論：P162 肯普模型 史密斯－雷根模型 基于建構(gòu)主義的教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計模式活動理論 “主導(dǎo)——主體”教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計模式教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計自動化 績效技術(shù) 宏觀設(shè)計論思考與練習(xí)題試談?wù)勀銓虒W(xué)系統(tǒng)設(shè)計含義的理解。教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計是設(shè)計活動的一個子集合，是一種在教育活動中普遍存在的后理性認(rèn)識活動，是理論的應(yīng)用活動。應(yīng)用教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計理論與實踐的過程本質(zhì)上是一個創(chuàng)造性地解決教學(xué)問題的過程。我國目前在大中小學(xué)普遍實踐的教學(xué)（系統(tǒng)）設(shè)計仍處于以“教”為主教學(xué)（系統(tǒng)）設(shè)計，且尚未能跟蹤此類設(shè)計理論的最新發(fā)展，引入認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論的種種有益成分，基本上還是處于沿用行為主義的“刺激—反應(yīng)—強化”理論。可喜的是，我國的教育技術(shù)理論界提出了教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計的一些較為先進的思路，比如“主導(dǎo)——主體”教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計理論，并在進行著不懈地探索和實踐活動。試比較分析以“教”為主的教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計和以“學(xué)”為主的教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計各自的優(yōu)點及局限性。而新的以學(xué)生為主體的教學(xué)結(jié)構(gòu)強調(diào)學(xué)生是知識意義的主動建構(gòu)者，有利于學(xué)生的主動探索、主動發(fā)現(xiàn)，有利于創(chuàng)造型人材的培養(yǎng)，但它往往忽視教師的主導(dǎo)作用的發(fā)揮，忽視師生間的情感交流，且容易偏離教學(xué)目標(biāo)。分析學(xué)習(xí)者的具體特征，確定學(xué)習(xí)者的基礎(chǔ)知識、認(rèn)知能力和認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量等（具體的分析），從而決定教學(xué)的起點。根據(jù)各章節(jié)不同的教學(xué)內(nèi)容和認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量，以及環(huán)境所能提供的設(shè)備、設(shè)施、信息資源確定采用傳遞—接受式的還是發(fā)現(xiàn)式的教學(xué)。在發(fā)現(xiàn)式教學(xué)中，通過情境創(chuàng)設(shè)、信息資源的提供、自主學(xué)習(xí)策略設(shè)計、協(xié)作學(xué)習(xí)策略設(shè)計、學(xué)習(xí)效果評價等完成教學(xué)，同樣，發(fā)現(xiàn)式教學(xué)中，（正反兩方面的）案例教學(xué)是可以大量使用的，而幫助學(xué)員在實際操作中完成知識的遷移也是必要的（同上）。請查閱相關(guān)資料，對績效技術(shù)和教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計進行比較。 績效技術(shù)和教學(xué)設(shè)計兩者的核心都是系統(tǒng)方法，其目的是通過績效分析、設(shè)計，改進管理和加強培訓(xùn)，解決工作過程中存在的問題以改善個體和企業(yè)的行為，達(dá)到最終提高個人或企業(yè)的績效水平的目的?？冃Ъ夹g(shù)的內(nèi)容和應(yīng)用更實際，解決問題的策略更靈活。請你談?wù)剬虒W(xué)系統(tǒng)設(shè)計理論與實踐發(fā)展變化的認(rèn)識。教學(xué)系統(tǒng)開發(fā)模式：教學(xué)系統(tǒng)開發(fā)模式是在教學(xué)系統(tǒng)開發(fā)的實踐中逐漸形成的，再現(xiàn)教學(xué)系統(tǒng)開發(fā)的一種理論性的簡化形式。課程本身作為一個系統(tǒng)，包括三個方面的內(nèi)容：輸入、加工過程、產(chǎn)出。ITS是70年代發(fā)展起來的一門新興的教育技術(shù)，與傳統(tǒng)的CAI的開發(fā)思路不同，它注重已有知識、人類教學(xué)專家的經(jīng)驗和系統(tǒng)推理功能。圖P247Agent:在軟件技術(shù)中，Agent的概念是指為達(dá)到一定目標(biāo)，自動執(zhí)行某種系列操作的軟件模式。Agent能實現(xiàn)主動的、智能化的信息服務(wù)，可以作教師代理也可以作學(xué)生代理，甚至可以成為學(xué)生學(xué)習(xí)過程中多方面的代理，即多重代理。Agent通常由用戶界面模塊、學(xué)習(xí)模塊、任務(wù)計劃模塊、操作系統(tǒng)模塊、執(zhí)行模塊、知識庫以及中央控制模塊組成。它通過結(jié)構(gòu)化的節(jié)點、結(jié)構(gòu)化的鏈、結(jié)構(gòu)化的錨來實現(xiàn)知識推理（而不僅僅是知識表征），它由智能超媒體知識庫、學(xué)生模型、智能導(dǎo)航器等模塊組成。積件系統(tǒng)由積件庫和組合平