【正文】 ，什么時候偷偷違反，讓誰違反，要審勢而定，否則寬嚴皆誤?，F在要仔細想想，如果你真能逐條做到，你就能一帆風順，如果感覺力不從心，就馬上另外選擇職業(yè)吧。 一定要遵守規(guī)則，首先是遵守黨規(guī)黨法，黨規(guī)黨法相對于潛規(guī)則就是顯規(guī)則，其次部門工作規(guī)則和要求，還要遵守游戲規(guī)則。成功的人都是守規(guī)矩的人。結果不言而喻，你一定犧牲了，但未必是英雄。而且經過長期的訓練，人人都知道自己的角色，還有與角色相適應的心態(tài)，在扭曲中失去了被扭曲的感覺，而在內心的那種堅挺，就像黃瓜敲鑼，丟了一截又一截。人際關系的上端是與領導的關系，即被領導器重的程度；下端是與同事和下級的關系，即被大家如認可的程度，重要程度一般是領導大于群眾，被大家認可是基礎而被領導所器重是高度。隨著政治民主的不斷深入和擴大，民主推薦、民主測評等方法已經成為評價任用干部的一種重要手段，想為大家所認可在較大范圍內尤其是超出職務覆蓋范圍是不可能的。因而民主了又很難公平。另外，不論如何改革，如何民主，領導對一個公務員的成長的作用依然是至關重要的，即便是西方也是如此。 前一段暢銷的一本書《骨干是折騰出來的》中有一個介紹了一個觀點，意思是管理的最高境界是管理自己的上司。 只懂潛規(guī)則而不守顯規(guī)則的人注定失敗，只守顯規(guī)則而不懂潛規(guī)則的人最終也能成功，或許會慢點或者沒有達到應有的高度?！?，哲學里也有原則和靈活性的對立統一問題。當按照常規(guī)無法取勝時，只有出奇才能實現作戰(zhàn)意圖和達到作戰(zhàn)目標。 在這里我并沒有鼓吹“潛規(guī)則”的意思，相反，我認為初入機關門的年輕人，應當靜心修煉，潛心鉆研，躬身入局，只有這樣你才能在打基礎的階段奠定日后成功的基石，循序漸進，習慣成自然，功到自然成。還有所謂的官場小說少看，學不到什么東西，反而誤人子弟。 第四個忠告 組工干部是黨的人。組織部門年輕同志要牢記使命，增強黨性。一要堅定正確信仰。作為共產黨員，在入黨宣誓時，都承諾為黨的事業(yè)、為實現共產主義奮斗終身，這是一個莊嚴的政治承諾?！苯⒄嘁院螅貏e是在改革開放的新時代，面臨錯綜復雜的國際國內環(huán)境，仍然要保持共產黨人的堅定信仰。在這個問題上我們的教訓很深刻。理論素養(yǎng)是政治品質的基礎。學習馬克思主義理論，既要知曉馬克思主義老祖宗的基本理論，又要知曉當代發(fā)展了的馬克思主義的新的理論、觀點；注重從源與流的結合上來學習把握，搞清楚什么是社會主義，怎樣建設中國特色社會主義；建設一個什么樣的黨，怎樣建設黨等一些基本問題，我們堅定的信仰才能成為有源之水，有本之木。二要恪守政治道德。在大是大非面前，要有政治敏感性、政治洞察力、政治鑒別力，要與黨中央保持高度一致。1939年他在一篇講話中說，“有了正確的政治方向后，還要堅定，就是說，要有‘富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈’的骨氣來堅持這個方向。我們對道德是這樣的看法。現在距毛澤東同志講這段話已有七十余年了，細細品味，仍具有很強的現實針對性。我對組工干部信仰的理解就是認同社會主義核心價值觀，樹立馬克思主義世界觀。無論情況多么錯綜復雜，我們都應當站在黨的立場上來思考問題。如實反映情況，勇于談出個人意見，敢于堅持正確意見，敢于抵制不正之風，敢于站出來主持正義，有一種不信邪、不怕鬼的浩然正氣。政治道德是社會規(guī)范對人的本能的制約，與法律相比不是強制性的，是維護政治利益的行為規(guī)范。三要顧全發(fā)展大局。在這方面，鄧小平同志為全黨做出了典范。1993年，《鄧小平文選》第三卷編輯工作就要完成的時候，小平同志說，“不管是對現在還是對未來，我在這里都不是從小的角度講的，而是從大局來講的。顧全大局就要求看問題視點要高。唐代詩人虞世南有一首詠“蟬”的詩：“垂絲飲清露，流響出蘇桐，居高聲自遠，非是藉秋風。自然現象如此，我們做好工作也是這個道理。從組織工作看，推動全市經濟社會又好又快發(fā)展、更好更快發(fā)展就是最大的大局，組織工作和組工干部，必須圍繞大局、服務大局。照顧了這個大局，工作就能抓到點子上，就能忙在關鍵上，我們的工作就會生機勃勃。想問題，做事情，一定不能只想局部，不想全局；只想個人，不想整體，這樣是做不好工作的。胸懷全局，在大局下行動，我們做具體工作就可以與全局工作、中心工作有機地緊密聯系起來，組織部門就會真正成為服務大局的促進部、保障部，組工干部就會真正成為推動發(fā)展的生力軍。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄。講群眾觀點，是黨性要求的題中應有之義。要牢記崗位權力是群眾和組織委托的。我們有的干部也因為自己是管干部的干部，管黨員的黨員，認為手中有權。這個權力來自哪里，從理論上說，權力是一種公共資源，體現的是一種委托與被委托的關系，權力來自于組織和群眾的委托。下基層后，基層干部和群眾對你很熱情、“高看一眼”，不是因為你能力多么強、威信多么高，而是因為尊重你的部門和崗位。群眾的眼睛是亮的。因此，我們要珍惜這種委托，擺正自身位置，強化服務意識，不驕不躁，謙和待人，全心全意做好工作。要增強服務意識。組織路線是服務于政治路線的。從小處說，個人工作要服務于單位的中心工作，服務于工作對象。老一輩無產階級革命家、時任中央組織部長的陳云同志在1938年9月的一篇講話中提出一個觀點：“做干部工作，無論大事小事，都要不怕麻煩?！?這段話講得很樸實，但從中能領略到干部工作的光榮傳統，領略到我們黨干部工作的本質要求。 組織系統年輕同志要端正品行，修練人格。人格形象更具有經常性、外在性和直觀性的特點，組工干部必須具有高尚的人格形象。如《清忠譜”就是說個人的生命像樹葉一樣輕微，所要珍重的是保全自己的名譽和氣節(jié)；明代洪應明《菜根譚》中說：“修身種德，事業(yè)之基。在現代，人們常說人格形象不好，則黨風衰?！编囆∑街v：“我們要有理想、有文化、有道德、有紀律。由此看來，人格問題忽視不得、放任不得。 那么，什么是人格的基本特征呢？我認為主要有以下幾點：人格的英文是 personality，源自希臘文 persona，是面具(mask) 的意思。就像是國劇的臉譜一樣，不同的臉譜和顏色代表不同的個性。而不是“人格高尚”的那個人格。這里的特質指的是一個人的思考、情緒或行為。譬如說，有一個人的特質是小氣，那么他在不同的地方、不同的時候、對不同的人，大概都會很小氣。 從政治上講: 人格反映一種品德。宋朝蘇軾有一首《水調歌頭》詞：“一點浩然氣，千里快哉風”等，都是說一個人必須樹立正氣，必須有正義感。公道正派既是組工干部職業(yè)道德的核心內容，也是組工干部基本形象所在。組工干部能否做到公道正派，直接關系著黨是否有凝聚力、戰(zhàn)斗力；關系著為黨的各項事業(yè)提供政治、組織、思想保證的堅實性、可靠性。具體地說，就是在考察干部工作中，要從黨的事業(yè)和關心愛護干部的角度出發(fā)，公道正派地用人，用公道正派的人。美國塞繆爾人格是否高尚，決定了人性的優(yōu)劣，人的價值能夠通過高尚的人格最大程度地展現出來。人格連著事業(yè)，連著人心。人格的影響可以超越職務和生命而存在。周總理已經不在人世了，而他的人格力量，依舊能夠影響著人們的心靈。追求高尚人格的人，也許不能在物質上變得更加富有，然而，可以從贏得的尊重和榮耀方面得到回報。作為一名組工干部具有良好的人格形象，其意義不僅僅在于自身的品行高下，而在于它往往會激發(fā)更多人的高尚情懷，并由此而產生共鳴，這是人類發(fā)生影響的重要媒介之一。明代洪應明《菜根譚》中說：“謹德須謹于至微之事，施恩務施于不報之人。組工干部的高尚人格形象需要不斷去累積。因此，作為組工干部，首先要注重自己的外部形象，因為它猶如一面鏡子，會把自己活生生的面目展現出來，產生直觀的效果。其次要注重自己的內在形象。如果缺乏內在的磨礪和深厚的修養(yǎng)，那么他的形象就不會產生長久感人的魅力和影響力。 第六個忠告： “工欲善其事，必先利其器”。組織系統年輕同志要勤奮學習，提高本領。當今時代，組工干部能否真正成為黨員干部的表率，已不是簡單地工作干在前面，困難面前沖在前的問題了，素質不高，業(yè)務不精，能力不強，己很難成為令信服的表率。組工干部尤其是基基組工干部工作能力重于工作藝術，工作對象不少是業(yè)務部門，雖然我們不能是一個專業(yè)干部，但是我們應該知曉基本知識，不能長期講外行話，更不能出笑話。多數組工干部能夠做到勤奮學習、勇于鉆研，組織部門學習的氣氛也比較濃厚，運用理論解決實際問題的能力不斷提高。這些問題雖然發(fā)生在少數干部身上，但害人害己，誤事誤民，危害極大。越是崗位重要，責任重大，越要加強學習。其實學習核心是解決好學習態(tài)度、學習動機、學習動力、學習興趣、學習方法、學習習慣的問題，凡是有黨性、有事業(yè)心、有責任感、想成就事業(yè)的同志都會重視學習、堅持學習，這方面周恩來總理就是光輝典范，活動老、學到老，千古名言。組工干部還要研究和學習成功學，學習身邊成功的人。 一是聽力。聽懂了，記住了，領會了。首先是來自領導的批評。他們的批評，至少使下屬知道該向什么方向努力。所以，職場中有“小批評小進步，大批評大進步，不批評不進步”的俗語。千萬不要讓領導相敬如賓，敬而遠之。有一篇著名的文章，叫《感謝敵人》。這些人是一面鏡子，來自他們的批評指責，一方面是因為我們做得好而帶來的嫉妒。他們的批評就如天敵,督促著你必須一路狂奔。毛澤東同志在1944年著名的講演《為人民服務》中談到：“因為我們是為人民服務的，所以，我們如果有缺點，就不怕別人批評指出。只要你說得對，我們就改正?！灰覀?yōu)槿嗣竦睦鎴猿趾玫模瑸槿嗣竦睦娓恼e的，我們這個隊伍就一定會興旺起來。 “批評使人進步，表揚使人落后??！” 二是讀、寫能力。文字能力反映邏輯思辨能力，知識運用能力，知識面知識量等等,把一個概念、幾句話寫成一篇文章或一本書是一個基本功。閱讀能力，吃透文件精神，領會領導意圖。善于從文件中研究政策動向，善于從文件中挖掘信息。語言表達有先天因素，但不是后天乏力，無所作為，向領導匯報要簡明扼要，重點突出，向同級和下級布置工作條理清晰，主次分明。不說則已，說就要說好，好就要有備而來，多讀書多積累，什么場合講什么話，不信口開河。 四是學習能力和思考能力。會念經的是和尚，而能悟道的是大師。 組織部門年輕干部要志存高遠、有所作為。古往今來，東西方文化的一個共通之處，就是都提倡人要有大志向、大理想、大抱負。年輕同志既要腳踏大地，又要眼望藍天；既要立足當前，更要著眼長遠。 一個是信仰。有什么樣的信仰，就會有什么樣的理想。組織的作用，就在于使平凡的人做出不平凡的事業(yè)。信仰，是由“信”和“仰”組成的。結合起來，就是一個人從內心對某種思想、某個組織的認同、內化，把組織思想作為自己行動的榜樣或指南，并為之奮斗。決定未來成功最重要的力量，就是信仰的力量。 另一個與理想有關的因素，也可以叫做進步的原動力吧，是野心。如果我們不戴有色眼鏡看，“野心”是職業(yè)成功的關鍵因素。斯曼特研究發(fā)現，“野心”是人類行為的推動力，人類通過擁有“野心”，可以有力量攫取更多的資源。比如：一個組工干部想做副處長或處長，這是不是野心呢？如果連想都不敢想，這樣的組工干部不是優(yōu)秀組工干部。野心就是你奔跑的動力。野心就是你奔跑的動力。一般而言，出生在窮人家的孩子，要為生存而憂慮，壓力形成了與生俱來的“野心”。研究表明，上流社會中之所以有相當大比例的人有“野心”，有錢不是主要原因，是因為更加殘酷的競爭造成了巨大的壓力，迫使他們不斷要形成新的“野心”以支撐局面、破冰向前。它將推動你和組