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景觀設(shè)計(jì)畢業(yè)設(shè)計(jì)論文終稿-在線瀏覽

2024-08-04 15:58本頁面
  

【正文】 并吸收空氣中的CO2,如以豆科植物的根瘤菌改造土壤結(jié)構(gòu)和增加土壤肥力?!     「鶕?jù)生態(tài)園林的原理,在滿足開陽縣居住區(qū)綠地使用功能的基礎(chǔ)上,還應(yīng)努力創(chuàng)造豐富的景觀效果。對(duì)景觀的合理設(shè)計(jì)應(yīng)淵源于對(duì)自然的深刻理解和順應(yīng)于自然規(guī)律,包括植物之間的相互關(guān)系,不同土壤、地形、氣候等影響與植物的相互關(guān)系,只有這種認(rèn)識(shí)同園林美學(xué)的融合,我們才能從整體上更好地體現(xiàn)出植物群落的美,并在維護(hù)這種整體美的前提下,適當(dāng)利用造景的其他要素,來展現(xiàn)園林景觀的豐富內(nèi)涵,從而使它源于自然而又高于自然。因此,如何在居住區(qū)綠地中創(chuàng)造豐富的動(dòng)態(tài)景觀效果,也是我們應(yīng)該追求的目標(biāo)。如以展現(xiàn)秋景為主的植物群落,上層以喬木銀杏、楓以金黃、紅葉色渲染秋景,柿子果實(shí)秋冬季亮麗紅艷,冬季和翠綠的雪松、云杉又構(gòu)成層次豐富的冬景。有條件的庭院,可選用在短期內(nèi)具有經(jīng)濟(jì)收益的品種,特別要選用不需施大肥、管理簡(jiǎn)便的果、蔬、藥材等經(jīng)濟(jì)植物,如核桃、葡萄、棗等,既好看又實(shí)惠的品種?! ?、居住小區(qū)綠化規(guī)劃,是一個(gè)綜合性的課題。社會(huì)的發(fā)展和形勢(shì)的需要向我們提出了更高的要求,需要我們用發(fā)展的眼光去研究探索這門學(xué)問。3園林景觀的美學(xué)功能和藝術(shù)性是園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的目的之一。當(dāng)園林景觀在其功能基本一致時(shí),園林景觀的藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格符合大眾的審美心理,這種園林景觀就能受到人們的歡迎,通過人們?cè)谛睦砩蠈?duì)這種設(shè)計(jì)形式的接受,以便實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)師在經(jīng)濟(jì)、道德、大眾審美等方面的影響,強(qiáng)化所設(shè)計(jì)園林景觀的社會(huì)認(rèn)同感。      1園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的藝術(shù)性      園林規(guī)劃設(shè)計(jì)是從審美的角度出發(fā),以實(shí)用功能為目的再創(chuàng)造?,F(xiàn)代園林規(guī)劃設(shè)計(jì),從一開始就從現(xiàn)代藝術(shù)中吸取了豐富的形式語言。因此,自然景觀也好,文學(xué)繪畫也罷,對(duì)于園林景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì),以三維空間為主的園林景觀視覺畢竟是其核心基礎(chǔ)。因此,園林規(guī)劃設(shè)計(jì)既要考慮園林景觀的使用功能,同時(shí)還要考慮園林景觀的藝術(shù)性,我國園林規(guī)劃設(shè)計(jì)藝術(shù)正是傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的綜合。一個(gè)國家園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的發(fā)展都是以本國的民族文化底蘊(yùn)作為背景的。中國園林是世界三大古典園林之一,對(duì)世界園林的發(fā)展有著巨大的影響。      3園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的前衛(wèi)性與多變性      園林規(guī)劃設(shè)計(jì)既然是藝術(shù),就要有一定的時(shí)代性。園林規(guī)劃設(shè)計(jì)發(fā)展至今,無論是社會(huì)的進(jìn)步,還是城市的發(fā)展,園林規(guī)劃設(shè)計(jì)都起著先鋒的作用[3]。事實(shí)上,要設(shè)計(jì)一個(gè)好的園林景觀,不管其形式有多么新穎,如果沒有傳統(tǒng)的精華,沒有未來的展現(xiàn),就很難能成為打動(dòng)人心的藝術(shù)珍品。園林景觀的意境產(chǎn)生于園林景觀境域的綜合藝術(shù)效果,給予游客以情意方面的信息,喚起以往經(jīng)歷的記憶聯(lián)想。所以意境是我國多年來園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的名師巨匠所追求的核心,也是中國園林景觀外形設(shè)計(jì)具有世界影響的內(nèi)在魅力[4]。挖空心思,想盡辦法,來尋求、創(chuàng)造、組織、表現(xiàn)這些中間媒介,這是工業(yè)規(guī)劃設(shè)計(jì)中最為基本而重要的工作。使人愉悅是人性化設(shè)計(jì)的審美原則,使用過程中使用者感受到設(shè)計(jì)的精巧而產(chǎn)生愉悅感,同時(shí),將這種愉悅感升華為一種審美意象,從而真正體現(xiàn)出設(shè)計(jì)為人、以人為本為中心的人性化設(shè)計(jì)思想。因此,把心理學(xué)、行為藝術(shù)等學(xué)科引入到園林規(guī)劃設(shè)計(jì)領(lǐng)域,研究設(shè)計(jì)的目的與人的行為在不同人、不同環(huán)境、不同條件下的互補(bǔ)關(guān)系,擴(kuò)展園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的內(nèi)涵。  6生態(tài)性設(shè)計(jì)      由于工業(yè)化、現(xiàn)代化的發(fā)展,生態(tài)環(huán)境逐漸惡劣,席卷全球的生態(tài)主義浪潮促使人們站在科學(xué)的視角上重新審視景觀行業(yè),景觀設(shè)計(jì)師們也開始將自己的使命與整個(gè)地球生態(tài)系統(tǒng)聯(lián)系起來。人本身來自于大自然、屬于大自然,只不過是由于生活和工作將其強(qiáng)行分開。因此,充分考慮到園林景觀環(huán)境對(duì)人心情的影響力,注重實(shí)用、生
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