云南廣西壯族文化論文-在線瀏覽
2025-08-11 07:01本頁面
【正文】 大先民集團駱越和西甌在脫離了原始壯泰語的母體以后，在漫長的歷史長河中，互有交流和征戰(zhàn)，又保留了各自的方言和文化這一歷史狀況。男的捆上紅腰帶，紅黑相映，更添威武；女的戴上銀首飾，銀光閃閃，倍顯嫵媚；小孩煥然一新，跑來竄去，快樂無比。黑衣壯人能歌，也善舞。還有一種獨特的舞，槌來棒往，上搗下捶，優(yōu)美靈動，這種尚未有確切命名的舞，是黑衣壯人民在年復一年的漿衣?lián)v布中逐漸形成的，最能體現(xiàn)黑衣壯的勤勞純樸、快樂達觀。了解壯族文化發(fā)展存在的問題，從而提出改進措施，進而發(fā)揚我們中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，保護、傳承與開發(fā)好壯族文化。（三） 統(tǒng)計結果分析：我們把問卷中第一部分關注和了解壯族文化統(tǒng)計數(shù)據(jù)數(shù)據(jù)整理成柱形圖如下：俗話說民族文化是一個民族的靈魂，也是一個民族的根。30歲以上的婦女則穿右大襟的上衣和很寬的褲子，工作時帶上圍腰，布質多為黑色機制布和藍土布，至于20多歲青年男女，男的多穿中山裝與干部服，女子則與中年的差不多，無論男女，夏天都喜戴篾笠、跣足。②壯族日常飲食主要糧食是大米，其次為玉米、小米、木薯、紅薯等雜糧。這里的壯族人民逢年過節(jié)都普遍能吃到雞、鴨、豬肉等肉食。%，%，%， 可知人們慢慢開始淡化壯族飲食文化了。但是沒聽說過山歌的占6%，聽說過，但沒聽過占12%，聽過占82%,喜歡并會唱卻占0%。但是從整體來說現(xiàn)在我省在關注認識壯族文化方面存著著很大的不足和人民已經(jīng)不怎么去關注和了解壯族文化，壯族文化也將慢慢被人們所淡化。所以照目前這樣的情況發(fā)展下去，壯族文化將會很危險。第三部分關于弘揚壯族文化的意義的數(shù)據(jù)做成柱形圖如下從上述圖表可知，對于認為現(xiàn)代化的傳播方式（如電視、網(wǎng)絡）%，%，%，沒有影響占2%；對于通過什么方式保護和弘揚壯族山歌的意義：%，%，%，%；對于認為保護和推廣壯族文化是否有意義：%，%,毫無意義占0%。三、對我省少數(shù)民族壯族文化保護、傳承與開發(fā)的幾點建議要堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，按照代表先進文化的前進方向的要求，抓住現(xiàn)在實行非物質文化遺產(chǎn)普查的機遇，加快保護、發(fā)展、弘揚優(yōu)秀的壯族文化的步伐，按照實行保護為主，搶救第一，合理
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