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2025-01-10 03:06本頁面
【正文】 再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共 20篇 。 它是研究孔子思想的主要依據(jù)。 宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部 《 論語 》 治天下”。 遠道而來 ,切磋促進 ,人生之樂 . 自求長進 ,不怨他人 ,提高修養(yǎng) . 2 曾子曰：“ 吾 日 三省 吾 身， 為 人謀 而 不忠乎？與朋友交 而 不 信 乎？ 傳 不 習 乎？” 每天 多次反省 替 轉(zhuǎn)折 誠實 老師傳授的知識 這一則談古代治學人非常重視品德的修養(yǎng)。” 舊知識 領(lǐng)悟 可以 憑 （ 這一點 ） 做 成為 了 3 學習方法 :常復(fù)舊課 ,領(lǐng)悟新知。 溫習 4子曰：“學 而 不思 則 罔 ， 思 而 不學則 殆 。 轉(zhuǎn)折 就 轉(zhuǎn)折 ：“由， 誨女 知 之乎 ！知之 為 知之， 不知為不知， 是 知 也。 ：“見 賢思齊 焉，見不賢 而內(nèi) 自省 也。 擇其善 者 而 從之 ， 其 不善者 而 改之。擇其善者而從之，其不善者而改之。 ” 曾子曰：“ 士 不可以不 弘 毅 ，任 重 而 道 遠。 子曰 :“歲 寒， 然 后知松柏 之 后 凋 也?！皻q寒”比喻亂世，“松柏”比喻君子。 子貢問曰：“有 一言 而 可以終身 行 之 者乎？” 子曰：“ 其 恕乎！己所不 欲 ， 勿 施 于 人。 孔子關(guān)于“仁”說過許多話，細分析起來，都跟這兩點有關(guān) .例如“修已以安人”中，“修己”也就是“恕”，“安人”就是“忠”。 “己所不欲，勿施于人”？ 這樣的處世之道 可取 ，因為人本來就不應(yīng)該把自己都不喜歡的東西強加于人； 這樣的處世之道 不可取 ，社會這個大家庭是由若干成員組成的，每個成員都有自己的喜好，有些東西也許我們都不喜歡，但又不得不要，比如監(jiān)獄、死刑等。
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