山東省夏津縣第一中學20xx-20xx高一3月月考政治試卷-在線瀏覽
2025-08-09 04:38本頁面
【正文】 然生態(tài)與人類發(fā)展的矛盾不可調(diào)和?、馨l(fā)揮主觀能動性以尊重客觀規(guī)律為前提A．①② B．②③ C．①④ D．③④5．不同的時代，詩歌也悄然發(fā)生著改變，但它的基本特征不變的，即凝練性、跳躍性、節(jié)奏韻律性。新常態(tài)，需要智慧的耐心，不頭腦發(fā)熱、按捺不住，也不做木頭人、無所作為，貽誤了寶貴的發(fā)展契機。長順發(fā)展生態(tài)高值農(nóng)業(yè)模式，使農(nóng)民走上了脫貧致富路，這說明：（）①主觀必須符合客觀 ②能否轉(zhuǎn)變思維方式?jīng)Q定事情的成?、巯雴栴}、辦事情必須遵循客觀規(guī)律 ④發(fā)揮人的主觀能動性就能使農(nóng)民脫貧致富A．①② B．①③ C．②④ D．③④8．2017年11月2日，2017中國國際人工智能峰會在上海舉行。關(guān)于人工智能，下列說法正確的是①僅僅是人的意識的模擬、物化和延長?、诰邆淙说乃季S器官的功能，具有意識?、劭梢噪x開社會存在而產(chǎn)生和不斷發(fā)展 ④沒有創(chuàng)造性，不能指導人們改造世界A．①② B．③④ C．②③ D．①④9．從2017年7月1日起天津上調(diào)最低工資標準，由每月1950元調(diào)整為2050元。從辯證唯物論角度看，上調(diào)最低工資綜合考慮當?shù)刂T多情況，是因為 A．人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 B．物質(zhì)世界的運動是絕對的，靜止是相對的C．人類社會的存在和發(fā)展具有客觀物質(zhì)性 D．人可以發(fā)揮主觀能動性利用客觀規(guī)律10．“破繭成蝶之前，總還有個作繭自縛的過程?！睆恼J識論角度看，這句話體現(xiàn)了( )A．實踐的客觀物質(zhì)性 B．實踐的主觀能動性 C．認識的反復(fù)性 D．認識的復(fù)雜性11．宏觀政策要穩(wěn)、微觀政策要活。這是因為( )A．運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式 B．物質(zhì)決定意識C．事物運動是有規(guī)律的 D．世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一12．右圖漫畫(懶惰就像是一只籠子，關(guān)住了知識的倉庫，讓你一事無成。用“駕駛腦”替代駕駛員駕駛認知，并獲得駕駛知識和駕駛技巧，使得汽車成為駕駛員自己。雖然當前科學家對XNA分子的了解并不全面，但具有很大的想象空間，研究人員希望XNA分子能夠用于醫(yī)學或者工業(yè)用途，它還將成為研究生命起源的重要工具。上述材料體現(xiàn)了①理論探索總是走在實踐探索之前?、谡J識是一種圓圈式的循環(huán)運動?、蹖嵺`沒有止境，理論創(chuàng)新沒有止境④科學理論和實踐的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一A．①② B．②③ C．①④ D．③④17．《蜀道難》是唐代詩人李白的代表作品，詩人以浪漫主義的手法，展開豐富的想象，藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀遒崢嶸、突兀、強悍、崎嶇等奇麗驚險和不可凌越的磅礴氣勢，顯示出祖國山河的雄偉壯麗。隨著研究人員提出的任務(wù)不斷加碼，語言也不斷進化，最終，機器人學會了通過用不同的單詞組成句子彼此交流，從而協(xié)同工作。唯有不回避當前社會仍存在的一系列結(jié)構(gòu)性問題，認識到發(fā)展不平衡不充分這一突出問題的復(fù)雜性，才有可能從社會發(fā)展走向社會全面進步?，F(xiàn)階段，中國特色社會主義進入了新時代，我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。下列對諺語和詩句所蘊涵的哲理表述正確的是 ①不當家不知柴米貴，不養(yǎng)兒不知父母恩——實踐是認識的來源②倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱——意識對物質(zhì)具有反作用③風定花猶落，鳥鳴山更幽——相對運動和絕對靜止的統(tǒng)一④良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒——意識的能動性A．①② B．①④ C．②③ D．②④22．2017年度諾貝爾生理學與醫(yī)學獎頒發(fā)給杰弗里拉斯巴什和麥克他們的發(fā)現(xiàn)揭示了為何植物、動物和人類能夠適應(yīng)這種節(jié)律（生物鐘），從而與地球的運動規(guī)律相適應(yīng)。他們經(jīng)過多次反復(fù)試驗，創(chuàng)造性地解決了高效藍光發(fā)光二極管制造難題，讓明亮節(jié)能的白光光源成為現(xiàn)實?？茖W家在測試中發(fā)現(xiàn)培育出的小腸能夠?qū)⑻欠纸獬善咸烟?，?nèi)部細胞也與其他特定細胞擁有很高的相似性。這一突破標志著外科醫(yī)生進一步接近“利用再生醫(yī)學技術(shù)治療患者”的夢想。對文物圖像命名中存在的不同見解，應(yīng)堅持觀點是( )A．真理是客觀的，是對客觀對象的認識B．對同一確定
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