高三年級(jí)歷史第二次調(diào)研考試-在線瀏覽
2024-08-02 03:27本頁(yè)面
【正文】 五十石。某學(xué)者在考證秦朝設(shè)郡的數(shù)目時(shí)，收集、使用了以下幾類資料，其中最有說(shuō)服力的是 A．《漢書》的記載 B．民間的傳說(shuō) C．史學(xué)家的論文 D．秦簡(jiǎn)的記述3．《唐律疏議》規(guī)定：“其坊正市令，非時(shí)開閉坊市門者，處徒刑二年。明清之際，江南等地出現(xiàn)了“士商相混”的現(xiàn)象。清廷如一叢病之軀，幾難著手。“服若干劑未見(jiàn)轉(zhuǎn)機(jī)”是因?yàn)榇恕八幏健盇．在政局動(dòng)蕩年代難以發(fā)揮作用 B．不符合西學(xué)東漸的歷史潮流C．盲目自大以“天朝上國(guó)”自居 D．對(duì)西方制度文明缺乏認(rèn)識(shí)8．“今天(甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后)，隨便走進(jìn)哪一家農(nóng)戶，人們都可以看到，曾經(jīng)是不可缺少的紡車，都蒙上了塵土，被人遺忘了……一捆捆機(jī)器軋的孟買棉紗似乎使人注意到手紡車已經(jīng)不合時(shí)宜了。1905～1913年“共和”出現(xiàn)的頻率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于“民主”的頻率，其原因包括 ①維新變法思想的傳播 ②三民主義思想的影響 ③新文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng) ④資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展 A．①② B．③④ C．①③ D．②④10．“打倒列強(qiáng)，除軍閥。這首歌誕生于下列哪一時(shí)期 A．辛亥革命 B．北伐戰(zhàn)爭(zhēng) C．抗日戰(zhàn)爭(zhēng) D．解放戰(zhàn)爭(zhēng)11．民主革命時(shí)期國(guó)共兩黨曾經(jīng)兩次合作?！边@一婚姻法應(yīng)頒布于 A．民國(guó)初年 B．新中國(guó)建立之初 C．改革開放后 D．維新變法時(shí)期13．右邊的漫畫反映了 A．中美關(guān)系的緩和 B．中美關(guān)系的對(duì)抗 C．中美關(guān)系的破裂D．中美建立外交關(guān)系14．1977年高考制度恢復(fù)，當(dāng)年參加高考的人數(shù)多達(dá)570多萬(wàn)。這一時(shí)期，我國(guó)A．在東南沿海地區(qū)創(chuàng)建了一批經(jīng)濟(jì)特區(qū)B．提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制C．作出了開發(fā)上海浦東的重大戰(zhàn)略決策D．正式加入世界貿(mào)易組織16．《十二銅表法》規(guī)定：“債權(quán)人可將無(wú)力償還的債務(wù)人交付法庭判決，直到將其戴上足枷、手銬，甚至殺死或賣之為奴。這些爭(zhēng)端直接促成1652至1674年的接連三次的戰(zhàn)爭(zhēng)。它為機(jī)械動(dòng)力在未來(lái)創(chuàng)造奇跡打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。”他的繪畫風(fēng)格屬于 A．古典主義 B．浪漫主義 C．現(xiàn)實(shí)主義 D．現(xiàn)代主義21．19世紀(jì)末，“六大公司統(tǒng)治著德國(guó)化學(xué)工業(yè)市場(chǎng)，它們組成兩大集團(tuán)……此后不久，又吞并了兩大獨(dú)立的公司。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因，不包括 A．美國(guó)工人大量失業(yè) B．人們對(duì)資本主義制度產(chǎn)生懷疑 C．蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)取得巨大成就 D．蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)政策吸引美國(guó)人前去投資23．學(xué)者們?cè)u(píng)論某一時(shí)期的歐洲，使用了“歐洲的末日審判”、“歐洲的政治崩潰”、“歐洲時(shí)代的消失”、“別了，歐洲歷史”等標(biāo)題。其意圖包括 ①阻止亞非國(guó)家走獨(dú)立發(fā)展道路 ②控制新興民族獨(dú)立國(guó) ③抵制亞非國(guó)家的不結(jié)盟運(yùn)動(dòng) ④孤立新中國(guó) A．②③④ B．①②④ C．①③④ D．①②③25．右圖是某展覽館的標(biāo)識(shí)。本大題共5小題，第26題12分，第27題15分，第28題13分，第29題14分，第30題12分，共計(jì)66分。邪辟之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣。講明義理之歸，閉塞私邪之路，然后乃可得而正?！? ——李贄 材料四 儒教中包含的這種共同體意識(shí)在韓國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮了積極的作用?！褰讨鲝埲吮仨毰c天奮斗，與人奮斗，提倡力爭(zhēng)。 ——王淑臣《韓國(guó)民族精神中的儒教精蘊(yùn)》 問(wèn)題： (1)依據(jù)材料一、二、三，概括指出三位思想家是如何對(duì)待儒家思想的?(6分) (2)根據(jù)材料四，指出儒學(xué)對(duì)韓國(guó)民族精神的影響。(4分)27．(15分) 閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題：1933年《東方雜志》開展了“新年的夢(mèng)想”征文活動(dòng)，活動(dòng)征文反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)思想領(lǐng)域的動(dòng)向。林語(yǔ)堂“我不做夢(mèng)，希望民治實(shí)現(xiàn)，人民可以執(zhí)行選舉、復(fù)決、罷免之權(quán)，只希望人民之財(cái)產(chǎn)生命不致隨時(shí)被剝奪?！? 章乃器中國(guó)將來(lái)的革命，必然是一個(gè)向整個(gè)的上層階級(jí)進(jìn)攻的左傾的革命。 李宗武希望“中國(guó)的軍人不要只能內(nèi)戰(zhàn)，不能抗外。……希望能殺盡一切貪官污吏。使政府為民眾全體的政府。宋云彬未來(lái)的中國(guó)將有一場(chǎng)大火，毀滅舊社會(huì)的一切，重新建設(shè)起一個(gè)沒(méi)有人對(duì)人的仇恨、階級(jí)對(duì)階級(jí)的剝削的社會(huì)。一邊是貴族重臣，一邊是城市代表，與國(guó)君共分立法之權(quán)。這些權(quán)利普及于一切居住在英國(guó)的人。你可以回答：在英國(guó)，這些椰子不是從來(lái)就能成熟的；可以回答：它們被栽培得還不久；……
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