世上第一章第三節(jié)文藝復(fù)興(邱)-在線瀏覽
2025-08-08 07:28本頁面
【正文】 魯諾、英國 ——弗蘭西斯 .培根 文藝復(fù)興 第三節(jié) 考查重點：文藝復(fù)興的背景、指導(dǎo)思想、 代表人物、成就、意義 時間： 1417世紀 地點： 源起于意大利， 傳播和高速發(fā)展在西歐各國 性質(zhì)： 弘揚資產(chǎn)階級思想和文化的運動 實質(zhì)： 是資產(chǎn)階級在意識形態(tài)領(lǐng)域的反封建斗 爭，是歐洲歷史上第一次思想解放運動。 意大利豐富的古代文化遺產(chǎn)及人才優(yōu)勢 教會神學(xué)禁錮人們的思想。 （ 2）經(jīng)濟發(fā)展，生產(chǎn)技術(shù)的進步。 （ 4）科學(xué)家大無畏追求真理的精 神。 （ 4）科技： （ 5）外交： 性質(zhì)、實質(zhì)： 提高了資產(chǎn)階級在政治上的地位 促進了資本主義萌芽的發(fā)展。 推動了新航路開辟的出現(xiàn) 選擇題訓(xùn)練 文藝復(fù)興是正在形成中的資產(chǎn)階級的反封建斗爭，其興起和發(fā)展體現(xiàn)了 “ 一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟在觀念形態(tài)上的反映 ” 。據(jù)此回答 1－ 5題。 ” 其含義是： A、它沒有將古希臘羅馬文化完全復(fù)興出來 B．它把古代文化古為今用 C．它沒有準確地揭示這場運動的實質(zhì) D．它打著復(fù)興古典文化的旗號 C 3．哥白尼的“太陽中心說”并非科學(xué)，但它的巨大進步意義在于： A．為近代科學(xué)奠定基礎(chǔ) B．使自然科學(xué)從神學(xué)中解放出來 C．使人們認識到人類是地球的主人 D ．確立了人類新的宇宙觀 4．抨擊嘲諷教會的貪婪腐化的著作有： A． 《 愚人頌 》 、 《 巨人傳 》 、 《 十日談 》 B． 《 神曲 》 、 《 十日談 》 、 《 愚人頌 》 C． 《 堂吉訶德 》 、 《 哈姆雷特 》 、 《 巨人傳 》 D． 《 十日談 》 、 《 巨人傳 》 、 《 神曲 》 B B （ 2022年江蘇卷）文藝復(fù)興時期刨立“太陽中心說”的科學(xué)家是 A．伽利略 B．哥白尼 C．布魯諾 D．開普勒 6.（ 2022年全國 Ⅰ 卷）在 1417世紀的歐洲和中國都產(chǎn)生了許多膾炙人口的文學(xué)作品。這些壁畫中的人物較刻板，毫無生氣。 芬奇畫于 1478年 ? 這幅畫雖然也是采用宗教題材 ， 但卻完全排除了宗教畫的氣息 ， 充滿著濃厚的人情味 。芬奇 ? 畫于 1483— 1485年 ? 這些人物充分地體現(xiàn)了優(yōu)美的人的概念 ，而絲毫沒有宗教氣味 。 ? 《 蒙娜麗莎 》 達 畫家畫蒙娜麗莎的微笑是與他的人文主義世界觀密切相關(guān)的。 美國哈佛大學(xué)的一位神經(jīng)系統(tǒng)科學(xué)家瑪格麗特 當人們凝視一幅面容的時候，人們的眼睛會把大多數(shù)時間花在看眼睛上。由于外圍視覺對細節(jié)不感興趣，它會非?！皹酚诮邮堋眮碜悦赡塞惿a骨的陰影。但是，當欣賞者的眼睛直接轉(zhuǎn)向蒙娜麗莎的嘴時，她的中心視覺并未看見陰影?！泵赡塞惿男θ葜詴鲭[忽現(xiàn)，是由于人們的眼光在圍繞她的面容游動。她到底在笑什么呢？對此，現(xiàn)在主要有這么幾種觀點。根據(jù)傳記作家瓦沙利所言，此幅畫
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