【正文】 明清作家作品 關(guān)漢卿，號已齋叟，大都（北京）人，元代雜?。☉蚯┳骷?，我國戲劇史上最偉大的戲劇家，元雜劇的奠基人。《竇娥冤》是我 國戲曲史上典型悲劇之一。 馬致遠(yuǎn)，號東籬，大都（北京）人，元代戲曲家、散曲家，所作雜劇 15 種，代表作有雜劇《漢宮秋》、散曲《天凈沙 施耐庵，元末明初小說家。 羅貫中，名本，字貫中，號湖海散人 ，元末明初小說家，相傳為施耐庵學(xué)生，曾共同從事創(chuàng)作。全書 120 回。官至兵部尚書，溢忠肅，詩人?！妒乙鳌窞樽髡?12 歲所作，選自《古代詩歌選》。四十多歲中貢生，官僅至縣丞，因恥于折腰而罷歸，一生貧寒，對黑暗現(xiàn)實(shí)不滿。 歸有光，字熙甫，號震川，昆山（江蘇）人，后徒居嘉定（上海），明末散文家， 60 歲中進(jìn)士，官任南京太仆寺丞。《項(xiàng)脊軒志》選自《震川文集》。代表作《牡丹亭》（又稱《還魂記》）。 馮夢龍，字猶龍，號墨憨齋主人，長州（江蘇）人，明代文學(xué)家，輯有話本集《喻世明言》（又稱《古今 小說》），《警世通言》、《醒世恒言》，合稱 “三言 ”《灌園叟晚逢仙女》出自《醒世恒言》，改編為影片《秋翁遇仙記》。書中作者描繪了祖國山河的壯美，表達(dá)了對大自然的熱愛，被稱作 “古今紀(jì)游第一 ”，《游黃山記》出自本書。） 李漁，字笠鴻，號笠翁，浙江蘭溪人，清代戲曲理論家、劇作家。笠翁偶集》中的 “種植部 ”。他用數(shù)十年的時(shí)間寫成我國第一部文言短篇小說集《聊齋志異》。為桐城派創(chuàng)始人。 吳敬梓，字敏軒，全椒（安徽）人，清代小說家，所作《儒林外史》是我國第一部長篇諷刺小說， 55 回。）所續(xù)，全書 120 回，屬于章回體小說，是我國古代小說中最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品?！都烂梦摹愤x自他的《小倉山房文集》，還著有《隨園詩話》。安徽桐城人，是繼方苞、劉大木魁之后 “桐城派 ”的集大成者?！兜翘┥接洝愤x自《惜抱軒詩文集》，其中 “雪中觀日 ”一段，尤為后世稱道。深于經(jīng)學(xué)、文學(xué)和史地學(xué)，為 “今文學(xué)派 ”主要人物，近代改良運(yùn)動(dòng)先驅(qū)之一。表達(dá)對國事的感慨與生平經(jīng)歷的哀樂。 吳趼（ ji ǎn）人，號沃堯，字繭人， 后改趼人，廣東南海（廣州）人，因居佛山鎮(zhèn)，又自稱我佛山人，清末（近代）小說家。 李寶嘉，號伯元，號南亭亭長，江蘇武進(jìn)人，清末（近代）小說家，他的《官場現(xiàn)形記》為晚清四大譴責(zé)小說之一。所作《孽海花》為晚清四大譴責(zé)小說之一。戊戌維新的領(lǐng)袖，政治家、文學(xué)家。 （二）中國古籍和名著 1． “四書 ”、 “五 經(jīng) ” “四書 ”指四部儒家經(jīng)典即《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》。 2．《詩經(jīng)》 《詩經(jīng)》我國第一部詩歌總集?！对娊?jīng)》通稱為《詩》或《詩三百》，到漢代，儒家把它奉為經(jīng)典才稱《詩經(jīng)》，共 305 篇。 “風(fēng) ”又叫“國風(fēng) ”共 160 篇，大都是各地民間歌謠，這是《詩經(jīng)》的精華，如《伐檀》、《碩鼠》。“頌 ”分《周頌》、魯頌》、《商頌》共 40 篇，多為貴族統(tǒng)治者祭祀用的樂歌舞曲。詩歌的形式以四言為主，多數(shù)為隔句用韻，并普遍運(yùn)用 “賦 ”、 “比 ”、 “興 ”的手法，在章法上具有重章疊句反復(fù)詠唱的特點(diǎn)。原名《左氏春秋》，又稱《春秋左氏傳》，相傳為 魯國史官左丘明所著。《左傳》具有很高的文學(xué)價(jià)值，對后世影響很大。傳為左丘明所著?！秶Z》和《左傳》明顯的區(qū)別是《國語》分別寫不同國家，以記言見勝；《左傳》則按年代編寫，長于記事。由于詩歌的形式在楚國民歌的基礎(chǔ)上加工形成，篇中又大量引 用楚地的風(fēng)土物產(chǎn)和方言詞匯，所以叫 “楚辭 ”。西漢末年，劉向搜集屈原、宋玉等人的作品，輯錄成集。 6．《呂氏春秋》 《呂氏春秋》又名《呂覽》，先秦雜家的代表著作，由戰(zhàn)國末期秦相呂不韋集合門客編成，全書共 26 卷，選入教材的有《察今》。內(nèi)容主要為古代民間傳說中的地理知識，包括山川、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等，對古代歷史、地理、文化、民 族、神話等的研究均有參考價(jià)值。 8．《戰(zhàn)國策》《戰(zhàn)國策》西漢末年劉向編訂的一部國別體史書，共 33 編?！稇?zhàn)國策》在語言運(yùn)用上很成功，雄辯的論說，鋪張的敘事，尖刻的諷刺，耐人尋味的幽默，構(gòu)成了獨(dú)特的語言風(fēng)格。 9．《玉臺新詠》《玉臺新詠》總集名，南朝陳徐陵編，共 10 卷，書成于梁代，是《詩經(jīng)》、《楚辭》之后一部很有影響的古詩總集。 10．《樂府詩集》《樂府詩集》總集名，宋郭茂倩編。包括民間歌謠與文人作品以及樂曲原辭與后人仿作。這些樂章、歌辭后來就叫 “樂府詩 ”，成為繼《詩經(jīng)》、《楚 辭》而興起的一種新詩體。其中中學(xué)課本涉及到的有：《史記》（漢 班固）；《后漢書》（南朝宋 陳壽）；《新唐書》（宋 歐陽修）；《明史》（清 12．四史指二十四史的前四史，即《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》的總稱。共輯錄清代乾隆以前歷代重要典籍 3461 種， 79309 卷，分裝為 36000 多冊，按經(jīng)（被儒家列為經(jīng)典和注釋經(jīng)典的著作）、史（記述歷史史實(shí)、地理疆域、官職等書）、子（戰(zhàn)國以來諸子百家的著作及工農(nóng)、醫(yī)等各種科學(xué)技術(shù)著作）、集（歷代作家詩文集）四大部分分別編列。 《詩經(jīng)》分為風(fēng)雅頌，反映現(xiàn)實(shí)三百篇 ① ； 手法牢記賦比興，名篇《碩鼠》與《伐檀》。 先秦散文有兩派， “諸子 ”、史書要記全。 歷史散文有兩體，分為 “國別 ”和 “編年 ”； 前者《國語》、《戰(zhàn)國策》，后者《春秋》與《左傳》。 《史記》首開紀(jì)傳體，號稱 “無韻之離騷 ”； 班固承續(xù)司馬意 ④ ，《漢書》斷代創(chuàng)新招； 賈誼雄文《過秦論》，氣勢酣暢沖云霄； “出師 ”二表名后世，《桃花源 記》樂逍遙。 文學(xué)批評也興起，《文心雕龍》真高超。 3．唐代文學(xué) 唐代鼎盛累如山， “初唐四杰 ”不平凡： 王楊盧駱創(chuàng)格律，律詩、絕句要記全。 現(xiàn)實(shí)主義有杜甫， “三吏 ”“三別 ”不一般。 田園詩派有王孟，高、岑詩歌唱塞邊。 晚唐崛起 “小李杜 ”⑤ ；此后衰敗如塵煙。 唐代傳奇已成熟，代表作推《柳毅傳》。 柳永秦觀李清照，風(fēng)花雪月多感傷。 三蘇、王曾、歐陽修，繼承韓、柳寫文章； 范公作品雖不多，《岳陽樓記》放光芒。 編年通史第一部，《資治通鑒》司馬光。 5．元明清文學(xué) 元代散曲分兩種，小令、套數(shù)各不同。 明清戲劇精品多，《桃花扇》及《牡丹亭》。 《儒林外史》不能忘，《聊齋志異》多流行。 方苞開創(chuàng)姚鼐繼，散文流派叫桐城。 〔 注〕 ① 《詩經(jīng)》共 305 篇， “三百 ”之說是取其整數(shù)。 ③ 指曹操及曹丕、曹植。 ⑤ 指李商隱和杜牧。其特點(diǎn)是 “鋪采文，體物寫志 ”，側(cè)重于寫景，借景抒情。著名的賦有： 杜牧的《阿房宮賦》、歐陽修的《秋聲賦》、蘇軾的《前赤壁賦》等。其以四字六字相間定句，世稱 “四六文 ”。著名的有南朝梁吳均寫的《與朱元思書》。這種文體是對某種理論、主張、政治制度或社會習(xí)俗，從根本上考察、探討，理論性較強(qiáng)。 4．辯 “辯 ”即辯是非，別真?zhèn)?，這種文體的特 點(diǎn)是批駁一個(gè)錯(cuò)誤論點(diǎn)，或辨析某些事實(shí)。 5．說 古代議論說明一類文章的總稱?！段恼卤骟w序說》：“說者，釋也，解釋義理而以己意述之也。 6．論 論是一種論文文體，按《韻術(shù)》： “論者，議也 ”。如《史記》后的太史公曰 …… 。如《六國論》、《過秦論》等。它包括奏、議、疏、表、對策等。漢定禮議，是有四品：一曰章，以謝恩；二曰奏，以劾；三曰表，以陳情；四曰議，以執(zhí)議。是分條陳述的意思。 （ 2）表。如諸葛亮的《出師表》。古代考試把問題寫到策上，令參加考試的人回答叫策，考生回答的文章叫對策，如蘇軾的《教戰(zhàn)守策》。是說明書籍著述或出版意旨、編次體例和作者情況的文章。 “序 ”一般寫在書籍或文章前面（也有列在后面的，如《史記 這類文章，按不同的內(nèi)容分別屬于說明文或議論文，說明編寫目的、簡介編寫體例和內(nèi)容的，屬于說明文。我們學(xué)過的 “序言 ”有：《〈吶喊〉自序》、《〈農(nóng)村調(diào)查〉序言》、《〈指南錄〉后序》、《伶官傳序》等。古代送別各以詩文相贈(zèng)，集而為之序的，稱為贈(zèng)序。 ”其后凡是惜別贈(zèng)言的文章，不附于詩帙也都叫贈(zèng)序，內(nèi)容多推重、贊許或勉勵(lì)之辭。 10．銘 古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字叫 “銘 ”。如劉禹錫的《陋室 銘》。如韓愈的《柳子厚墓志銘》。體裁有韻文和散文兩種。如袁枚的《祭妹文》。描寫山川、景物和人事的，如《小石潭記》、《登泰山記》。以記事為主，它的特點(diǎn)是篇幅短小，長的千字左右；內(nèi)容豐富，有歷史掌故、遺文遺事、文藝隨筆、人物短論、科學(xué)小說、文字考證、讀 書雜記等五花八門。 13．游記 游記是描寫旅行見聞的一種散文形式。文筆輕松，描寫生動(dòng)，記述翔實(shí)，給人以豐富的社會知識和美的感受。 14．童話 兒童文學(xué)的一種。童話的語言通俗、生動(dòng)、形象、情節(jié)離奇曲折，富于趣味性。選入教材的童話有：安徒生的《皇帝的新裝》、葉圣陶的《古代英雄的石像》。民間故事的特點(diǎn)：故事性強(qiáng)，情節(jié)生動(dòng)；口語化，樸素明快；想像奇特豐富；常用夸張、比喻，藝術(shù)感染力強(qiáng)。有的民間故事 常有神話式的幻想情節(jié)，充滿神奇色彩。 16．寓言 是帶有勸喻或諷諫性的故事。寓言，通常是把深刻的道理寄于簡單的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，慣于運(yùn)用擬人的手法。歐洲文學(xué)中著名的寓言作品有古希臘的《伊索寓言》。 17．傳說 長期在民間流傳而形成的，帶有某種傳 奇色彩和幻想成分的歷史人物、歷史事件或自然物貌的故事。有的是以特定歷史事實(shí)為基礎(chǔ)，有的則純屬幻想虛構(gòu)。 18．傳奇 小說體裁之一。一般用以指唐、宋人用文言寫的短篇小說。又因?yàn)?“傳奇 ”多為后代的說唱和戲劇所取材，故宋元戲文，元人雜劇，明清戲曲也有稱為 “傳奇 ”的。 二）史書體例 1．編年體 以年代為線索編排的有關(guān)歷史事件，如《左傳》。 3．紀(jì)事本末體 以事件為主線，將有關(guān)專題材料集中在一起。如袁樞的《通鑒紀(jì)事本末》。如《戰(zhàn)國策》。 6．?dāng)啻? 記錄某一時(shí)期或某一朝代的歷史，如《漢書》。如《三國志》屬紀(jì)傳體、國別體、斷代史。從新中國成立到當(dāng)今的文學(xué)稱為中國當(dāng)代文學(xué)。他的主要作品如下。 （ 2）散文詩集一部：《野草》（ 1927）。 （ 4）雜文集 16 部。 ① 《吶喊》：《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》、《明天》、《一件小事》、《頭發(fā)的故事》、《風(fēng)波》、《故鄉(xiāng)》、《阿Q 正傳》、《端午節(jié)》、《白光》、《兔和貓》、《鴨的喜劇》、《社戲》。 ② 《故事新編》：《序言》、《補(bǔ)天》、《奔月》、《理水》、《采薇》、《鑄劍》、《出關(guān)》、《非攻》、《起死》、《懷舊》。 郭沫若，原名郭開貞，號尚武，四川樂山人，我國現(xiàn)代文學(xué)家、詩人、歷史學(xué)家，新詩的奠基者。 茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉(xiāng)人，我國現(xiàn)代文學(xué)家。另外有小說《蝕》三部曲（《幻滅》、《動(dòng)搖》、《追求》）、《腐蝕》、 “農(nóng)村三部曲 ”（《春蠶》、《秋收》、《殘冬》）、《林家鋪?zhàn)印贰?