【正文】 設(shè)和諧世界。 繼承方式和途徑：①傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承 ②傳統(tǒng)建筑的繼承 ③傳統(tǒng)文藝的繼承 ④傳統(tǒng)思想的繼承 六、傳統(tǒng)文化在今天 識(shí)記 傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)？ 相對(duì)穩(wěn)定性，鮮明的民族性，多樣性，繼承性 七、取其精華，去其糟粕 簡(jiǎn)單應(yīng)用 怎樣繼承傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用？ ①正確的態(tài)度是：取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。（全面否定或全面肯定的思想和做法都是片面的。對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺(jué)地加以改造或剔除。繼承與發(fā)展是同一過(guò)程的兩個(gè)方面。 ③把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新，我們就能夠作出正確的文化選擇，成為自覺(jué)的文化傳承者和享用者。 教育在文化傳承中的重要作用是什么 ? 教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來(lái)越大的影響。文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求。 推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。 文化創(chuàng)新，是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。 原因：只有充分認(rèn)識(shí)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代意義，關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對(duì)文化生活的基本需求，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新，才能創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代和人民的文化作品。 第三單元 中華文化與民族精神 一、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化 識(shí)記 中華文化基本特征？ 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深 中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證？人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志？標(biāo)志：文字 見(jiàn)證：漢字和史書典籍 ①漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。 ②史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證。 二、博大精深的中華文化 理解 中華文化博大精深表現(xiàn)在哪？ ①獨(dú)特性 獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。 文學(xué)藝術(shù)，對(duì)于反映人們精神生活、展示人們精神世界有獨(dú)特作用；科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一。 ③民族性 中華之瑰寶，民族之驕傲。②以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。 ②積極投身于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的聰明才智。 ④培養(yǎng)創(chuàng)新精神，推進(jìn)中華文化的傳承和創(chuàng)新等。 中華民 族是多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩。它們都是中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。 ②臺(tái)灣文化根源于中華文化，它與中華文 化之間是個(gè)性與共性、葉與根的關(guān)系。 啟示：兩岸人民有著共同的文化認(rèn)同，因此我們應(yīng)該加強(qiáng)兩岸之間的文化交流，發(fā)展弘揚(yáng)中華文化，以文化為紐帶，增強(qiáng)文化認(rèn)同感，從而推動(dòng)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)早日實(shí)現(xiàn)。 ②意義：有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流， 增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同、對(duì)外域文化的理 解。中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量。 為什么要高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義旗幟？新時(shí)期，我國(guó)愛(ài)國(guó)主義的主題是什么？ 原因：愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，無(wú)論什么時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義都是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié) 奮斗 的一面旗幟，是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱。 四、弘揚(yáng)中華民族精神 理解 為什么要弘揚(yáng)和培育中華民族精神？怎樣？ 原因： ①弘揚(yáng)和培育中華民族精神是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。 ③弘揚(yáng)和培育中華民族精神是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。有了“主心骨”，才有了民族精神之魂，才能在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱。 ③ 要正確對(duì)待外來(lái)思想文化的影響 ，既要注意借鑒、吸收各國(guó)創(chuàng)造的先進(jìn)文明成果和長(zhǎng)處，又要警惕西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)進(jìn)行西化、分化的圖謀。 弘揚(yáng)和培育民族精神和時(shí)代精神的關(guān)系？ ①以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，相輔相成，相互支撐，統(tǒng)一于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大 實(shí)踐。 第四單元 發(fā)展中國(guó)特色的社會(huì)主義文化 一、色彩斑斕的文化生活 識(shí)記 文化生活色彩斑斕的原因？ ①現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，提供了強(qiáng)大的生產(chǎn)設(shè)備、多樣的文化載體、快捷的傳播工具，使文化產(chǎn)品的大批量的、大規(guī)模、產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)和流通成為可能，也給大眾傳媒插上了飛翔的翅膀。 怎樣看待文化生活的喜與憂？ 文化市場(chǎng)和大眾傳媒對(duì)文化生活而言是一把“雙刃劍”： “喜”的原因：文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展 表現(xiàn)：①能夠滿足人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枨螅鋵?shí)人們精神生活； ②傳播科學(xué)文化知識(shí)； ③使人們潛移默化地接受正確的價(jià)值觀念，提高思想道德素質(zhì)； ④易于引導(dǎo)人們的消費(fèi)觀念，推動(dòng)生產(chǎn)的發(fā)展。 因此，文化市場(chǎng)越活躍，文化產(chǎn)品越豐富，文化生活越繁榮，越不能放任自流，越需要加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)。 ②加強(qiáng)法制建設(shè)和公民道德建設(shè)，提高經(jīng)營(yíng)者素質(zhì)，依法制裁取締文化市場(chǎng)的混亂現(xiàn)象和違法行為，以保證文化市場(chǎng)和大眾傳媒的健康有序發(fā)展。 當(dāng)代在文化生活中占主導(dǎo)地位（主旋律）的是什么？ ①中國(guó)特色社會(huì)主義文化，始終堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，無(wú)論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式，都發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用。 當(dāng)代人們對(duì)文化需求呈現(xiàn)出什么特點(diǎn)及原因？這對(duì)文化建設(shè)提出什么要求 ? 當(dāng)前我國(guó)文化需求 的基本特點(diǎn)：多層次、多樣化。 為了滿足人