【正文】 和生活中，“他律”是維持社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)核心，“自律”是對(duì)“他律”進(jìn)行輔助 C 從業(yè)者對(duì)職業(yè)道德規(guī)范形成正確認(rèn)知并養(yǎng)成良好的自律習(xí)慣，是有效地實(shí)踐職業(yè)道德的前提 D 在職業(yè)道德領(lǐng)域，自律意識(shí)是從業(yè)者形成良好工作作風(fēng)的基礎(chǔ)，從業(yè)者有了自律的意識(shí)和習(xí)慣，才會(huì)時(shí)刻警醒、悉心防范、自尊自愛 下列關(guān)于道德的論述不正確的是（ C ） A 在西方的古代文化中，“道德”指風(fēng)俗、習(xí)慣，也含有原則、規(guī)范 、品質(zhì)及善惡評(píng)價(jià)的意思 B 道德是依靠?jī)?nèi)心信念、社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和各種形式的教育力量，以善和惡等行為標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)人們的各種行為，調(diào)整人們之間的、個(gè)人與社會(huì)的各種關(guān)系，指導(dǎo)、控制人們的社會(huì)行為 C 道德是在特定社會(huì)中，生存、生活的個(gè)人對(duì)這種意識(shí)形態(tài)規(guī)則的認(rèn)識(shí)和立場(chǎng)，是個(gè)人對(duì)所在社會(huì)群體所共識(shí)的意識(shí)形態(tài)規(guī)則的認(rèn)識(shí) D 中國(guó)古代的道德概念包含道德規(guī)范之意和個(gè)人品行修養(yǎng)之理兩層含義 3“以德治國(guó)”是我國(guó)的治國(guó)方略，并且對(duì)我國(guó)的職業(yè)道德建設(shè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這句話給我們的啟示是一個(gè)從業(yè)人員，特別是專業(yè)技術(shù)人才需要堅(jiān)持什么原則？（ A） A 責(zé)任原則 B 誠(chéng)信原則 C 政治原則 D 服務(wù)原則 3我國(guó)戰(zhàn) 國(guó)時(shí)期著名的哲學(xué)家荀況曾這樣說道：“積土成山，風(fēng)土興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉?！比绻麑⑦@句話運(yùn)用到職業(yè)道德領(lǐng)域，在下列的啟示中，說法正確的是（ D ） A 只有我們長(zhǎng)時(shí)間的積累，才可以擁有高尚的職業(yè)道德，所以其余的要素都不需要考慮 B 職業(yè)道德是每個(gè)人都需要具備的一種道德類型 C 有些領(lǐng)域要形成高尚的職業(yè)道德需要長(zhǎng)期的積累，有些領(lǐng)域則不需要 D 高尚的職業(yè)道德不是在一夜之間形成的，需要長(zhǎng)時(shí)間的積累 3專業(yè)技術(shù) 人才，是指通過學(xué)習(xí)某一專業(yè)技術(shù)領(lǐng)域知識(shí)、并具備該專業(yè)能力的特殊人員。下列職業(yè)道德“爬坡論”和職業(yè)道德“滑坡論”的說法正確的是（ C ） 選項(xiàng) A “滑坡論”的支持者認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展必然會(huì)帶來職業(yè)道德水平的提升，盡管當(dāng)前職業(yè)道德現(xiàn)狀并不能完全滿足社會(huì)發(fā)展的要求，但加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)的呼聲卻越來越強(qiáng)烈，對(duì)職業(yè)道德建設(shè)提出的要求也越來越高 B 兩種觀點(diǎn)都認(rèn)為當(dāng)前中國(guó)職業(yè)道德建設(shè)狀況呈現(xiàn)出不斷進(jìn)步的態(tài)勢(shì)，能夠促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展 C 兩種觀點(diǎn)爭(zhēng)論的前提條件是雙方都一致認(rèn)同的，即當(dāng)前中國(guó)職業(yè)道德現(xiàn)狀堪憂， 不能滿足社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化快速發(fā)展的客觀要求 D “爬坡論”的支持者則認(rèn)為，當(dāng)前中國(guó)職業(yè)道德建設(shè)存在著諸多方面的問題，職業(yè)道德失范現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)，職業(yè)信仰信念缺位等都是其表現(xiàn)。職業(yè)道德教育與培訓(xùn)的內(nèi)容質(zhì)量將影響接受培訓(xùn)的從業(yè)者對(duì)職業(yè)道德觀念的理解與認(rèn)同。具體來說，這些原則包括 （ BCD） A 強(qiáng)調(diào)培訓(xùn)本身的政治色彩 B 要與區(qū)域發(fā)展的實(shí)際相結(jié)合 C 要與組織自身的實(shí)際現(xiàn)狀、文化理念有機(jī)結(jié)合 D 要與本行業(yè)的最新動(dòng)態(tài)有機(jī)結(jié)合 專業(yè)技術(shù)人才的重要性不言而喻，良好的職業(yè)道德環(huán)境是吸引其前來就業(yè)的重要因素。如果四川省某企業(yè)打算引進(jìn)更多的專業(yè)技術(shù)人才，下列哪些造就良好的職業(yè)道德環(huán)境的措施是可取的？（ ABCD） A 完善企業(yè)內(nèi)部的規(guī)章制度 B 完善相關(guān)領(lǐng)域的法律法規(guī) C 建立并完善企業(yè)內(nèi)部的激勵(lì)機(jī)制和約束機(jī)制 D 建構(gòu)企業(yè)文化，弘揚(yáng)企業(yè)精神 在下列說法中，有助于提升從業(yè)人員職業(yè)道德的觀點(diǎn)是（ ABCD ） A “運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外” B “智者千慮，必有一失” C “勿以善小而不為，勿以惡小而為之” D “舟必漏而后入水，土必濕而后生苔” 下列行為中，違 背職業(yè)道德的是（ ABCD ） A 在單位的電腦上讀小說 B 拷貝和使用免費(fèi)軟件 C 用單位的電話聊天 D 私下打開同事的電子郵箱 職業(yè)道德教育與培訓(xùn)需要遵循一定的原則，這包括（ ABCD ） A 系統(tǒng)性原則 B 開放性原則 C 行業(yè)性原則 D 實(shí)踐性原則 社會(huì)主義先進(jìn)文化是一種符合當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的文化模式，其牢牢把握著中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，并積極倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、社會(huì)主義榮辱觀這一道德基礎(chǔ)。問題的關(guān)鍵不是如何描述評(píng)價(jià)這一道德危機(jī)現(xiàn)狀，而是需要深刻認(rèn)識(shí)這些問題出現(xiàn)的原因。在下列現(xiàn)象中，因與差異性認(rèn)知導(dǎo)致職業(yè)道德失范現(xiàn)象出現(xiàn)的是（ ABCD ） A 舊觀念對(duì)新思想的影響 B 對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)認(rèn)識(shí)模糊 C 思想政治工作軟弱無力 D 西方資產(chǎn)階級(jí)思想的影響 服務(wù)群眾是社會(huì)主義職業(yè)道德核心內(nèi) 涵之一，下列關(guān)于“服務(wù)群眾”的說法正確的是（ ABCD ） A 服務(wù)群眾表明了我們的職業(yè)與人民群眾的關(guān)系，表明了我們工作的主要服務(wù)對(duì)象是人民群眾，表明了我們應(yīng)當(dāng)依靠人民群眾，時(shí)時(shí)刻刻為群眾著想，急群眾所急，憂群眾所憂，樂群眾所樂 B 服務(wù)群眾是對(duì)所有從業(yè)人員的要求 C 服務(wù)群眾是黨的群眾路線在社會(huì)主義職業(yè)道德中的具體表現(xiàn)，也是社會(huì)主義職業(yè)道德與以往私有制社會(huì)職業(yè)道德的根本分水嶺 D 服務(wù)群眾是社會(huì)主義職業(yè)道德中的最高境界，體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)道德的最高目標(biāo)和最終目的 1下列關(guān)于常德、 美德和尚德的論述正確的是（ ACD） A 美德是指那些覺悟水平高、令人崇敬向往的道德品質(zhì)，如公而忘私、廢寢忘食、秉公執(zhí)法、大義滅親等 B 尚德是普通公民必須遵循的道德規(guī)范，其規(guī)范涉及的領(lǐng)域較多，如職業(yè)道德、市場(chǎng)道德、家庭道德等，內(nèi)容較為廣泛 —— 如正直、誠(chéng)信、自律、善良、助人、公平、守法等 C 人們的道德實(shí)踐通常應(yīng)該是常德被全體社會(huì)成員實(shí)踐，美德被多數(shù)社會(huì)成員實(shí)踐，尚德由少數(shù)社會(huì)成員實(shí)踐，由此形成道德實(shí)踐的金字塔結(jié)構(gòu)，構(gòu)成文明和諧社會(huì)穩(wěn)定的道德基礎(chǔ) D 從尚德、美德、常德的內(nèi)容來看，個(gè)人道德實(shí) 踐的難度是由低往高逐步增加的，尚德最容易，常德最難 1社會(huì)主義道德的基本原則是國(guó)家利益、集體利益和個(gè)人利益相結(jié)合的社會(huì)主義集體主義。下列關(guān)于兩者關(guān)系的說法正確的是（ ABCD ） A 加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)能產(chǎn)生推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)和諧的精神動(dòng)力，并給經(jīng)濟(jì)社會(huì)的和諧發(fā)展帶來最大的效益 B 加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)有助于人際關(guān)系的和諧，而這種和諧的人際關(guān)系是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ) C 職業(yè)道德建設(shè)則是確保社會(huì)經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展的重要手段，職業(yè)道德的最終目標(biāo)就是要促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的和諧發(fā)展 D 加強(qiáng)職業(yè)道 德建設(shè)對(duì)社會(huì)和諧的貢獻(xiàn)是短期的，但會(huì)對(duì)今后社會(huì)的全面發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響 1下列關(guān)于“職業(yè)”一詞的說法正確的是（ BCD ） A 職業(yè)包含了個(gè)人與社會(huì)、知識(shí)技能與創(chuàng)造、創(chuàng)造財(cái)富與獲得報(bào)酬、工作和生活等四層關(guān)系 B 職業(yè)是公民參與社會(huì)分工，通過利用自身的體能、知識(shí)和技能，為社會(huì)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，獲取合理報(bào)酬作為物質(zhì)生活來源并滿足精神生活需求的工作 C 有工作，有收入，存在著時(shí)間上的連續(xù)性是職業(yè)的特征 D 職業(yè)是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段，社會(huì)出現(xiàn)分工后的產(chǎn)物 1下列關(guān)于職業(yè)道德的 論述正確的是（ ABCD ） A 職業(yè)道德就是同人們的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點(diǎn)要求的道德原則、道德規(guī)范和道德范疇（道德情操、道德品德等）的總和 B 職業(yè)道德既調(diào)整著從業(yè)者的內(nèi)部關(guān)系，加強(qiáng)行業(yè)內(nèi)部的凝聚力；又改善著從業(yè)者與服務(wù)對(duì)象（客戶）之間的關(guān)系，塑造行業(yè)、從業(yè)者的外部形象 C 職業(yè)道德既能使一定的社會(huì)道德原則“職業(yè)化”，又可使個(gè)人道德品質(zhì)“成熟化” D 鮮明的行業(yè)性、利益相關(guān)性、表現(xiàn)形式的多樣性以及應(yīng)用效果上的不確定性都是職業(yè)道德存在的顯著特征 三、判斷題 只要具備了創(chuàng)新能力 就一定是專業(yè)技術(shù)人才。 （ 正確 ） 個(gè)人品德形成后具有一定的穩(wěn)定性，但在一定的社會(huì)環(huán)境、教育條件和修養(yǎng)過程中又不斷發(fā)生變化，只存在著向好變化的可能。 （ 正確 ） 良好的社會(huì)道德不僅反映出社會(huì)成員的思想意識(shí)和道德水平，還有助于營(yíng)造和諧的社會(huì)氛圍，更能夠通過道德自律、他律 意識(shí)的提升來促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 （ 錯(cuò)誤 ） 職業(yè)道德的失衡不僅危害組織的生存和發(fā)展，而且會(huì)連帶影響政府信譽(yù)與執(zhí)政能力，使社會(huì)責(zé)、義、利沒有了正確的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，引發(fā)社會(huì)道德的紊亂，但對(duì)個(gè)人的影響是微乎其微的。 （ 錯(cuò)誤 ） 由于每個(gè)人參與職業(yè)活動(dòng)的動(dòng)機(jī)不同，更 由于人們?cè)谡J(rèn)知水平和興趣等方面的差異以及職業(yè)勞動(dòng)本身的特點(diǎn)，個(gè)人對(duì)職業(yè)不同功能的看法會(huì)產(chǎn)生極大的差異。 （ 正確 ） 1 加強(qiáng)宣傳教育，提高從業(yè)人員的職業(yè)道德自律意識(shí)是加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)的重要途徑之一，政府、行業(yè)主管單位、企事業(yè)單位內(nèi)部都具有相應(yīng)的義務(wù)。廣義的教育主要是指學(xué)校教育，即教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求和受教育者的發(fā)展規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教 育者的身心施加影響，并期望受教育者發(fā)生預(yù)期變化的活動(dòng)。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江河。 （ 正確 ） 1 職業(yè)的產(chǎn)生源于人類社會(huì)發(fā)展的社會(huì)分工。 （ 正確 ） 1 培育良好的從業(yè)人員誠(chéng)信環(huán)境需要通過各種形式搞好宣傳和 社會(huì)監(jiān)督工作。 （ 錯(cuò)誤 ） 1 職業(yè)道德教育與培訓(xùn)無助于增強(qiáng)組織的凝聚力、競(jìng)爭(zhēng)力。 （ 正確 ） 1 道德觀是社會(huì)群體的共識(shí)，道德則是個(gè)人對(duì)所在社會(huì)群體所共識(shí)的意識(shí)形態(tài)規(guī)則的認(rèn)識(shí)。 （ 錯(cuò)誤 ） 責(zé)任感、判斷力、自制力、執(zhí)行力以及親和力是專業(yè)技術(shù)人 才個(gè)人職業(yè)道德提升的著力點(diǎn)。 （ 正確 ） 2 專業(yè)技術(shù)人才，要將職業(yè)道德與專業(yè)技能放在同等重要的位置來對(duì)待，要充分認(rèn)識(shí)到因職業(yè)道德失范造成的對(duì)個(gè)人、對(duì)組織乃至對(duì)整個(gè)社會(huì)所造成的危害。 （ 正確 ） 24制定并完善與職業(yè)道德相關(guān)的法律法規(guī)、完善與職業(yè)道德相關(guān)的政策措施以及對(duì)職業(yè)道德模范、先進(jìn)集體予以獎(jiǎng)勵(lì)， 對(duì)職業(yè)道德失范行為給予懲罰是政府加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)當(dāng)具備的職責(zé)。 （ 正確 ） 2 政府公信力的維護(hù)包括三個(gè)方面：一是體現(xiàn)在制度的公正性層面；二是表現(xiàn)在政府行為的誠(chéng)信層面；三是表現(xiàn)在政府的形象和公信度層面。 （ 正確 ） 2 在職業(yè)道德領(lǐng)域，自律意識(shí)是從業(yè)者形成良好工作作風(fēng)的基礎(chǔ)，從業(yè)者有了自律的意識(shí)和習(xí)慣，才會(huì)時(shí)刻警醒、悉心防范、自尊自愛。 （ 錯(cuò)誤 ） 專業(yè)技術(shù)人才的職業(yè)道德建設(shè)可以脫離社會(huì)的大環(huán)境，但其職業(yè)行為不僅會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響，還會(huì)受到來自社會(huì)的影響并對(duì)其未來的職業(yè)行為產(chǎn)生影響。無論從哪個(gè)方面對(duì)職業(yè)道德教育與培訓(xùn)進(jìn)行探索和開發(fā)，都需要把握與時(shí)俱進(jìn)和面對(duì)挫折永不放棄的精神。（正確） 3 公民道德屬于道德范疇，也是社會(huì)主義道德體系的重要組成部分，公民道德建設(shè)是進(jìn)行社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)的前提和條件。 （ 正確 ） 3 愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)、求是創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)互助都是《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干問題的決議》規(guī)定的當(dāng)今各行各業(yè)的從業(yè)者都應(yīng)遵守的職業(yè)道德基本規(guī)范。服務(wù)群眾表明了我們的職業(yè)與人民群眾的關(guān)系，表明了我們工作的主要服務(wù)對(duì)象是人民群眾，表明了我們應(yīng)當(dāng)依靠人民群眾，時(shí)時(shí) 刻刻為群眾著想，急群眾所急，憂群眾所憂，樂群眾所樂。下文為附加公文范文，如不需要，下載后可以編輯刪除，謝謝！ 衛(wèi)計(jì)委家庭發(fā)展科科長(zhǎng)競(jìng)聘演講稿 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同仁： 非常感謝委黨委給我這次機(jī)會(huì)，站到這里來競(jìng)聘家庭發(fā)展科科長(zhǎng)的職位，我想這是對(duì)我過去工作的的肯定，也是對(duì)我未來工作的期望，我會(huì)好好珍惜這次機(jī)會(huì)。這一路走來，在領(lǐng)導(dǎo)、同志們的關(guān)心幫助之下，通過自己的不斷學(xué)習(xí)努力，我不但逐漸的熟悉了業(yè)務(wù)，也對(duì)這份工作產(chǎn)生了感情，同時(shí)也收獲了領(lǐng)導(dǎo)和同志們的好評(píng)。我真的很喜歡這些工作，雖然我不是學(xué)的這個(gè)專業(yè)，但興趣是最好的老師，我去鉆研、去請(qǐng)教、多學(xué)多看多寫，自加壓力，自我督促，從宣教工作的門外漢成為業(yè)務(wù)能手。其中兩項(xiàng)工作都是我所從事數(shù)年、經(jīng)驗(yàn)豐富且受到好評(píng)的，因此，最 新精 品 資料推薦 提 供全程指導(dǎo)服務(wù) 2020 全新精品資料 全新公文范文 全程指導(dǎo)寫作 –獨(dú)家原創(chuàng) 14 / 62 我認(rèn)為，我擔(dān)任家庭發(fā)展科科長(zhǎng)職務(wù)是有優(yōu)勢(shì)的。三是我對(duì)兩非案件的查處經(jīng)驗(yàn)豐富，從聯(lián)合執(zhí)法現(xiàn)場(chǎng)查處到案件文書制作、卷宗整理歸檔，到國(guó)家兩非系統(tǒng)的案卷錄入、系統(tǒng)維護(hù)，整個(gè)流程我都非常熟悉，自從兩非納入全市科學(xué)發(fā)展 考核目標(biāo)以來，我區(qū)的打擊兩非工作始終走在主城區(qū)最前列，并被列為加分項(xiàng)目。 如果委黨委信任我，把家庭發(fā)展科長(zhǎng)這個(gè)職位交給我的話，我只想說，謝謝領(lǐng)導(dǎo)，我會(huì)好好干！如果我競(jìng)聘成功，我會(huì)珍惜這來之不易的崗位，顧全大局，服從命令聽從指揮。 各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們，古人說： “ 不可以一時(shí)之得意，而自夸其能；亦不可以一時(shí)之失意，而自墜其志。 我叫 XX，女 ,38 歲，中共黨員， 1998 年 12 月參加工作， 2020 年轉(zhuǎn)入云龍區(qū)人口計(jì)生局發(fā)展規(guī)劃科與信息科工作，現(xiàn)競(jìng)聘