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2025-06-29 12:17本頁(yè)面
【正文】 ? 如果按照 ? 兩個(gè)凡是 ? 的觀點(diǎn)，那就無(wú)法正確地區(qū)分毛澤東思想和毛澤東晚年的錯(cuò)誤，不可能完整準(zhǔn)確地理解和掌握毛澤東思想的精神實(shí)質(zhì)；人們?cè)?? 文化大革命 ? 中形成的僵化和半僵化的思想狀態(tài)就不可能改變；也就不可能開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義建設(shè)的新局面。 ? 鄧小平強(qiáng)調(diào)： ?實(shí)事求是，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀的基礎(chǔ)，是馬克思主義的思想基礎(chǔ)?；?是馬克思主義的精髓?。 第二節(jié) 實(shí)事求是思想路線的內(nèi)容和意義 ? 一、實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容 ? 1980年 2月 29日，鄧小平在黨的十一屆五中全會(huì)第三次會(huì)議上的講話中指出： 實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，這就是我們黨的思想路線。 ? 教條主義 是從書(shū)本出發(fā)，照搬照抄馬克思主義，把馬克思主義教條化、神圣化； ? 經(jīng)驗(yàn)主義 是從狹隘經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，輕視理論的指導(dǎo)作用，滿足于一得之功和一孔之見(jiàn)。 實(shí)事求是 ? 毛澤東論述的實(shí)事求是 ， 包括三個(gè)環(huán)節(jié)： ? （ 1） ? 實(shí)事 ? ， 即客觀存在的事物； ? （ 2） ? 求 ? ， 即研究 。 ? 實(shí)事求是的 方法論意義 ：不信口開(kāi)河 ， 說(shuō)話要有根據(jù) 。 ? 毛澤東指出 ： ? 只有人們的社會(huì)實(shí)踐 ， 才是人們對(duì)于外界認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn) 。 二、實(shí)事求是思想路線的意義 ? ? 實(shí)事求是 ? 是馬克思主義 、 毛澤東思想的基本的世界觀方法論 。 ? 解放思想 、 實(shí)事求是 、 與時(shí)俱進(jìn) ，是 ? 三個(gè)代表 ? 重要思想的核心 。 ? ? 體現(xiàn)時(shí)代性 ? ， 就是要緊跟時(shí)代步伐， 用寬廣眼界觀察世界； ? ? 把握規(guī)律性 ? ， 就是要符合實(shí)踐發(fā)展的客觀規(guī)律； ? ? 富于創(chuàng)造性 ? ， 就是要敢于開(kāi)拓創(chuàng)新。 ? 解放思想不是可以隨心所欲地胡思亂想，解放思想必須與實(shí)事求是聯(lián)系在一起，任何把兩者割裂開(kāi)來(lái)和對(duì)立起來(lái)的想法和做法都是錯(cuò)誤的。 ? 解放思想主要是反對(duì)思想僵化 ， 既要防止右 ， 又要堅(jiān)決反對(duì)左； ? 要注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn) ， 走一步 ， 看一步 ， 用事實(shí)說(shuō)話 。 二、與時(shí)俱進(jìn)，推進(jìn)理論創(chuàng)新 江澤民強(qiáng)調(diào)： 馬克思主義具有 與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì) 。 創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)
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