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2025-06-29 05:57本頁面
【正文】 然的和諧發(fā)展 17 1998年 ， 北京 、 上海 、 湖南 、 云南等地的１４位權威的遺傳學家 ， 利用微衛(wèi)星探針系統(tǒng)研究了遍及中國的２８個群體 ， 以及五大洲民族群體間的遺傳關系 ，發(fā)現(xiàn)亞洲人基因遺傳物質(zhì)的組成成分與非洲人相似 ，首次為中國人起源于非洲的學說提供了重要的遺傳學證據(jù) 。 這項研究的負責人 、 復旦大學和國家人類基因組南方中心金力教授說： “ 我們采取了排除法的研究方式 ， 希望能在大范圍的中國人群樣本中尋找到?jīng)]有Ｍ１６８Ｇ遺傳標記的人 ， 但迄今為止我們沒有發(fā)現(xiàn)一例 。 ” 第五章 人與自然的和諧發(fā)展 19 此外，我國科學家和美國、英國、澳大利亞等國的多位科學家合作，通過對遍及東亞、東南亞、大洋洲等地的８８個人群樣本的Ｙ染色體進行對比分析，再次證明了亞洲人類起源于非洲，并具體指出了亞洲東南部是人類走出非洲后大遷移的主要 “ 驛站 ” ，一部分非洲人從亞洲東南部往北遷移到達中國，越過長江進入華北和東北亞，成為現(xiàn)代中國人的祖先。 如我國學者 吳新智 認為 ， 已找到的化石證據(jù)可以表明 ， 中國的現(xiàn)代人類起源于本土的早期智人 ， 而不是像一些學者說的 “ 源于非洲 ” 。 大量化石和考古證據(jù)證明 ， 從以 北京猿人 為代表的直立人到現(xiàn)代中國人 ， 中間沒有間斷 ， 是河網(wǎng)狀不斷推進附帶少量雜交而來的 。 最近，我國科學家用世界先進的地層年代測試方法，首次對埋藏柳江人頭骨化石的地層進行年代測定，結(jié)果表明，柳江人可能生活在距今７萬年至１３萬年之間或更早，而不是原先所認識的不超過３萬年。 第五章 人與自然的和諧發(fā)展 23 勞動在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的作用 恩格斯 :“勞動創(chuàng)造了人本身 ” 。 B. 勞動所引起的手的變化又引起全身的相關變化 , 直立行走 ── 可支撐更大容量的大腦── 為意識發(fā)展創(chuàng)造了條件 . C. 勞動促使語言產(chǎn)生 . 第五章 人與自然的和諧發(fā)展 24 二、人與自然是對象性關系 馬克思 把自然界作為人的勞動對象納入到人的活動范圍中來，把人與自然界的主客體關系從認識為中介轉(zhuǎn)化為以實踐為中介；此外，他還把主體從生物學上的人轉(zhuǎn)化為社會學上的人。這種關系是客觀實在的，是人們可以認識的。但是，實踐關系是其中最基本的關系。 人工自然也存在于人們的意識以外 ， 但它在人類誕生之前是不存在的 ， 它是人類有目的活動的產(chǎn)物 ， 是經(jīng)過人類加工改造而形成的自然 。 人工自然的變化發(fā)展要比天然自然要快得多 。 在人類體內(nèi)演化遠未到頭的時候 ， 人類的體外演化已感危機重重 ， 窮途沒路 。 辯證唯物主義的自然觀 ，不僅要包括對天然自然的總觀點 ， 而且要有對人工自然發(fā)展變化規(guī)律的認識 。 第五章 人與自然的和諧發(fā)展 32 社會生產(chǎn)發(fā)展到 機器時代 ， 要求在發(fā)展資源的基礎上 ， 著重發(fā)展動力技術 ， 以便用機器人代替人的體力勞動 。 信息技術 是人類社會主導技術的第三個歷史形態(tài) 。 第五章 人與自然的和諧發(fā)展 33 (2)以環(huán)境質(zhì)量的變化表征的人工自然的發(fā)展階段 康芒納 是把 “ 環(huán)境壓力 ” 作為環(huán)境質(zhì)量概念 ， 把它定義為每年環(huán)境排放的污染物數(shù)量 ， 以反映環(huán)境質(zhì)量退化的程度 。 第五章 人與自然的和諧發(fā)展 34 可用一個簡單的公式表示： 上式反映了污染物與人口數(shù)量 、 人均產(chǎn)量以及生產(chǎn)技術水平之間的關系 。 △ 污染物＝ △ 人口 ? △ 人均產(chǎn)量 ? △ 單位產(chǎn)量排污 )()( 產(chǎn)量污染物人口產(chǎn)量人口污染物 ???第五章 人與自然的和諧發(fā)展 35 用環(huán)境污染物排放量和增長率來描述一個環(huán)境變遷曲線時 ， 環(huán)境變遷可劃分為四個階段： 第一階段 第二階段 第三階段 第四階段農(nóng)業(yè)社會 工業(yè)化初、中期 工業(yè)化中、后期 后工業(yè)化社會人口低增長 人口高增長 人口低增長 人口低增長不變的低收入 收入開始增長 向高收入過渡 高收入沒有工業(yè) 污染型產(chǎn)業(yè)比重增加污染型產(chǎn)業(yè)比重減少經(jīng)濟增長與污染“脫鉤”無工業(yè)污染 工業(yè)污染迅速增加 工業(yè)污染緩慢增加 工業(yè)污染不斷減少環(huán)境質(zhì)量良好 環(huán)境質(zhì)量急劇惡化 環(huán)境質(zhì)量繼續(xù)惡化 環(huán)境質(zhì)量不斷改善第五章 人與自然的和諧發(fā)展 36 ? 第二節(jié) 生態(tài)自然觀的產(chǎn)生與發(fā)展 ? 一、人類實踐活動是影響自然系統(tǒng)的重要因素 ? 歷史上人類活動對生態(tài)環(huán)境的影響 ? “ 伊甸園 ” 的消失；撒哈拉沙漠的變遷。 “ 伊甸園 ” 的原型就是古代的兩河流蜮，即美索不達米亞平原，也就是我們熟悉的世界四大文明發(fā)源地之一的巴比倫。 他們創(chuàng)造的農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率在當時居世界領先水平 ， 小麥產(chǎn)量達到每公頃 2337公斤 ， 與當今美國 、 加拿大的小單產(chǎn)量相當 。 發(fā)達的農(nóng)業(yè)支持它的
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