【正文】 因必須通過內(nèi)因才能起作用 D內(nèi)因和外因是相對(duì)的，有一定條件下相互轉(zhuǎn)化 （共性、一般）和特殊性（個(gè)性、個(gè)別）的辨證關(guān)系（論述或選擇）2012 答：（1）相互區(qū)別：個(gè)性是有條件、相對(duì)的；共性是無條件的、絕對(duì)的（2）相互聯(lián)系：個(gè)性是共性的基礎(chǔ)，普遍性寓于特殊性之中，沒有個(gè)性就沒有共性；共性是個(gè)性的共同本質(zhì)，共性統(tǒng)率個(gè)性，特殊性不能脫離普遍性而存在（3）相互轉(zhuǎn)化：普遍性和特殊性的區(qū)別是相對(duì)的；在一定條件下，共性可以轉(zhuǎn)化為個(gè)性，個(gè)性也可以轉(zhuǎn)化為共性 9，感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)辨證關(guān)系（論述或選擇） （1）感性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物表面的和外部聯(lián)系的認(rèn)識(shí) 感性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)是：直接性、形象性感性認(rèn)識(shí)的形式是：感覺、知覺、表象 （2）理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物本質(zhì)的和內(nèi)部聯(lián)系的認(rèn)識(shí) 理性認(rèn)識(shí)特點(diǎn)是：間接性、抽象性 理性認(rèn)識(shí)形式是：概念、判斷、推理 （3）兩者的關(guān)系是：A相互區(qū)別：感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段；理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段；B相互聯(lián)系：理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)；感性認(rèn)識(shí)有待于上升到理性認(rèn)識(shí)； C相互滲透：感性認(rèn)識(shí)滲透于理性認(rèn)識(shí)；理性認(rèn)識(shí)滲透于感性認(rèn)識(shí)?！　?1)真理的絕對(duì)性和相對(duì)性。①所謂真理的絕對(duì)性，是指真理的無條件性、無限性。②所謂真理的相對(duì)性，是指真理的有條件性、有限性?！　?2)真理的絕對(duì)性和相對(duì)性是對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。真理的絕對(duì)性和相對(duì)性雖然是同一個(gè)真理的兩重屬性，但從真理是一個(gè)發(fā)展過程來看，二者是人們獲得真理性認(rèn)識(shí)的兩個(gè)不同方面，是有區(qū)別的。這種統(tǒng)一表現(xiàn)在：其一，真理的絕對(duì)性和相對(duì)性相互聯(lián)結(jié)，相互滲透。其二，相對(duì)性真理可以向絕對(duì)性真理轉(zhuǎn)化?！　?3)真理的絕對(duì)性和相對(duì)性辯證關(guān)系的原理，指導(dǎo)我們樹立對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的科學(xué)態(tài)度，即一要堅(jiān)持，二要發(fā)展。從這個(gè)意義上說，馬克思列寧主義、毛澤東思想是絕對(duì)性真理。要反對(duì)否定馬克思列寧主義、毛澤東思想的錯(cuò)誤傾向。這說明，馬克思列寧主義、毛澤東思想同時(shí)也是相對(duì)性真理，不能把它變成僵死的萬古不變的教條，必須隨著實(shí)踐的深入，不斷豐富和發(fā)展。11．如何理解生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的辯證關(guān)系?　　(1)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系是相互制約和相互作用的。②生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變革。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，生產(chǎn)關(guān)系會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展；反之，當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，生產(chǎn)關(guān)系就阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式中最活躍的最革命的因素，它是不斷向前發(fā)展的，而生產(chǎn)關(guān)系則是相對(duì)穩(wěn)定的因素。(4)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)，揭示了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間存在一種內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，這就是生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。 1科學(xué)發(fā)展觀(選擇或簡(jiǎn)答題) 科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。 國(guó)民革命政治影響的存在，為紅色政權(quán)的生存發(fā)展提供了良好的群眾基礎(chǔ)。 有相當(dāng)力量的正式紅軍的存在，是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的必要條件。 1 工農(nóng)武裝割據(jù)思想（簡(jiǎn)答） 工農(nóng)武裝割據(jù)就是在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下，以武裝斗爭(zhēng)為主要形式，以土地革命為基本內(nèi)容，以農(nóng)村根據(jù)地為主要戰(zhàn)略依托，三者緊密結(jié)合，相輔相成，缺一不可。 農(nóng)民是中國(guó)革命的主力軍，無產(chǎn)階級(jí)要奪取革命勝利，就要深入農(nóng)村、發(fā)動(dòng)農(nóng)民、組織紅軍隊(duì)伍、建立革命根據(jù)地、開展土地革命。 它批判了“城市中心論”的左傾錯(cuò)誤，對(duì)指導(dǎo)新民主主義革命在全國(guó)的勝利起了決定性作用。 豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。 新民主主義統(tǒng)一戰(zhàn)線由無產(chǎn)階級(jí)及其政黨來領(lǐng)導(dǎo)。統(tǒng)一戰(zhàn)線必須由中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)的政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨來領(lǐng)導(dǎo)。 二、必須正確處理統(tǒng)一戰(zhàn)線中兩個(gè)聯(lián)盟的關(guān)系。 勞動(dòng)階級(jí)的聯(lián)盟是統(tǒng)一戰(zhàn)線的主體；剝削者與被剝削者之間的聯(lián)盟。 要正確處理好兩個(gè)聯(lián)盟之間的關(guān)系： 放手發(fā)展和加強(qiáng)工農(nóng)聯(lián)盟。 正確發(fā)揮兩個(gè)聯(lián)盟之間的相互作用，相互促進(jìn)。 斗爭(zhēng)是團(tuán)結(jié)的手段、團(tuán)結(jié)是斗爭(zhēng)的目的、以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)則團(tuán)結(jié)存、以退讓求團(tuán)結(jié)則團(tuán)結(jié)亡。統(tǒng)一戰(zhàn)線只有以強(qiáng)有力的人民武裝作后盾，才能鞏固和發(fā)展。從1949年10月中華人民共和國(guó)成立到1956年社會(huì)主義改造完成、社會(huì)主義制度建立，這個(gè)人民共和國(guó)的社會(huì)性質(zhì)是新民主主義社會(huì)。 新民主主義社會(huì)的這些社會(huì)主義因素，保證了新民主主義能夠最終向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變。 新民主主義社會(huì)是一過渡性質(zhì)的社會(huì)形態(tài)，它從屬于社會(huì)主義體系，是近代中國(guó)由半殖民地半封建社會(huì)走向社會(huì)主義社會(huì)的中介和橋梁。 1確立社會(huì)主義制度的重大意義（簡(jiǎn)答） 新中國(guó)的成立和社會(huì)主義制度的建立是20世紀(jì)中國(guó)人民在前進(jìn)道路上的第二次歷史性巨變。（2）社會(huì)主義制度的確立，使廣大勞動(dòng)人民真正成為國(guó)家的主人。（4）在一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的東方大國(guó)順利地實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，建立了社會(huì)主義的基本制度，是馬克思列寧主義關(guān)于社會(huì)主義革命理論在中國(guó)正確運(yùn)用和創(chuàng)造性發(fā)展的結(jié)果。 第一，突出了“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力”是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。第三，突出了社會(huì)主義最終要達(dá)到的目標(biāo)。 1社會(huì)主義初級(jí)階段的含義和特征 （辨析） 社會(huì)主義初級(jí)階段并不是泛指任何國(guó)家走上社會(huì)主義道路都要經(jīng)歷的階段，而是特指我國(guó)生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段。二是我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段，我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。 社會(huì)主義制度建立后，國(guó)內(nèi)的敵我矛盾已基本解決，正確處理人民內(nèi)部矛盾成為國(guó)家政治生活的主題。 社會(huì)主義社會(huì)仍然充滿著矛盾 社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾。 正確區(qū)分和處理兩類不同性質(zhì)的社會(huì)矛盾。 提出在社會(huì)主義社會(huì)依然有解放生產(chǎn)力的問題。 指出了解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的途徑是改革。 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本特征 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有的一般市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的共性： 一是經(jīng)濟(jì)關(guān)系市場(chǎng)化；二是企業(yè)行為自主化；三是宏觀調(diào)控間接化