【正文】 加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“難道”、“怎么” 。 1．表示選擇關(guān)系，相當(dāng)于“是??還是??” 。 ①其業(yè)有不精，德有不 成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳。其若是，孰能御之？（《孟子見(jiàn)梁襄王》） （四）助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，可不譯。 ①至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也 !（《伶官傳序》） 八 .【且】 （一）用作連詞。例： ①且立石于其墓之門(mén)（《五人墓碑記》） ②肅宣權(quán)旨，論天下事勢(shì)，致殷勤之意，且問(wèn)備曰。（《赤壁之戰(zhàn)》） 2．遞進(jìn)關(guān)系，況且，再說(shuō)。（《陳涉世家》） ②且將軍大勢(shì)可以拒操者，長(zhǎng)江也。（《六國(guó)論》） 3．讓步關(guān)系，尚且，還。（《廉頗藺相如列傳》） ②命如南山石，四體康且直（《孔雀東南飛》） ③又有若老人咳且笑于山谷中者（《石鐘山記》） ④凡四方之士無(wú)有 不過(guò)而拜且泣者。 1．將，將要。（《孔雀東南飛》） 2．暫且，姑且。（《孔雀東南飛》） 【且夫】句首助詞，表示下文是更進(jìn)一步的議論，“況且”，“再說(shuō)”。 ①且如今年冬，未休關(guān)西卒（《兵車行》） 九 .【若】 （一）動(dòng)詞，像，好像。（《孟子見(jiàn)梁襄王》） （二）用作代詞。 用心 愛(ài)心 專心 8 ①若入前為壽 ，壽畢 ，請(qǐng)以劍舞（《鴻門(mén)宴》） ②不者，若屬皆且為所虜（《鴻門(mén)宴》若屬：你們這些） ③更若役，復(fù)若賦??（《捕蛇者說(shuō) 》你的） 2．表近指，相當(dāng)于 這 這樣 如此 。 1．表假設(shè)，相當(dāng)于 如果 假設(shè) 等。（《赤壁之戰(zhàn)》） ②若備與彼協(xié)心，上下齊同，則宜撫安，與結(jié)盟好。 ①以萬(wàn)人若一郡降者，封萬(wàn)戶。 ①若民，則無(wú)恒產(chǎn)，因無(wú)恒心。近似“要說(shuō)那”、“像那”的意思。（《岳陽(yáng)樓記》） ②若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉（《逍遙游》） 【若定】心中有數(shù)，從容不迫。（《赤壁之戰(zhàn)》） 【若何】怎么樣。 ①車后若干遞送夫。 ①又間令吳廣之次所旁叢祠中。（《項(xiàng)脊軒志》） （ 二）助詞 1．放在動(dòng)詞前同動(dòng)詞組成 所 字結(jié)構(gòu)，表示 所??的人 、 所??的事物 、 所??的情況 等。（《師說(shuō)》） ③過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀（《陳情表》） 2．“所”和動(dòng)詞結(jié)合，后面再有名詞性結(jié)構(gòu)，則所字結(jié)構(gòu)起定語(yǔ)的作用。（《〈指南錄〉后序》） ②臣所過(guò)屠者朱亥（《信陵君竊符救趙》） 【為??所】“為”和“所”呼應(yīng)，組成 為??所?? 的格式，表示被動(dòng)。（《信陵君竊 符救趙》） ②仆以口語(yǔ)遇遭此禍，重為鄉(xiāng)黨所笑，以污辱先人（《報(bào)任安書(shū)》） 【所以】 、方法或依據(jù)，相當(dāng)于“用來(lái)??的方法” “是用來(lái)??的” 等。（《師說(shuō)》） 用心 愛(ài)心 專心 9 。 ①臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（《廉頗藺相如列傳》） ③所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。 ①
所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（《師說(shuō)》） ②
【所在】 ③
。（《石鐘山記》） ⑤
，處所。（《促織》） ⑧
十一．【為】 ⑨
（一）動(dòng)詞。 ? ①斬木為兵，揭竿為旗。（《過(guò)秦論》） ? ③卒相與歡，為刎頸之交。（《勸學(xué)》） ? ⑤趙王竊聞秦王善為（演奏）秦聲。（《過(guò)秦論》） ? ⑧為（治理）國(guó)以禮，其言不讓，是故曬之。 ? ①此亡秦之續(xù)耳。 23 ①如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉。（《孔雀東南飛》） 25 二）介詞。 27 ①吾屬今為之虜矣。（《促織》） 29 ③身死國(guó)滅，為天下笑，（《過(guò)秦論》） 30 ④不者，若屬皆且為所虜。（《赤壁之戰(zhàn)》） 32 2．介紹原因或目的。 33 ①慎勿為歸死，貴賤輕何?。ā犊兹笘|南飛》） 34 ②為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我歟（《莊暴見(jiàn)孟子》） 35 ③今為宮室之美為之。給，替。（《廉頗藺相如列傳》） 38 ②請(qǐng)以趙十 五城為秦王壽。（《莊暴見(jiàn)孟子》） 用心 愛(ài)心 專心 10 40 4．對(duì)，向。可譯為 當(dāng) 等到 等。（《晏子使楚》） 45 （三）句末語(yǔ)氣詞，表示疑問(wèn)或反詰。 46 ①如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為（《鴻門(mén)宴》） 47 ②是社稷之臣也。 51 1．相當(dāng)于“于之”、“于此”、“于彼”。（《論語(yǔ)》） 53 ②積土成山，風(fēng)雨興焉（從這里）。（《五人墓碑記》） 55 2．相當(dāng)于“于何”。 56 ①且焉置土石？（《愚公移山》） 57 ②非再至，焉知其若此？ 58 ③焉有仁人在位，罔民而可為也？（《齊桓晉文之事》） 59 （二）代詞。 61 ①惟俟夫觀人風(fēng)者得焉。（《師說(shuō)》） 63 ③去今之墓而葬焉，其為時(shí)止十有一月耳。 65 ①未知生，焉知死（《論語(yǔ)》） 66 ②割雞焉用牛刀（《論語(yǔ)》） 67 （三）語(yǔ)氣詞。句末語(yǔ)氣詞，了，啊，呢。（《六國(guó)論》） 70 ②一羽之不舉，為不用力焉。 73 ①句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學(xué)而大遺（《師說(shuō)》） 74 ②少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間（《赤壁賦》） 75 3．作詞尾，相當(dāng)于“然”，譯為“??的樣子”“??地”。譯為：拿，用，憑著。（《廉頗藺相如列傳》） ②士大夫終不肯以小舟夜泊絕璧用心 愛(ài)心 專心 11 之下。譯為：憑，靠。（《廉頗藺相如列傳》） ②久之，能以足音辨人。（《屈原列傳》） 86 3．表示所處置的對(duì)象。 ①操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨。譯為：于，在，從。 ②以崇禎十 七年夏，自京師徒步入華山為黃冠。 90 5．表示原因。 91 ① 趙王豈以一璧之故欺秦邪？（《廉頗藺相如列傳》） 92 ② 卒以吾郡這發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治。（《屈原列傳》） 94 6．表示依據(jù)。 ①今以實(shí)校之。（《赤壁之戰(zhàn)》） 96 說(shuō)明：“以”字的賓語(yǔ)有時(shí)可以前置，有時(shí)可以省略。 99 1．表示并列或遞進(jìn)關(guān)系。 100 ①夫夷以近，則游者眾。（《夢(mèng)游天姥吟留別》） 101 2．表示承接關(guān)系，前一動(dòng)作行為往往是后一動(dòng)作行為的手段或方式。 102 ①余與四人擁火以入。（《鴻門(mén)宴》） ③各各竦立以聽(tīng)。可譯“而”“來(lái)”“用來(lái)”“以致”等。（《廉頗藺相如列傳》） 105 ②當(dāng)求數(shù)頃 之田，于伊、潁之上，以待余年，教吾子與汝子（《祭十二郎文》） 106 ③為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡（《六國(guó)論》） 107 4．表示因果關(guān)系，常用在表原因的分句前，可譯為 因?yàn)?。（《信陵君竊符救趙》） 110 5．表示修飾關(guān)系，連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ)，可譯為 而 ，或省去。（陶淵明《歸去來(lái)辭》） 112 （三）助詞 113 1．作語(yǔ)助，表示時(shí)間、方位和范圍。（以：表時(shí)間）（《出師表》） 115 ②指從此以往十五都予趙。（以：表范圍） 116 2．作語(yǔ)助，起調(diào)整音節(jié)作用。（《孔雀東南飛》） 117 （四）動(dòng)詞 118 1．以為，認(rèn)為。（《觸龍說(shuō)趙太后》） ②皆用心 愛(ài)心 專心 12 以美于徐公。 ①忠不必用兮，賢不必以。譯為：緣由，原因。 ①固以怪之矣 。 123 2．通“已”，止。 ①虎視之，龐然大物也，以為神。 127 ①南取百越之地，以為桂林、象郡。） 128 ②鑄以為金人十二。 130 ①余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。”（《鴻門(mén)宴》） 134 ②王語(yǔ)暴以好樂(lè)，暴未有以對(duì)也（《莊暴見(jiàn)孟子》） 135 ③故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江（《勸學(xué)》） 136 ④臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年（《陳情表》） 137 十四 .【因】 138 （一）介詞。 140 ①罔不因勢(shì)象形。 142 ③善戰(zhàn)者因其勢(shì)而利導(dǎo)之。 144 ①因利乘便，宰割天下，分裂山河（《過(guò)秦論》） 145 ②因人之力而敝之，不仁（《燭之武退秦師》） 146 ③又因厚幣用事者臣靳尚。 148 ①不如因而厚遇之。（《鴻門(mén)宴》） 150 4．通過(guò)，經(jīng)由。（《鴻門(mén)宴》） 152 5．因?yàn)?，由于? 154 ②恩所加則思無(wú)因喜以謬賞。 156 1．于是，就；因而。（《赤壁之戰(zhàn)》） 158 ②相如因持璧卻立??（《廉頗藺相如列傳》） 用心 愛(ài)心 專心 13 159 2．原因，緣由，機(jī)緣。（《孔雀東南飛》） 161 （三）動(dòng)詞 162 1．根據(jù) 163 ①故事因于世，而備適于事（《五蠹》） 164 2．沿襲，繼續(xù)。（《過(guò)秦論》） 166 ②加之以師旅，因 之以饑饉。 169 1．在，從，到 170 ①乃設(shè)九賓禮于庭。 172 ③青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（到）《廉頗藺相如列傳》 174 2．“在??方面”“從??中” 175 ①荊國(guó)有余地而不足于民。（《游褒禪山記》） 177 3．由于 178 ①業(yè)精于勤、荒于嬉（《進(jìn)學(xué)解》） 179 4．向，對(duì)，對(duì)于。（《師說(shuō)》） 183 5．被。《廉頗藺相如列傳》 185 ②故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。 187 ①身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂(lè)毅?！读H藺相如列傳》 189 ③莫若遣腹心自結(jié)于東，以共濟(jì)世業(yè)。 191 ①孔子曰：“苛政猛于虎也。（后一個(gè)“于”：比）（《勸學(xué)》） 193 【于是】 194 1．相當(dāng)于“于 +此”，在這時(shí)，在這種情況下，對(duì)此，從此，因此。（在這時(shí)） 196 ②吾祖死于是，吾父死于 是。（對(duì)此）《廉頗藺相如列傳》 198 ④于是余有嘆焉。（從此） 200 2．連詞，表前后句的承接或因果關(guān)系，與現(xiàn)代漢語(yǔ)“于是”相同。（《廉頗藺相如列傳》） 202 ②吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。（《觸龍說(shuō)趙太后》） 204 【見(jiàn)??于】表示被動(dòng)。 209 1．介詞。 210 ①沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)（《鴻門(mén)宴》） 211 ②而翁歸，自與汝復(fù)算耳（《促織》） 212 2。 213 ①陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕。 216 ①吾孰與徐公美（《鄒忌諷齊王納諫》） 217 ②較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍（《六國(guó)論》） 218 （二）連詞。和，跟，同。（《勾踐滅吳》） 222 （三）動(dòng)詞。 224 ①生三人，公與之母；生二子，公與之餼。（《伶官傳序》） 227 2．結(jié)交，親附。 232 ①龐煖易與耳。 234 ①騫叔之子與師。 236 ①吾與點(diǎn)也。 238 （四）通假。句末語(yǔ)氣詞，表示感嘆或疑問(wèn)。 252 1．表示承接關(guān)系。例如： 253 ①項(xiàng)王曰： 壯士！賜之卮酒。（《鴻門(mén)宴》） 254 ②故木受繩則直，金就礪則利。（《石鐘山記》） 256 ④臨視，則蟲(chóng)集冠上（《促織》） 257 2．表示條件、假設(shè)關(guān)系。 258 ①入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。（《捕蛇者說(shuō)》） 260 3．表示并列關(guān)系?？勺g為 就 ，或不譯。（《師說(shuō)》） 262 ②入則孝，出則弟。 264 ④位卑則足羞，官盛則近諛。表示轉(zhuǎn)折時(shí)，用在后一分句，譯為 可是 卻 ；表示讓步時(shí)，用在前一分句，譯為 雖然 倒是 。（《師說(shuō)》） 267 ②手裁舉，則雙超忽而躍（《促織》） 268 ③其室則邇，其人甚遠(yuǎn)。常 和“非”“不”呼應(yīng)著用，譯為“就是”“不是??就是”。 273 1．用在判斷句中，起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用，可譯作 是 就是 。（《岳陽(yáng)樓記》） 275 2．表對(duì)已然或發(fā)現(xiàn)的強(qiáng)調(diào)。 276 ①及諸河，則在舟中矣。 278 1．指分項(xiàng)或自成段落的文字的條數(shù)。 280 2。 281 ①以身作則。效法。 284 （五）通 假。 用心 愛(ài)心 專心 16 285 ①居則曰：“不吾知也！” 286 【則是】只當(dāng)是。（《竇娥冤》） 288 【則則】贊嘆的聲音。 290 十八．【者】 291 （一）助詞?！??的”，“??的（人、東西、事情）”。 296 ①此數(shù)者，用兵之患也。 299 ①言之，貌若甚戚者（《捕蛇者說(shuō)》） 300 ②然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者（《黔之驢》） 301 4．放在后置的定語(yǔ)后面，相當(dāng)于“的”。（《廉頗藺相如列傳》） 303 ②頃之，煙炎張?zhí)?，人馬燒溺死者甚眾（《赤壁之戰(zhàn)》） 304 5．放在主語(yǔ)后面，引出判斷，不必譯出。（《廉頗藺相如列傳》） 306 ②師者，所以傳道受業(yè)解惑也。 308 ①近者奉辭伐罪。 310 ③遠(yuǎn)者數(shù)世，近者及身。 312 ①然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。（《廉頗藺相如列傳》） 314 ③吾妻之美我者，私我也。 316 1．放在疑問(wèn)句的句末，表示疑問(wèn)語(yǔ)氣等。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。 A. 終身教育 B. 普通教育 C. 職業(yè)教育 D. 義務(wù)教育 “泛智教育思想”，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是 ( )。 用心 愛(ài)心 專心 17 A. 從課程制