【正文】 ，不知老之將至。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。古人云：“死生亦大矣。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。（背誦全文） 蘇軾壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。白露橫江，水光接天。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光?！笨陀写刀春嵳撸懈瓒椭?。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。知不可乎驟得，托遺響于悲風。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主。唯江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。肴核既盡，杯盤狼藉。（背誦第3段） 王安石褒禪山亦謂之華山。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識，曰“花山”。其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，所謂前洞也。余與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇?！彼炫c之俱出。蓋其又深，則其至又加少矣。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。而世之奇?zhèn)?、瑰怪，非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學者不可以不深思而慎取之也。至和元年七月某日，臨川王某記。西當太白有鳥道，可以橫絕峨嵋?guī)p。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。問君西游何時還？畏途巉巖不可攀。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。所守或匪親，化為狼與豺。錦城雖云樂，不如早還家。江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。去來江口守空船，繞船月明江水寒。我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。豈無山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽。莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。錦瑟 [唐] 李商隱 錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。 滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。《馬嵬》 作者:李商隱 朝代:唐 海外徒聞更九州，他生未卜此生休。 此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。（背誦全文）《孟子》梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。河東兇亦然。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？”　　孟子對曰：“王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻。以五十步笑百步，則何如？”　　曰：“不可?！薄　≡唬骸巴跞缰?，則無望民之多于鄰國也。數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。　　五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。人死，則曰：‘非我也，歲也?！? （背誦全文）《荀子》君子曰：學不可以已。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。君子生非異也，善假于物也。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。當是時也，商君佐之，內(nèi)立法度，務耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。當此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進。于是從散約敗，爭割地而賂秦。強國請服，弱國入朝。及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼，墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，贏糧而景從。且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？