【正文】 大多數(shù)復色都呈灰色性。三、色彩的關系同類色：色環(huán)上15176。如色環(huán)圖中本身的變化。左右的色彩組和搭配。鄰近色：色環(huán)上間隔 50176。以內(nèi)的色彩組合搭配，亦可界定劃到120176。如色環(huán)圖中的38和2318 是1的鄰近色。(不含180176。如色環(huán)圖中的912 和1714是1的對比色。如色環(huán)圖中的1和13 。紅綠、藍、紫是六種基本的色相。它有兩種含義。在同一色相中加入不同程度的白或黑，也會使明度發(fā)生相應的變化。不同色相：不同顏色的明暗程度也存在不同，如在六種基本色相中，明度由大到小排列為黃、橙、綠、紅、藍、紫。它也有兩種含義：同一色相：在同一顏色加入不同程度的黑或白都會影響色彩的純度，且加大越多，純度會越低。 不同色相：不同顏色存在看個同的純度，其中以原色的純度最高，其次是間色，最后是復色。顏色的冷暖不是絕對的，而是顏色在相互比較中顯現(xiàn)出來的。 三、色彩搭配同類色搭配:單純、雅致、平靜的效果，但有時也會感覺單調(diào)、平淡。類似色搭配:視覺效果和諧，對比柔和，避免了同類色的單調(diào)感。 鄰近色搭配:視覺效果既變化又和諧，是常用的色彩搭配。 對比色搭配:對比色在色環(huán)上跨度大，搭配起來色彩對比強烈，視覺效果醒目、刺激、具有沖擊力。 互補色搭配:互補色組合具有最強烈，最刺激的視覺效果。冷暖色搭配：冷色在暖色襯托下更冷艷，暖色在冷色襯托下更暖。第六節(jié) 化妝工具識別與化妝步驟教學目的：初步學會化妝 教學重點：化妝步驟 教學難點：化妝的三種表現(xiàn)手段教學方法：多媒體演示，實操練習教學內(nèi)容：化妝工具識別 化妝步驟 化妝的三種表現(xiàn)手段一、化妝工具識別二、化妝步驟1）觀察化妝對象，確定化妝風格和適合的效果。3）粉底：調(diào)和膚色、遮瑕、矯正。5）眼影：強調(diào)眼神，修飾和矯正眼型，起到美化的作用。7）睫毛：增加眼部神采，調(diào)整大小眼，分為涂睫毛膏和帶假睫毛兩步。9）鼻影：修飾鼻型，強調(diào)立體感。11） 唇膏：修飾唇形，唇膏的色彩和眼影的色彩要有整體的效果。13） 檢查整個妝面效果，做必要的修飾和調(diào)整。 三、化妝的三種表現(xiàn)手段1)繪畫化妝：通過色彩、明暗、線條的變化來表現(xiàn)效果，是運用最廣泛的一種化妝。2）造型化妝：運用各類造型材料、各種裝飾物，如假發(fā)、花草類、羽毛、布類、皇冠等等，來塑造形象。第七節(jié) 化妝的十種表現(xiàn)形式及特點教學目的：掌握十種不同妝容的化妝技巧教學重點：生活妝、晚宴妝、新娘妝、攝影妝 教學難點：創(chuàng)意化妝 教學方法：多媒體演示，實操練習教學內(nèi)容：生活妝、晚宴妝、新娘妝 夢幻妝、舞臺妝、影視妝 綜藝節(jié)目妝容、攝影妝 創(chuàng)意妝、塑型妝1）生活妝：生活狀態(tài)中的妝面，離人很近，化妝的效果應以不露痕跡若有若無為最高境界，又因每個人的生活狀態(tài)千差萬別，故化妝使需要考慮被化者所處的時間、地點、場合、身份、服裝、年齡及目的性。恰到好處的展現(xiàn)特征是生活妝的最佳方法?；瘖y應根據(jù)新娘的服裝變化、舉辦婚禮的場地、新娘新郎的外差異進行化妝及必要的調(diào)整。完整的全套新娘化妝服務應從預定開始直至婚禮結(jié)束。3） 晚宴化妝：來源于歐洲貴族的大型晚會的裝束，通過化妝、發(fā)型、服裝首飾來體現(xiàn)女性的華貴、高雅、品位、氣質(zhì)等。夢幻化妝是唯一一種有觀賞性而無實用性的化妝，極具藝術效果，化妝師必須具有一定的美術功底。由于舞臺離人較遠，妝面可以稍粗糙，更注意結(jié)構(gòu)、立體感、色彩，可省略細節(jié)。戲曲臉譜是傳統(tǒng)的程式化的化妝，在塑造人物形象上有獨到的地方；時裝表演又因不同的服裝效果在化妝造型上有著極其寬泛的變化。6）影視化妝：以劇本為主，根據(jù)角色的需要來化妝，讓演員從外形上更接近劇中形象。電影屬于放大的藝術，所以化妝師更是要注意細節(jié)方面。8）攝影化妝：在此所說的是平面攝影化妝。所以，一些細節(jié)上的不足當時也許沒有發(fā)現(xiàn)，拍出來后仔細看時才發(fā)現(xiàn)，尤其是室內(nèi)攝影，由于燈光比較集中在模特的臉上，輪廓與粉底均需完美的修飾。所以，化妝前化妝師和攝影師也要好好溝通。9)創(chuàng)意化妝：沒有商業(yè)目的，無需考慮別人的喜好，為表達化妝師與眾不同的理念、情感、想法的化妝，屬于個人行為，與另類有著根本的區(qū)別。其實任何一門化妝都有它獨到的特性于局限性，也就產(chǎn)生了區(qū)別。 一、古代典型發(fā)式略覽盤疊式這種發(fā)式在唐代的繪畫、雕塑與墓壁畫皆可見到。 擰旋式這是漢代末期始創(chuàng)的一種發(fā)式，據(jù)記載為甄后所刨，后相互崇向而流行。據(jù)記載甄后入魏宮時，宮中有一綠蛇，甄后每日梳妝時，此蛇則盤纏成形，甄后仿效而梳成為髻，每天皆因蛇形變化而梳髻不同，因而號為靈蛇髻反綰式這類發(fā)式是將頭發(fā)攏高翻綰而成，也屬于高髻的發(fā)式，其制法是將頭發(fā)往后攏結(jié)，用絲線結(jié)扎，再分若干股，翻綰出各種式樣。結(jié)環(huán)式這類發(fā)型，皆是結(jié)鬟而成，有的聳立頭頂，有的傾向兩側(cè)，有的垂掛，婦女自身頭發(fā)有限，就加上‘假發(fā)”和首飾，巍峨華麗。這種高環(huán)發(fā)型有一至九鬟，是最尊貴的發(fā)式，多用來表示神話中之仙女，皇后貴妃與貴女流的發(fā)型,歷代沿用.結(jié)椎式這類發(fā)式在古代婦女的發(fā)型中，最為普遍，采用最廣,延續(xù)最長。有一種偏垂在一邊的發(fā)髻，發(fā)鬂松垂，象要墜落的樣子。梁冀傳》記載梁冀的妻子壽美貌并且擅長將自己妝扮得妖媚動人,常“作愁眉、啼妝、墮馬髻，折腰步，齲齒笑。墮馬發(fā)髻，各代微有變化，但其基本特點，偏側(cè)和倒垂的形態(tài)未變。這種發(fā)式是將頭發(fā)從頂中分兩大股，往兩側(cè)乎梳，并系結(jié)于兩側(cè)，再挽結(jié)成兩大髻，使其對稱放置在兩側(cè)。清代大拉翅又名“旗髻”，是清代滿族女子最具特色的、集發(fā)式造型與妝飾于一體的著名發(fā)式。二、關于發(fā)式的歷史哲理故事孝道中國歷史上很長時間里可能沒有理發(fā)師,頭發(fā)被經(jīng)典保護起來，《孝經(jīng)》中說“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”。人出生后剃胎發(fā)，（包括胎發(fā)）要妥善藏好，不能輕易丟棄或給外人拿去。古代有一種今天看起來很獨特的“髡刑”，即去發(fā)，對不孝敬父母的人一般的施此刑，以示侮辱。男女之愛的寄托結(jié)發(fā)又稱束發(fā)，古代男子自成童開始束發(fā)，因以指初成年。女方回庚帖時，附上一束頭發(fā)，用紅頭繩扎著，則形同她已經(jīng)把身體交給男子那樣的重要定情信物了。森嚴的等級制度我們國家有許多地區(qū)把未成年的女子稱“丫頭”，在舊時也有稱“丫頭”是大戶人家的婢女丫鬟。 古代中國的皇帝常是后宮佳麗三千，爭奇斗艷。她們精心梳理滿頭烏黑閃亮的秀發(fā)，花心思設計出變化多端的反復華麗的發(fā)式，再裝飾上五光十色的珠寶和造型精致的配飾。甚至有頒布強行規(guī)定一至九鬟最尊貴的發(fā)式只能由貴族婦女享有。周朝的統(tǒng)治階級就制定了整套的貴族禮儀服飾和頭飾來確定等級，不同的等級其發(fā)式及頭飾的配戴是不同的，但是還允許使用假發(fā)。古代中國森嚴的等級制度在發(fā)式上就略見一般。發(fā)型不僅反映著人們的物質(zhì)，文化生活水平，而且也體現(xiàn)了時代的精神風貌。臉型與發(fā)型正常標準臉型比例想找到一張完美無缺的臉，簡直是大海里撈針。如果選擇好發(fā)型，就能掩藏或者削弱面部構(gòu)造中的一些缺點。一般長臉的人容易顯老，其原因是眼睛到嘴角的距離長，額頭露出較多，因此，為了展示這種臉型的魅力，關鍵要使它具有華麗而明朗的表現(xiàn)力。額前垂下劉海是很關鍵的彌補措施。但臉形太長的話，則變成馬臉。因而長臉形的人在選擇發(fā)式時要適當加寬額頭寬度，突出高貴氣質(zhì)，而掩蓋病態(tài)的美感。在發(fā)式選擇上避免采用垂直長發(fā)或短發(fā)，這讓你顯得老成而且呆板，無形中進一步拉長了臉部長度。尤其鬢邊的厚度蓬松可以很好地掩蓋臉頰的瘦長。由于棱角突出而不具備女性柔美，應采用波形來彌補有棱角的感覺，突出