【正文】 努力所達到的某種能力和所形成的品質的水平。內省是靠自覺性來約束的，不自覺或自覺性不高就難以真正進行內在的自我反省。四、簡答題：答：教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中，調節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關系所應遵守的基本行為規(guī)范和行為準則，以及在這基礎上所體現出來的觀念意識和行為品質。二是揭示了教師職業(yè)道德的基本內涵，說明教師職業(yè)道德不只是教師在職業(yè)生活中所應遵循的行為規(guī)范或行為準則，還包括教師對這些規(guī)范或準則中內得而成的觀念意識和行為品質。其次，作為外在行為規(guī)范或行為準則內得而成的道德觀念意識和行為品質，是道德內涵所不可缺少的?？傊?，教師職業(yè)道德不公是外在的行為規(guī)范或準則，而且是內在化的行為規(guī)范或準則。在教育過程中，教師職業(yè)道德具體的表現為熱愛學生、尊重學生的人格、培養(yǎng)學生的思想品德、增進學生的健康、挖掘學生的智慧潛能、陶冶學生的情操、鍛煉學生的意志、發(fā)展學生的個性，……所有這些，確立和保護了人微言輕何必的人的價值和精神的獨立，從而促進學生的發(fā)展既符合社會的需要。從這一意義上講，教師職業(yè)道德具有明顯的道義價值。首先，教師職業(yè)道德是社會道義不可缺少的組成部分，其次，教師在社會生活中的特殊地位和聲望，可使教師職業(yè)道德的道義價值含量更高。在學校教育中， 教師的教育對象是青少年學生。他們往往從教師的道德、思想、行為中學到為人處世的方式方法，認識是非、善惡、美丑。？繼承歷史上教師職業(yè)道德應把握哪些基本方面？答：(1) 因為在人類教育發(fā)展的歷史長河中，有著豐富的教師職業(yè)道德遺產，它是我國新時期教師職業(yè)道德建構不可缺少的重要源頭。(2) 對于歷史遺留下來的教師職業(yè)道德，我們應注意以下幾個方面給予批判地繼承：第一是重視教師職業(yè)道德在教育過程中作用的思想和觀點。第三是所倡導的優(yōu)秀的道德品質。第二，教師職業(yè)道德的時代建構要有利于解決教師在市場經濟條件下所面臨的問題。第四，教師職業(yè)道德建構要體現我國精神文明建設的時代特點。？答：當今時代，依法執(zhí)孝、依法保教、依法治教已成為當代世界教育發(fā)展的一大趨勢。以法來規(guī)范教育，依法來保護教育，協調教育內部及教育外部的各種關系，維護教育的正義和公平，被視為保證教育戰(zhàn)略地位、有力促進社會主義現代化建設的根本措施。在教育法制化的社會中，教師依法執(zhí)教已不是單純是個執(zhí)法問題，而且成為教師應當遵守的一項重要的職業(yè)道德規(guī)范，蘊含深刻的道義性。答：教育規(guī)律是教育法律法規(guī)制定的客觀基礎，教育法律法規(guī)是教育規(guī)律的法定化體現。一方面，教育法律法規(guī)并不是教育規(guī)律的全部體現，它對教育規(guī)律的體現是有限的。一是它們的特點不同；二是兩者對教育的規(guī)范特點不同；三是兩者對教育作用的方式不同。在世界教育日趨法制化的當代，依法執(zhí)教不僅具有職業(yè)道德意義，而且也是教育自身得以更好發(fā)展的內在需求。(2) 依法執(zhí)教是普及義務教育所必需。(1) 依法執(zhí)教是保證教育人道化所必需。(2)作為一種道德導向，“愛崗敬業(yè)、盡職盡責”的基本精神在于奉獻，這同樣是由教師的職業(yè)特性所預制或決定了的。我們認為，教師職業(yè)有其苦，有其樂，苦中有樂。從目前說，在我們把愛崗敬業(yè)視為實現人生價值、謀求生活幸福的基本手段的前提下，我們可以用古人的一段話總結教師職業(yè)的苦樂觀：“禹治水，稷教稼，苦人也；顏子簞瓢陋巷自樂，樂人也。就教育目的而言，在當代的教育改革中，教育目標的價值取向有一個重要的變化，就是收單純滿足社會需要變?yōu)樽⒅貪M足社會需要與滿足人的發(fā)展需要相結合。需要指出的是，我們分析熱愛學生所具有的人道性的要求，并不是反對在教育過程中教師對學生的過錯給予必要的批評甚至是必要的處分?！皣乐斨螌W”是一條師德規(guī)范？其價值基礎何在？答：“嚴謹治學”之所以被視為師德品質的一方面表現，一個主要原因是，教師在此過程中具有明確而又深刻的道德精神追求，體現出一種良好的人生態(tài)度和職業(yè)態(tài)度，其中包括實事求是精神、科學精神和科學態(tài)度、愛崗敬業(yè)精神等等。(2)嚴謹治學是科學精神的體現。？答：(1)嚴謹治學是培養(yǎng)學生良好學風所必需。(3)嚴謹治學是不斷提高教育質量所必需。調節(jié)好人際關系，教育自身要注意通過行政手段，進行政策性和規(guī)范性調節(jié)，進行教育調節(jié)，心理調節(jié)。與同事相處，要真心相交，真情相待，在平常時相敬，在困難時相幫。不妄議他人是非短長，善以他人之長補己之短，不以己長非人所短。謙虛謹慎，不驕不躁，坦誠持重，平等待人……總之，良好的修養(yǎng)和良好的品行，是調節(jié)人際關系的根本，也是實現團結協作有效育人的根本。？什么是競爭？在實踐中如何處理好二者的關系？答：合作指不同的個體為了共同的目標而協同活動，促使某種既有利于自己、又有利于他人的結果得以實現的行為或意向。教師既在具有合作意識、合作能力，也需要具有競爭意識、競爭能力。(2)競爭有正當合理的競爭和不正當的競爭。(3)在充滿競爭又需要合作的社會，教育內部教師之間的競爭與合作，應當是在合作中競爭，在競爭中合作，開展正當的競爭，進行友好合作。二是聯系交往的互尊性。(2)尊重家長是搞好教育工作所必需。這主要是因為：首先，只有廉潔，教師的人格才具有可信性。第三，只有廉潔，教師才能保持教育的公正性。(2)廉潔與學生良好情操的培養(yǎng)。②只有廉潔公正的教師才會培養(yǎng)學生高尚的道德操守。教師廉潔從教有利于學生形成正確的道德是非觀念。①品格上的真誠實正直。(2) 為人師表蘊含著善。②有教無類，愛生如一。(3) 為人師表蘊含著美。②儀表美、律己性？答：(1) 教師的為人師表之所以在實踐中能對學生產生深刻的影響，主要源于教師內在思想情操和外在行為文明的統(tǒng)一，這使得為人師表具有內外統(tǒng)一特點。教師做到內外統(tǒng)一，必須先加強自身思想情操的修養(yǎng)。而教師進行內在思想情操的修養(yǎng)，其首要途徑就是樹立正確的世界觀、人生觀和道德觀，其次就是結合教育實踐，向英雄模范學習，不斷“克己內省”，完善自我修養(yǎng)。(2) 教師的為人師表，源于實現教育目的的需要，體現出嚴格的自我要求，具有律己性。教師嚴以律己，應從兩方面著手。知識淵博才能得到學生的尊重。教師應是遵守紀律、執(zhí)行制度的模范。答：知即對教師道德的認識及其在這一基礎上所形成的觀念等。行即行為。堅持知行統(tǒng)一的原則，就是要把學習道德理論、提高道德認識同自己的行動統(tǒng)一起來，使理論與實踐相結合。同時教師又要努力去實踐道德理論，用道德去規(guī)范自己的行動。、律己性？答：前蘇聯教育家加里寧說：“教師一方面要獻出自己的東西，另一方面又要旬海綿一樣從人民中、生活中和科學中吸收一切優(yōu)良的東西，然后再把這些優(yōu)良的東西獻給學生。虛心學習他人，首先要注意從教育家那里汲取思想營養(yǎng)。虛心學習他人，也要學習伏秀教師的榜樣，在我國社會主義教育事業(yè)中成長起來了一大批優(yōu)秀教師，如我們所熟悉的于漪、魏書生等等。虛心學習他人，還要向教育對象學生學習?？傊?，關于向別人學習班的人，才是發(fā)展?jié)摿ψ畲蟮娜耍攀亲钣邪l(fā)展前途的人，在師德修養(yǎng)中關于虛心學習他人、自覺與他人交流，才有可能成為師德修養(yǎng)高的教師。就它們的聯系而言，教師職業(yè)道德是社會公德的重要組成部分，是道德在教師職業(yè)領域中的特殊表現。在教師職業(yè)道德的發(fā)展中，道德總是為各種師德規(guī)范的確立提供合理性論證，提供有力的依據，教師職業(yè)道德價值思想根植于道德基礎之中，總是與道德相一致的。就它們的區(qū)別而言，道德是社會公共生活中最一般。就它們的發(fā)展而言，道德是隨著社會整體的發(fā)展而發(fā)展的，而教師職業(yè)道德，雖然也是隨社會發(fā)展而發(fā)展，但更重要的、具體的還是在教師職業(yè)領域中形成和發(fā)展的，是與教師職業(yè)密切聯系在一起的；二者適用的范圍有所不同，道德的適用范圍比較廣泛，對社會生產生活各個方面都具有一般的指導價值和一定的善惡評價意義。？答：(1) 教師的職業(yè)道德素質在諸素質中，具有特殊的地位和重要作用。(3) 教師職業(yè)的根本職責是教書育人。(4) 教師整體素質的提高，不是一個自然而然的過程，而是靠教師自身的不斷努力。？其基本要求是什么？答：教書育人就是指傳授知識，培養(yǎng)人才。教書育人是教師的天職?？梢?，教書育人作為教師職業(yè)道德的一個基本原則，是由教師職業(yè)的本質特征和職責所決定的。要搞好教書育人，應注意以下幾點：(1) 正確認識和處理好教書育人的關系。(3) 多方面努力，更好實現教書育人。其次，要從法律的角度來認識和理解我們黨和國家的教育方針政策，把全面貫徹黨和國家的各項方