【正文】 要思想作為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想的重要意義，要牢牢把握它的精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵，牢牢把握它與馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的科學(xué)體系，牢牢把握貫徹 “三個(gè)代表 ”重要思想的根本要求，把 “三個(gè)代表 ”的要求貫徹到黨建理論研究工作中去，為加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程提供理論支持。貫徹 “三個(gè)代表 ”重要思想，必須把發(fā)展作為我們黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。十六大堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)， 提出了一系列新思想、新論斷、新舉措，這是黨帶領(lǐng)人民群眾取得的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的新總結(jié)，是思想理論上的新成果，反映了我們黨在建設(shè)中國特色社會(huì)主義一系列重大問題上的新認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了全面建設(shè)小康社會(huì)、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的新要求，具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。黨的建設(shè)是實(shí)現(xiàn)黨在新世紀(jì)各項(xiàng)任務(wù)的根本保證。輝煌在于創(chuàng)新，希望更在于創(chuàng)新。一個(gè)沒有科技創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界民族之林。 ”要瞄準(zhǔn)世界科學(xué)前沿，集中力量，大力協(xié)同，努力形成我國的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域。創(chuàng)新是 一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，也是文化發(fā)展繁榮的必由之路。因此要大力培養(yǎng)創(chuàng)新人才，支持有獨(dú)創(chuàng)精神的 ?小人物 ?和青年人才。建設(shè)小康社會(huì)是我們以前未曾遇到過的一種全新的實(shí)踐過程。 由此我深刻認(rèn)識(shí)到，一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的；一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進(jìn)步的；一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。艱苦奮斗是一座大熔爐，錘煉著我們黨的堅(jiān)強(qiáng)意志；艱苦奮斗是一所大學(xué)校，培育了一代又一代共產(chǎn)黨人。因此我們完全有理由為此感到自豪，但我們決不能自滿，決不能懈怠，決不能停滯。即使將來我們的國家發(fā)達(dá)了，人民生活富裕了，艱苦奮斗的精神也不能丟。 從今后我要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終不渝地為最廣大人民謀利益，堅(jiān)持權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，把人民群眾的利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好。保持和 弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神，牢固堅(jiān)持和樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。 “艱難困苦，玉汝于成。奮斗就會(huì)有艱辛，艱辛孕育著成功作為一名當(dāng)代大學(xué)生，在努力學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì) “三個(gè)代表 ”深刻內(nèi)涵的同時(shí)，我們更希望以自身的切實(shí)行動(dòng)成為 “三個(gè)代表 ”的代表者、實(shí)踐者。 總之，通過這次黨課的學(xué)習(xí)，我要努力在今后的一言一行中做到：第一 .要積極成為 “三個(gè)代表 ”的代表者、實(shí)踐者確立 “科技服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì) ”的思想觀念，做代表先進(jìn)生產(chǎn)力的實(shí)踐者，代表者、努力加強(qiáng)自身的文化素質(zhì)修養(yǎng)、樹立社會(huì)主義道德觀，不斷增強(qiáng)為社會(huì)服務(wù)為人民服務(wù)的水平和能力。還要牢固樹立 “做先進(jìn)文化的代表者、傳播者和實(shí)踐者 ”的思想觀念，努力使文化知識(shí)理論化、系統(tǒng)化，我們就必須明確樹立服務(wù)意識(shí)，還要不斷提高自身的政治素質(zhì)修養(yǎng)和加強(qiáng)社會(huì)主義道德觀，勤奮刻苦讀書，掌握科學(xué)文化技術(shù)，牢牢把握中國先進(jìn)文化的發(fā)展趨勢(shì)和要求 ! 4 近來，我利用業(yè)余時(shí)間再一次學(xué)習(xí)了十六大以后修改了的新《黨章》，通過學(xué)習(xí)我發(fā)現(xiàn)經(jīng)過十六大以后，根據(jù)黨的新舉措，十六大《黨章》，做了重大調(diào)整 。 在第一章黨員部分，共做了 3 處更改，其中增加內(nèi)容地方 3 處。 在第五章黨的基層組織部分，共做了 10 處更改，與十五大《黨章》有區(qū)別、不一樣的地方 4 處，增加內(nèi)容地方 3 處，少內(nèi)容 1 處，位置有變化地方 1 處，變化大的地方 1 處。 在第八章黨的紀(jì)律檢查機(jī)關(guān)部分，共做了 4 處更改，其中增加內(nèi)容地方 3 處，調(diào)換位置地方 1 處。 在第十章黨和共產(chǎn)主義青年團(tuán)的關(guān)系部分，增加內(nèi)容地方 1 處。第三、四、七章沒有變化。尤其在修改的黨章中多次提到了“三個(gè)代表 的重要思想，這一具有劃時(shí)代意義的重要思想對(duì)我的觸動(dòng)很大。 jzm 同志 三個(gè)代表 的重要思想，是我們黨堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的光輝典范，是黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體理論創(chuàng)新的集中體現(xiàn)。 三個(gè)代表 思想揭示了黨在現(xiàn)階段的歷史使命和黨的自身建設(shè)的關(guān)系。 我們黨要完成現(xiàn)階段的歷史使命，就必須按照 三個(gè)代表 的要求加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，堅(jiān)持兩個(gè)文明一起抓。如果只注意物質(zhì)文明建設(shè)，忽視精神文明建設(shè)，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步就不能協(xié)調(diào)一致；如果只注重精神文明建設(shè)，放松物質(zhì)文明建設(shè)，生產(chǎn)力發(fā)展就會(huì)停 滯不前，從而也就不能建成真正合格的社會(huì)主義。 三個(gè)代表 思想揭示了使我黨經(jīng)受住任何考驗(yàn)、永遠(yuǎn)立于不敗之地的真諦之所在。我們黨只有在紛繁復(fù)雜的矛盾中緊緊 抓住中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、中國最廣大人民的根本利益這個(gè)根本，并始終成為這三個(gè)方面的忠實(shí)代表，才能在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中不至于發(fā)生大的失誤，保證我們的事業(yè)健康發(fā)展。 三個(gè)代表 是我黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保證。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我黨鮮明地高舉反帝、反封建、反官僚資本主義的大旗，鋒芒直指束縛中國社會(huì)生產(chǎn)力和文化發(fā)展的桎梏，代表中國最廣大人民特別是工農(nóng)群眾的根本利益，從而得以動(dòng)員和組織起強(qiáng)大的革命力量，經(jīng)過艱苦奮斗，奪取新民主主義革命的勝利，建立了新中國；在社會(huì)主義建設(shè)和改革時(shí)期，我黨順應(yīng)社會(huì)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求和先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，適時(shí)調(diào)整自己的綱領(lǐng)和路線，努力滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，取得了舉世矚目的成就。 以上是我近來學(xué)習(xí)修改的十六大《黨章》的一些體會(huì)，如有不當(dāng)之處，請(qǐng)黨組織批評(píng)指正 5 敬愛的黨組織： 這次能夠參加黨校舉辦的入黨積極分子培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我感到非常的榮幸，也十分珍惜寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。 盡管一段時(shí)間的培訓(xùn)尚不能讓我在最深刻、最高度的層次上去領(lǐng)會(huì)和感受其間的要旨，但已足以讓我在端正入黨動(dòng)機(jī)上受到了一次洗禮，對(duì)黨的理解上得到了一次升華，從而更加堅(jiān)定了我申請(qǐng)加入黨組織的信心和決心。通過系統(tǒng) 的學(xué)習(xí)，使我明確了黨的性質(zhì)是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心；代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。革命導(dǎo)師列寧就指出： “嚴(yán)格的黨性是高度發(fā)展的階級(jí)斗爭(zhēng)的隨行者和結(jié)果 ”。這就要求共產(chǎn)黨員的立場(chǎng)，旗幟要鮮明，要堅(jiān)信共產(chǎn)主義。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。在黨成立至今黨的指導(dǎo)思想在實(shí)踐中不斷發(fā)展 不斷豐富，從成立之初的馬克思列寧主義到黨 7 大 的澤東思想再到十五大的鄧小平理論十六大又確定了把三個(gè)代表寫入黨章。記得上課時(shí)老師曾問了我們這樣一個(gè)問題為什么要以馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論，三個(gè)代表作為自己的行 動(dòng)指南？當(dāng)時(shí)我回答不上來，通過學(xué)習(xí)我知道了，黨的十六大明確規(guī)定： “中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想作為自己的行動(dòng)指南。黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)但在不同的時(shí)期確有不同的表現(xiàn)。抗戰(zhàn)時(shí)期則主要表現(xiàn)團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，救亡圖存， 動(dòng)員一切力量打敗和趕走日本侵略者。一個(gè)黨員是否實(shí)踐了為人民服務(wù)的宗旨，主要看他對(duì)敵斗爭(zhēng)堅(jiān)不堅(jiān)決。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期主要表現(xiàn)為建設(shè)新中國，恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)，帶領(lǐng)全國各族人民堅(jiān)持三大改造，堅(jiān)持走社會(huì)主義道路，在我國建立社會(huì)主義基本制度。 其二，這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)加深了我對(duì) “三個(gè)代表 ”重要思想的理解和認(rèn)識(shí)。 “三個(gè)代表 ”不是三個(gè)方面的簡(jiǎn)單相加，而是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一整體，發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，是發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)人民根本利益的物質(zhì)前提和基礎(chǔ)；發(fā)展先進(jìn)文化，是發(fā)展生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)人民利益的靈魂；代表和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，是發(fā)展生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的根本目的，是共產(chǎn)黨人全部工作和實(shí)踐活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。 十七大的精神，是新世紀(jì)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大綱領(lǐng)，是實(shí)現(xiàn)新世紀(jì)奮斗目標(biāo)的強(qiáng)大思想武器，是各個(gè)領(lǐng)域、各項(xiàng)工作 的行動(dòng)指南。 三個(gè)代表 重要思想是十七大報(bào)告的靈魂和主線，是全黨智慧的結(jié)晶，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的立黨之本、執(zhí) 政之基、力量之源，反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化，也對(duì)黨和國家的工作提出了新要求。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到要通過學(xué)習(xí)把黨的十七大精神貫徹落實(shí)到自己工作之中，要把 三個(gè)代表 重要思想作為自己工作、學(xué)習(xí)、生活的指南，勤奮工作，努力開創(chuàng)人才市場(chǎng)工作的新局面。正確的入黨動(dòng)機(jī)，是正確行動(dòng)的精神力量，要求入黨的同志只有樹立了正確的入黨動(dòng)機(jī)，才能經(jīng)受住黨組織的考 驗(yàn)。此外，這次學(xué)習(xí)還使我認(rèn)識(shí)到端正入黨動(dòng)機(jī)，不是入黨前的一時(shí)的問題，而是一輩子的事情。入黨動(dòng)機(jī)是每個(gè)要求入黨的同志必須向黨組織如實(shí)匯報(bào)的重要方面，正確的入黨 動(dòng)機(jī)形成的背后有偉大的理想信念和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀來支撐。正確的動(dòng)機(jī)是正確行動(dòng)的精神力量，只有樹立為了獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè)，為了更好地為人民服務(wù)的入黨動(dòng)機(jī)，才能在任何時(shí)候、任何場(chǎng)合經(jīng)受住黨組織的各種考驗(yàn)。這種愿望不是一時(shí)沖動(dòng)，而是發(fā)自內(nèi)心深處的一種執(zhí)著與崇高的信念。從李大釗到方志 敏、趙一曼、江姐，從焦裕祿到孔繁森、任長(zhǎng)霞，從黃繼光到雷鋒、李向群，這些共產(chǎn)黨員的杰出代表，以及我身邊的共產(chǎn)黨員中的 “無名英雄 ”們，以他們高尚的情操和思想行為深深地陶冶著我，使我認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)黨員確實(shí)是廣大人民群眾的貼心人，是人民的公仆。因此，我的內(nèi)心深處有一個(gè)目標(biāo)：“我要成為一名共產(chǎn)黨員！我要象他們那樣，更好地為人民服務(wù)，為了共產(chǎn)主義事業(yè)獻(xiàn)身！ ” 其四，對(duì)于黨的最終目的和現(xiàn)階段任務(wù)中國共產(chǎn)黨從成立之初就將實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己最終的奮斗目 標(biāo)。 ”中國共產(chǎn)黨自成立以來，在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)過程中，先后五次提出過黨基本路線，即總路線。第二次是黨在過度時(shí)期的總路線。第四次關(guān)于黨在整個(gè)社會(huì)主義歷史階段的基本路線第五次是黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。由農(nóng)業(yè)人口占大多數(shù)的農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變成工業(yè)人口占大多數(shù)的的工 業(yè)國。由文盲，半文盲向科技人才占主要地位的開始轉(zhuǎn)變。由區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡向區(qū)域經(jīng)濟(jì)平衡發(fā)展轉(zhuǎn)變。也體現(xiàn)出社會(huì)主義初級(jí)階段是個(gè)發(fā)展的過程。 其五，這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我十分地堅(jiān)定了入黨的信心和決心。在這個(gè)歷史 時(shí)期，更凸現(xiàn)堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的重要性。中國共產(chǎn)黨誕生八十多年的全部歷史證明，只有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能肩負(fù)起民族的希望，才能領(lǐng)導(dǎo)中國人民把歷史推向前進(jìn)。這是歷史的選擇，也是人民的選擇 。