【正文】 關中八水貫穿，昆明池中有豫章臺，建章宮中有太液池，池中筑三島，模擬三仙山；上林苑內(nèi)宮苑12處，如建章宮、承光宮、昭臺宮、扶荔宮；建章宮規(guī)模最大，屬于朝宮性質(zhì)；上林苑中的“觀”有白鹿觀、細柳觀、上蘭觀、白楊觀等。2甘泉宮的功能有求仙通神、避暑游憩、朝會儀典、政治活動，類似于離宮御苑，軍事上地理位置十分重要。2建章宮與未央宮一墻之隔，有飛閣連接，太液池中筑三島，象征蓬萊、瀛洲、方丈三仙山；總體布局為南部一宮殿為主，北部以園林為主，成為后世大內(nèi)御苑規(guī)劃之濫觴，是歷史上第一座具有完整“一池三山”仙苑式皇家園林。2西漢宮廷造園的審美核心是皇家氣派。東漢皇家園林2東漢洛陽近郊的宮苑有上林苑、靈昆苑、西苑、鴻池。漢代私家園林梁冀園林假山的構筑方式是古典園林見于文獻記載最早的例子，其中園圃內(nèi)的山水造景以具體大自然作為藍本，菟園中樓閣所具有的借景功能已被人認識。小結3秦、西漢出現(xiàn)皇家園林這個類型，分宮、苑兩個類別，對后世的宮廷造園影響極為深遠。二、名詞解釋章華臺姑蘇臺：復道大咸陽規(guī)劃三、簡答蘭池宮的歷史地位分析生成期園林特點西漢時期“宮”和“苑”的區(qū)別第三章 園林的轉折期——魏晉南北朝（公元220—589年）一、填空總說竹林七賢和白蓮社為當時最著名的兩個隱士集團。人們對自然風景審美觀念的成熟標志是山水風景的大開發(fā)和山水藝術的大興盛，人們對自然美的鑒賞成為此后傳統(tǒng)美學思想的核心。自然美和生活美相結合向著環(huán)境美轉化，是人類審美觀的一個偉大轉折。晉人嵇含的《南方草木狀》是最早的一篇關于嶺南地帶所產(chǎn)花卉的著作。銅雀園又名銅爵園，園內(nèi)有三臺為冰井臺、銅爵臺、金虎臺，三臺之間有飛閣相連，此園已具備大內(nèi)御苑的性質(zhì)，同時有軍事塢堡的功能。1北齊仙都苑規(guī)模最大，總體布局象征五岳、四海、四瀆，乃是繼承秦漢仙苑式皇家園林之后的象征手法的發(fā)展。1北魏洛陽在中國城市建設史上具有劃時代的意義，功能分區(qū)更明確，規(guī)劃格局更完備，中央衙署、穿南北主要干道銅鑼大街—干道—衙署—宮城—御苑，自南至北構成城市中軸線，由此確立了此后皇城規(guī)劃的模式，并構成宮城、內(nèi)城、外城三套城垣的形制。1轉折期的皇家園林規(guī)模較小，沒有生產(chǎn)和經(jīng)濟運作的能力，但規(guī)劃更為精密細致，多有疊石為山的做法，建筑多樓閣、多層建筑物、飛閣、復道；景觀重點從摹擬神仙境界轉化為世俗題材的創(chuàng)作，造景主流追求皇家氣派，但或多或少表現(xiàn)出天然清純之美；皇家園林開始受私家園林的影響，以筑山、理水、構成地貌基礎的人工園林造景已較多運用寫意的手法，做到寫意和寫實相結合。1城市私園的類型為宅園、游憩園，郊外類型有莊園和別墅。1南方私家園林有玄圃、湘東苑。2莊園包括四部分內(nèi)容：莊園主家族的居住聚落、農(nóng)業(yè)耕作的田園、副業(yè)生產(chǎn)的場地和設備、莊客、部曲的住地，如石崇的金谷園、潘岳莊園。寺觀園林2佛寺始于白馬寺，早期寺院有兩種，一種為僧伽藍，另一種為阿藍若，簡稱藍若。2《洛陽伽藍記》最為詳盡地記載了北朝洛陽的佛寺園林。其他園林2亭是公共園林的代稱，蘭亭是首次見于文獻記載的公共園林。長安禁苑包括西內(nèi)苑和東內(nèi)苑，城東南為御苑芙蓉苑和公共游覽地曲江。長安大明宮中軸線上的建筑由南至北依次為含元殿、宣政殿、紫宸殿，含元殿地勢最高。長安興慶宮及南內(nèi)，成北宮南苑的格局，有“花萼相輝”象征手足情深之意，以牡丹之盛名重京華。隋西苑的建成標志著古典園林全盛期的到來。隋唐皇家園林已經(jīng)形成大內(nèi)、行宮、離宮三個類型。私家園林1唐代的私家園林催生出一種特殊的風格士流園林，帶有“中隱”的思想。1白居易的履道坊宅園是前宅后苑的布局，以竹林為主，被認為是城內(nèi)風土水木最勝之地，造園目的在于寄托精神和陶冶性情，體現(xiàn)當時的文人園林觀——以泉石竹樹養(yǎng)心、借詩酒琴書怡性。1輞川別業(yè)中景點有文杏館、柳浪、辛夷塢等，輞川別業(yè)、《輞川集》、《輞川圖》的同時問世，從一個側面顯示山水園林、山水詩、山水畫之間的密切關系。1文人造園家的雛形出現(xiàn)在唐代，歷史上第一個文人造園家是白居易，他的四處私園是履道坊宅園、廬山草堂、新昌坊宅園、渭水之濱別墅園；唐代文人造園家的代表人物有白居易、柳宗元、王維、韓愈、牛僧儒；李德裕和牛僧儒是當時兩位著名的園石鑒賞家。寺觀園林是建筑、繪畫、雕塑三者結合的藝術。2大興善寺是京城規(guī)模最大的佛寺之一。2隋唐前期塔是寺廟是寺觀主院的構圖中心，中唐后正殿成為構圖中心。其他園林2唐代有代表性的衙署園林有御史臺中書院、絳州衙署園、東湖。2曲江又名曲江池，后更名為芙蓉池，是一處大型公共園林，也兼具御苑的功能，內(nèi)有芙蓉苑、杏園。東京的規(guī)劃模式沿襲了隋唐以宮城為中心的分區(qū)規(guī)劃結構模式，但城市的內(nèi)容和功能截然不同，由單純的政治中心演變?yōu)樯虡I(yè)兼政治中心，取消了包圍坊里和市場的圍墻。東京的皇家園林分為大內(nèi)御苑（包括后苑、延福宮、艮岳）和行宮御苑。山水配合形成山嵌水抱的姿態(tài)，這種姿態(tài)是大自然山水成景的最理想地貌概括。金明池是宋代有名的戲水園林，張擇端的名畫《金明池奪標圖》描繪它的特點。行宮御苑多分布在西湖風景優(yōu)美的地段，如北岸的集芳園、玉壺園，東岸的聚景園，南岸的屏山園、南園，中心小島上的延祥園、瓊華園，北山上的桐木園等。德壽宮又稱“北內(nèi)”，其內(nèi)的“四分地”是以四時之景不同分為四個景區(qū)，東區(qū)以觀賞名花為主，南區(qū)以文娛活動場所為主，西區(qū)以山水風景為主，北區(qū)以亭榭為主，四景區(qū)中央開鑿大水池，引西湖之水注入，故又名“小西湖”。1西湖十景中“柳浪聞鶯”位于聚景園中。1富鄭公園的點睛之筆是四景堂，與臥云堂隔水相忘。1湖園的主體為大湖，百花洲堂和四并堂隔水呼應成對景。1歸仁園是洛陽城內(nèi)最大的一座私家園林。1最早的城市圖為宋代平江圖碑。2南宋周密寫《吳興園林記》中記述了吳興園林36處，其中最具代表性的是南北尚書園。2滄浪亭有未入園，先見景的特點，南有清香管、五百明賢祠，祠堂為翠玲瓏，亭上有對聯(lián)“清風明月本無價，近山遠水皆有情”，園主蘇舜欽曾作《滄浪亭記》。2文人園林萌芽于魏晉南北朝，興起于唐代，到宋代成為一股潮流；宋代園林四個特點是簡遠、疏朗、雅致、天然。宋代寺觀園林2大約南宋，禪宗寺院確立了“伽藍七堂”的制度，完全成為中國傳統(tǒng)一正兩廂的多進制院落的格局。2禪宗五山（剎）為：凈慈寺、靈隱寺、七塔寺、阿青王寺、天童寺。宋代的其他園林3西湖相當于一座特大型公共園林——開放性的天然山水園，其環(huán)湖一帶眾多小園林相當于大園林中的園中之園。南段以行宮御苑居多，如勝景園、翠芳園，意在借山引湖；中段起點為長橋，沿湖設置