世紀(jì)設(shè)計美學(xué)及其轉(zhuǎn)型-在線瀏覽
2025-03-07 02:33本頁面
【正文】 ? “新藝術(shù)”運(yùn)動把從自然中獲得的動植物紋樣裝飾于實(shí)用產(chǎn)品之上，大大地拓寬了處理設(shè)計的形式與功能、技術(shù)與藝術(shù)之間的關(guān)系，并且將藝術(shù)載體延伸到了實(shí)用的產(chǎn)品上。 ? 他將新藝術(shù)的準(zhǔn)則應(yīng)用到了彩飾玻璃花瓶的設(shè)計上，在花瓶表面飾以花卉或昆蟲。 蓋勒設(shè)計的新藝術(shù)風(fēng)格作品 ? “新藝術(shù)”運(yùn)動在設(shè)計上雖然主張形式與功能的完美結(jié)合，但始終是一場折衷主義的裝飾設(shè)計的運(yùn)動。 ? 西班牙的建筑師安東尼 布魯塞爾都靈路 12號住宅霍爾塔 1893年 高迪設(shè)計的巴特羅公寓和米拉公寓 麥金托什與“新藝術(shù)”運(yùn)動設(shè)計的主張曲線、主張自然主義的裝飾動機(jī)，反對直線和幾何造型，反對黑白色彩，反對機(jī)械和工業(yè)化生產(chǎn)相反，他的設(shè)計都是使用直線和簡單的幾何造型，講究黑白等中性色彩。 高直式座椅（麥金托什） ? 麥金托什的探索，在奧地利分離派和德國的“青年風(fēng)格”派設(shè)計運(yùn)動中得到進(jìn)一步的發(fā)展。 ? 這個同盟是一間手工藝作坊，主要生產(chǎn)家具、金屬制品和裝飾品，與傳統(tǒng)的裝飾不同，維也納生產(chǎn)同盟的金屬器皿采用精練的幾何形式，造型和表面處理都模仿機(jī)器制品，預(yù)示著功能主義的標(biāo)志 機(jī)器美學(xué)的到來。盧斯（ Adolf Loos， 1870—1938）更是強(qiáng)調(diào)功能反對裝飾，他于 1908年發(fā)表了名為 《 裝飾即罪惡 》 。但在今天它還意味著材料的浪費(fèi)，這兩者合在一起就意味著資產(chǎn)的浪費(fèi)。沙利文提出了“形式追隨功能”的口號，還強(qiáng)調(diào)“哪里的功能不變，形式就不變”。 ? 芝加哥出現(xiàn)了大批的現(xiàn)代性經(jīng)典形象 摩天大樓。 馬耶百貨公司大廈（沙利文） 第二代芝加哥學(xué)派的代表人物 弗蘭克 賴特 進(jìn)一步發(fā)展了沙利文的思想，把功能主義又進(jìn)一步發(fā)展到了住宅建筑的領(lǐng)域，提出了“有機(jī)建筑”概念，即建筑的功能、結(jié)構(gòu)、適當(dāng)?shù)难b飾以及建筑的環(huán)境融為一體，強(qiáng)調(diào)建筑的整體性，使建筑的每一部分都與整體協(xié)調(diào)。 ? “機(jī)器美學(xué)追求機(jī)器造型中的簡潔，秩序和幾何形式以及機(jī)器本身所體現(xiàn)出來的理性和邏輯性，以產(chǎn)生一種標(biāo)準(zhǔn)化的，純而又純的形式”。 工業(yè)設(shè)計真正在理論上和實(shí)踐上的突破，來自于 1907年成立的 德意志制造聯(lián)盟 ?！? ? “美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的合理性與我們時代的整個文化精神密切相關(guān)，與我們追求和諧、社會公正以及工作與生活的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)密切相關(guān)。 ? 例如 1907年雷邁斯克米德設(shè)計的一套被稱為“機(jī)器家具”的客廳 臥室家具，無裝飾、構(gòu)件簡單、表面平整，既適應(yīng)機(jī)械化批量生產(chǎn)的需要，同時又體現(xiàn)了一種新的美學(xué)。其共同特點(diǎn)是功能化和實(shí)用化，并少有裝飾，而且價格為一般居民所能承受。 對制造聯(lián)盟的理想做出最大貢獻(xiàn)的人物是 穆特休斯 ? 他認(rèn)為設(shè)計同時具有藝術(shù)、文化和經(jīng)濟(jì)的意義。 ? 他聲稱 ,建立一種國家的美學(xué)的手段就是確定一種“標(biāo)準(zhǔn)” ,以形成“一種統(tǒng)一的審美趣味”。貝倫斯是將工業(yè)聯(lián)盟的理論應(yīng)用于實(shí)踐的代表人物，作為工業(yè)聯(lián)盟的發(fā)起者之一，常被稱為第一位工業(yè)顧問設(shè)計師。貝倫斯不僅開創(chuàng)了現(xiàn)代公司標(biāo)識體系的先河，而且開啟了歐洲現(xiàn)代工業(yè)與藝術(shù)設(shè)計相結(jié)合的先河。 透平機(jī)制造車間與機(jī)械車間 電壺 ? 1919年 4月 1日，包豪斯“ Des Stoatliches Bauhaus成立。它總結(jié)和發(fā)揚(yáng)了自工藝美術(shù)運(yùn)動以來各種設(shè)計改革運(yùn)動的精髓，繼承了德意志工業(yè)同盟的傳統(tǒng)，使現(xiàn)代主義融匯，發(fā)展并最終達(dá)到了高潮。 ? 在設(shè)計理論上，包豪斯提出了“藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一、設(shè)計的目的是人而不是作品、設(shè)計必須遵循自然法則來進(jìn)行”的基本觀點(diǎn)，并在以功能至上為特點(diǎn)的功能主義設(shè)計領(lǐng)域進(jìn)行了最為廣泛的嘗試，也取得了巨大的成功。 包豪斯學(xué)生設(shè)計的可折疊桌椅 米斯設(shè)計的魏森霍夫椅 經(jīng)過長期的發(fā)展，功能主義逐步成為 40至 70年代世界范圍內(nèi)的設(shè)計主潮，以至被稱作為“國際主義”風(fēng)格。功能主義的發(fā)展最后導(dǎo)致到 60年代末、 70年代初，所有的世界大都會幾乎變得一模一樣，設(shè)計探索多元化的努力消失了，被追求單一化的國際主義設(shè)計取代。在一定層度上符合了生產(chǎn)力發(fā)展的要求與藝術(shù)設(shè)計的同步發(fā)展。 ? 戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的迅速恢復(fù)，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中的科
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