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正文內(nèi)容

促進(jìn)民族大融合新人教選修-在線瀏覽

2025-03-07 00:38本頁面
  

【正文】 的祭祀禮儀 ,改用漢族的祭祀禮儀 ,要求臣民按禮儀規(guī)范自己的行為方式 (3)采納漢族封建統(tǒng)治制度(表現(xiàn):模仿漢族官制、修訂律令;直接采用漢族封建統(tǒng)治制度來加強統(tǒng)治) : 均田制的推行(經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,引用商鞅變法推動秦國向封建社會轉(zhuǎn)變的根本因素:廢井田開阡陌) : ①鮮卑族學(xué)習(xí)漢族: 牧民變?yōu)檗r(nóng)民 ,鮮卑貴族轉(zhuǎn)化為地主; 生產(chǎn)、生活、習(xí)俗中原化。 三 .民族的交流和融合 : 孝文帝改革緩和了民族矛盾 。 更促進(jìn)了民族的大融合 。 揚場圖(魏晉墓葬壁畫) 耕牛圖(魏晉墓葬壁畫) 牧馬(魏晉墓壁磚畫) 牽羊的少數(shù)民族(魏晉墓壁磚畫) 從魏晉墓葬的壁畫中可以反映出當(dāng)時鮮卑族的生產(chǎn)狀況發(fā)生了怎樣的改變? 生產(chǎn)方式農(nóng)耕化 改革的影響 中國古代禮樂源自周禮,孔子的“仁”是對禮樂的高度濃縮,歷代封建統(tǒng)治者沿用該制度維護(hù)自身統(tǒng)治。試結(jié)合所學(xué)的相關(guān)內(nèi)容,簡要談?wù)勀銓@個問題的看法。 當(dāng)然,孝文帝改革全盤漢化,忽視了保持本民族文化特點,使得鮮卑族拓拔部逐漸溶入其他民族,這是值得我們吸取的教訓(xùn)。 小結(jié): 北魏孝文帝改革有哪些主要措施?分別有哪些主要作用? ① 制定官吏俸祿制,整頓吏治。結(jié)果使吏治有所好轉(zhuǎn)。一定程度上使無地農(nóng)民獲得了無主的荒地,生產(chǎn)積極性有所提高,大量荒地被開墾出來,糧食產(chǎn)量不斷增加,推動了北方地區(qū)社會經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展。健全了縣以下的地方行政組織,使國家到基層的行政體制得以完善,保證了國家對人民的有效控制。改變了原先賦稅征收的混亂現(xiàn)象,使人民的負(fù)擔(dān)大為減輕;從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人口增多,國家的租調(diào)收入大為增加。使洛陽再次成為北方的政治經(jīng)濟中心,保證了改革的深入發(fā)展,有利于民族融合,加強了對中原的控制。促進(jìn)了鮮卑族對漢文化的認(rèn)同,爭取到漢族地主對北魏的支持,有力地推動了政權(quán)向漢王朝統(tǒng)治模式的轉(zhuǎn)化。 。 為什么說孝文帝改革是中國歷史演進(jìn)過程中的必然產(chǎn)物?改革有那些有利條件? ① 北魏統(tǒng)一黃河流域后,北方出現(xiàn)民族融合的趨勢; ② 政治上宗主督護(hù)制和賦稅制度混亂,導(dǎo)致階級矛盾尖銳; ③ 沒有處理好民族關(guān)系,民族矛盾激化; ④ 北魏社會動蕩不安,各地不斷發(fā)生人民起義,北魏面臨著深刻的危機。 ① 北魏統(tǒng)一黃河流域后,社會環(huán)境較為安定,社會生產(chǎn)發(fā)展,民族融合趨勢加強; ② 拓跋珪和拓跋燾在一定程度上學(xué)習(xí)漢族文化,按照漢族封建政權(quán)的統(tǒng)治方式進(jìn)行統(tǒng)治,開始了封建化的進(jìn)程; ③ 積極推動北魏統(tǒng)治者學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化的馮太后執(zhí)掌朝廷實權(quán); ④ 孝文帝受到了良好的漢族文化的教育,對漢族文化的先進(jìn)和鮮卑族的落后有深刻的認(rèn)識。北魏統(tǒng)一黃河流域后,奴隸制度使中國北部的經(jīng)濟生活倒退二千年。 不同意。 ② 拓拔珪、拓拔燾等的漢化改革,開啟了北方各族封建化進(jìn)程。孝文帝改革
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