山地戶外運(yùn)動(dòng)與生態(tài)環(huán)境的保護(hù)結(jié)業(yè)論-在線瀏覽
2025-03-07 00:19本頁(yè)面
【正文】 起了國(guó)際社會(huì)和一些國(guó)家的關(guān)注。山地戶外運(yùn)動(dòng)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)沖突的原因分析從上述內(nèi)容可以看出，山地戶外運(yùn)動(dòng)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)存在諸多沖突，這些沖突大多具有長(zhǎng)期性、廣泛性、多樣性、復(fù)雜性、潛在性等特點(diǎn)，其影響往往是長(zhǎng)遠(yuǎn)的、深刻的、難以恢復(fù)的，人們?cè)谄綍r(shí)的山地戶外運(yùn)動(dòng)中往往很難預(yù)見和察覺，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)往往是其不利影響累積到一定程度的結(jié)果。首先，不當(dāng)?shù)纳降匦袨槭巧降厣鷳B(tài)環(huán)境問題的重要誘因。詳言之，這反映在如下3個(gè)方面：其一，不當(dāng)?shù)纳降貞敉庑袨槭巧鷳B(tài)環(huán)境破壞的催化劑。其二，不當(dāng)?shù)纳降匦袨榧觿×松鷳B(tài)環(huán)境污染。若人們?cè)谏降貞敉膺\(yùn)動(dòng)時(shí)排放到生態(tài)環(huán)境中去的污染物數(shù)量少，山地生態(tài)環(huán)境污染也會(huì)相應(yīng)減少。積極的、健康的、環(huán)保的山地戶外行為有助于山地生態(tài)環(huán)境的維護(hù)，相反，消極的、非健康的、非環(huán)保的山地戶外行為意識(shí)很少把生態(tài)環(huán)境保護(hù)考慮到行動(dòng)計(jì)劃之中，往往是以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)來滿足自身的體驗(yàn)。傳統(tǒng)的發(fā)展觀念在這里是指?jìng)鹘y(tǒng)的人類中心論或者人類中心主義。正是由于這種觀念的長(zhǎng)期存在，致使人們?cè)陂_展山地戶外運(yùn)動(dòng)時(shí)以“主人”的姿態(tài)去征服、去統(tǒng)治，不考慮、不顧及自然界的物質(zhì)循環(huán)、物質(zhì)局限、倫理約束，長(zhǎng)期下去導(dǎo)致山地生態(tài)不穩(wěn)定、失衡、惡化，甚至出現(xiàn)嚴(yán)重的生態(tài)與環(huán)境災(zāi)難。在此意義上可以說，傳統(tǒng)發(fā)展觀下“利益驅(qū)使”成為山地生態(tài)環(huán)境開發(fā)、利用的思想動(dòng)力源泉，同時(shí)也成為山地生態(tài)環(huán)境問題產(chǎn)生、發(fā)展、惡化的哲學(xué)根源。從現(xiàn)行的有關(guān)環(huán)境立法和體育立法來看，在一定的時(shí)期對(duì)我國(guó)的環(huán)保事業(yè)、體育事業(yè)發(fā)展與繁榮起到了積極的促進(jìn)作用。例如，1995年8月29日，第8屆全國(guó)
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