服裝美學(xué)--第二章服裝美學(xué)概述-在線瀏覽
2025-03-04 23:59本頁面
【正文】 時代、流行性、時代感； ? P： place，場所、位置、環(huán)境、建筑等因素 ，穿用環(huán)境； ? O： object，目的、目標(biāo)、對象、場合、指具體的生活場景。 ? 服裝的審美性與實用性矛盾的存在，是一個常常變化的過程。 ? 實用性與審美性的統(tǒng)一，是服裝造型藝術(shù)的特性，也是服裝美學(xué)的特點 。 ? 服裝審美價值，就是服裝美學(xué)的價值。 ? 服裝的審美尺度，直接性是人的主體，間接性是社會客體，二者是相互相互制約的。它比一般無生命的藝術(shù)品，就某種程度來說，更具有精神享受的獨特魅力。 ? 服裝美學(xué)的價值不是一成不變的，而是隨著社會的發(fā)展而發(fā)展，伴隨著人們審美觀念的變化而變化，服裝的審美價值，在時間上是相對的。 一、人類裝身的兩種形式 ? 裸態(tài)裝身 : 用各種方法直接對人的肉體進(jìn)行裝飾。 ? 覆蓋裝身：用肉體以外的物體來包裹、裝飾自身。 二、服裝美的根源 1. 服裝的起源 ? 生體保護(hù)說： 氣候適應(yīng)說和身體保護(hù)說 ? 人體裝飾說： 護(hù)符說、象征說、審美說、性差說 ? 羞恥說： 羞恥心不是服裝產(chǎn)生的原因，而是服裝產(chǎn)生后的結(jié)果。 ? 服裝美的產(chǎn)生過程中實用價值先于審美價值。 ？ ? 服裝美是一種綜合性的造型藝術(shù)，既要照顧人體的 “ 物種尺度 ” ，做到揚長避短，美化人體，又不可忽視人的 “ 內(nèi)在尺度 ” ，體現(xiàn)氣質(zhì)修養(yǎng)，美化儀表。 4. 服裝美的根源 ? 服裝與人的關(guān)系還有更為深層的內(nèi)容，這就是人的內(nèi)心深處，有著通過服裝顯示自身創(chuàng)造力量的欲望。 ? 服裝美的根源在于服裝是人的自由創(chuàng)造的本質(zhì)力量的一種具體體現(xiàn)。 三、服裝美的創(chuàng)造 ? 靠設(shè)計師辛勤的勞動，是設(shè)計師的創(chuàng)造，從而使服裝成為一種實用藝術(shù)，成為美的結(jié)晶。
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