【正文】 性是決定科學論文或著作價值的一個根本標準?3．舉例說明，閱讀實踐中有哪些方面屬于創(chuàng)造性的思維?4．以一篇具體作品為例，來說明寓言的鑒賞方法。電大《閱讀與寫作》模擬試卷（一）一、論述題(任選3道，每道20分，共60分。不可多選，若多選，只選前3道評分)1．童話的文體特征包括哪幾個方面?請舉例回答為什么說童話是富于幻想的神奇故事。5．請結合一篇例文，談談如何閱讀自然科學論文。很少被父親這樣注意過的我，心里覺得很興奮，趕快再從頭來好好地唱一次：“長亭外，古道邊……”剛開了頭，就被父親打斷了?？墒歉赣H并不要看，他只是很懊喪地對我說：“好可惜!我一直以為是長城外，以為寫的是我們老家，所以第一次聽這首歌時就特別的感動，并且一直沒有忘記，想不到竟然這么多年是聽錯了，好可惜！”父親一連說了兩個“好可惜”，然后就走開了，留我一個人站在空棵的屋子里，不知道如何是好。那個時候，山上還種滿了相思樹，蒼蒼翠翠的，走在里面，可以聽到各式各樣的小鳥的鳴聲，田里面也總是綠意盎然，好多小鳥也會很大膽地從我身邊飛掠而過。“燕子！”我心中像觸電一樣的呆住了。天好藍，風好柔，我抱著我的孩子，站在南國的阡陌上，注視著那一只黑色的安靜的飛鳥，充滿了一種朦朧的歡喜和一種朦朧的悲傷。圖片上的它有著一樣的黑色羽毛，一樣的剪狀的雙尾，然而，在圖片下的解釋和說明里，卻寫著它的名字是“烏秋”。在我的朋友里，有好多位在這方面很有研究心得的專家，我只要提出我的問題，一定可以馬上得到解答，可是，我在那個時候唯一的反應，卻只是把那本書靜靜地合上，然后靜靜地走了出去。其實，不必向別人提出問題，我自己心里也已經(jīng)明白了自己的錯誤。我實在是舍不得我心中那一只小小的燕子啊!①文章抒發(fā)了作者什么樣的思想感情?(15分)②文章開始幾個自然段寫作者父親誤聽歌詞的事，對文章的主題表達起什么作用?(15分)③作者在文中綜合運用了哪些種類的表達手法?(10分)2．運用抒情散文的基本特征和鑒賞方法，來解讀朱自清的《荷塘月色》：這幾天心里頗不寧靜。月亮漸漸地升高了，墻外馬路上孩子們的歡笑，以后聽不見了；妻在屋里拍著閏兒，迷迷胡胡地哼著眠歌。沿著荷塘，是一條曲折的小煤屑路。荷塘四面，長著許多樹，蓊蓊郁郁的。沒有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。路上只我一個人，背著手踱著。我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨處。白天里一定要做的事情，一定要說的話，現(xiàn)在都可不理。曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有果娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風致了。薄薄的青霧浮起在荷塘里。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風味的。彎彎的楊柳的稀疏的情影，卻又像是畫在荷葉上。荷塘的四面，遠遠近近，高高低低都是樹，而楊柳最多。只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。樹梢上隱隱約約的是一帶遠山，只有些大意罷了。這時候最熱鬧的，要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧是他們的，我什么也沒有。采蓮是江南的舊俗，似乎很早就有，而六朝時為盛；從詩歌里可以約略知道。今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得“過人頭”了；只不見一些流水的影子，是不行的?！@樣想著，猛一抬頭，不黨已是自己的門前；輕輕地推門進去，什么聲息也沒有，妻已睡熟好久了。(15分)(3)結合本文，談談散文的最主要的特點。答案及評分標準一、論述題1．童話的文體特征：濃郁的幻想色彩；情節(jié)完整，離奇，結構方法模式化；多采用夸張、象征、擬人、假定的表現(xiàn)手法。這些事物雖然來自于日常生活，但卻被作者涂抹上一層浪漫離奇的虛幻色彩，使之獲得嶄新的詮釋和表現(xiàn)。強調(diào)舉例分析和理論闡述并重。視其闡述的深廣度酌情給分3．列舉具體事例。強調(diào)舉例分析和理論闡述并重。4．寓言的鑒賞方法：憑借喻體，深入理解本體；咀嚼故事，領悟喻義；聯(lián)系生活，思考哲理。兩者各占一半分數(shù)。強調(diào)舉例分析和理論闡述并重。二、閱讀題(答案要點或思路)1．《燕子》①抒發(fā)了作者思鄉(xiāng)、懷鄉(xiāng)的復雜情感。②開頭這段描寫，實際上是在拓展文章主題思想的歷史深度，思鄉(xiāng)、懷鄉(xiāng)是幾代人的事。同時還大量地使用了描寫手法，如對話描寫(父親同作者談論《送別》歌詞)，自然環(huán)境描寫(作者領著兒子在石門鄉(xiāng)間散步)，心理描寫(作者對燕子的觸電感覺)，行動描寫(作者牽著、抱著孩子、當?shù)弥把嘧印笔恰盀跚铩睍r的反應)等。文中還有說明手法的運用。全文反映了作者對當時白色恐怖的嚴酷現(xiàn)實的不滿，以及他苦悶彷徨，希望在一個幽靜的環(huán)境中尋求精神上的解脫而又無法解脫的矛盾心情。表現(xiàn)了20年代末，小資產(chǎn)階級知識分子的朱自清面對人生的十字路口，而產(chǎn)生的彷徨、苦悶的思想感情。只要言之成理，就可以酌情給分。(15分)(3)從看似散亂的情景片斷中勾勒出輻射于全文的神韻。結合本文和理論闡述各占一半分數(shù)。不可多選，若多選，只選前3道評分）舉例說明在閱讀中你是如何使用獨特的感知，來實現(xiàn)對作品價值的再創(chuàng)造。談談你對作品科學精神和人文精神關系的理解。朝服衣冠，窺境，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也?！泵魅眨旃珌?，孰視之，自以為不如；窺境而自視，又弗如遠甚?！庇谑侨氤娡?，曰：“臣誠知不如徐公美。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王，由此以之，王之蔽甚矣?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。燕、趙、韓、魏聞這，皆朝于齊。這樣寫有什么好處？（10分）③指出下邊各組中黑體詞的意義和用作什么詞類。吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也宮婦左右莫不私王燕王私握臣手曰閱讀瞿秋白的《“兒時”》一文，并回答問題：狂肪文獻耗中年，亦是今生后起緣；猛憶兒時心力異，一燈紅接混茫前。本來，生命只有一次，對于誰都是寶貴的。而“浮云如夢”的人，從這世界里拿去的很多，而給這世界的卻很少，——他總有一天會覺得疾乏的死亡：他連拿都沒有了力量了。青春是多么短呵！“兒時”的可愛無知的。現(xiàn)在呢？“什么”都是已經(jīng)知道了，熟悉了，每一個人的臉都已經(jīng)看厭了。我于是想念“兒時”，禱告“兒時”。請求“無知”回來，給我求知的快樂，可怕呵，這生命的“停止”。究竟感慨些什么。　　 一九三三，九，二八　　 （《瞿秋白文集》第二卷，人民文學出版 社1953年版 ）①文章開頭四句詩是什么意思，對于主題的表達起什么作用？（15分）②作者為什么說“‘兒時’的可愛是無知”，他要“想念‘兒時’，禱告‘兒時’”？（10分）③這篇文章表達了什么深刻的思想？其主題表達方式有進行什么具體特點？（15分）《閱讀與寫作（一）》形成性考核測驗1參考答案一、名詞解釋（共 5 道試題，共 15 分。其主要方法是體現(xiàn)時代性，強調(diào)政治性，注重社會性，挖掘思想性。：語義學閱讀就是以文本為中心，通過語義分析把握作品的意義，重視語境對語義分析的影響，強調(diào)文本的內(nèi)部組織結構的閱讀方法。其主要方法是：建立自覺的期待視野，詞語內(nèi)涵的簡理解，人物情節(jié)的形象化，主題意義的新創(chuàng)造，與隱含讀者的結合。二、 簡答題（共 4 道試題，共 40 分。閱讀是寫作的基礎和借鑒，寫作是閱讀的升華和創(chuàng)造。沒有寫作欲望的閱讀，人的潛在創(chuàng)造能力就會受到抑制．閱讀與寫作，分則兩傷，合則共榮，所以我們在語文學習中，應該把閱讀與寫作有機地結合起來，相互促進，共同提高，從而迅速地提高自己的語文素質(zhì)和能力，增強自己的人文素養(yǎng)。答：文體閱讀的基本方法有：（1）把握不同文體的表達手法。（3）駕馭不同文體的語言體式。3. （2）通過習俗制度，透視其思想原則。（4）通過科學技術透視哲學基礎。4. 其主要方法是：建立自覺的期待視野，詞語內(nèi)涵的簡理解，人物情節(jié)的形象化，主題意義的新創(chuàng)造，與隱含讀者的結合。（2）文本的召喚結構。（3）意義空白或不確定性。以巴金的散文《燈》的閱讀為例，從接受美學的角度，此文存在著許多意義空白或者說確定生，需要讀者參與作品價值的創(chuàng)造，比如作品中最重要的意象，“燈光”究竟象征什么？文章并沒有直接點出，留給讀者想象和思考的巨大意義空間?？梢哉f隨著時代的發(fā)展，文本內(nèi)涵的解讀將越來越豐富，永遠不會有終極的解讀．教師的這種自由多元化的解讀方法，有助于把學生引上一個正確的閱讀方向。），談談其對提高思維能力的作用。語言的概括作用，可以打破感覺器官的局限性，使用權的感覺、知覺、表象上升為理性的思維．思維訓練是語文教學的一項里要內(nèi)容卜在語文教學中的思維訓練有其自身的特點，閱讀與寫作活動，就是思維活動，閱讀文章過程就是通過對語言內(nèi)在聯(lián)系，運用邏輯關系的分析理解，這種分析既進行了語言訓練，又進行思維訓練，從而把發(fā)展學生的語言與發(fā)展學生的思維緊密結合。寫作需要思維創(chuàng)造，作文中的立意、選材、構思等訓練，既是思維訓練，又是語言訓練，閱讀與寫作教學的核心和關鍵是培養(yǎng)學生的思維能力，思維能力的提高是增強閱讀與寫作能力的前提。（應結合一下個人實踐說明）。自覺建立文體意識對閱讀具有先導作用。鳳責之曰：“汝居吾下，何踞傲乎？”蝙蝠曰：“吾有足，屬于獸，賀汝何用？”一日，麒麟生誕，蝠亦不至。蝠曰：“吾有翼，屬于禽，何以賀與？”麟鳳相會，語及蝙蝠之事，互相慨嘆曰：“如今世上惡薄，偏生此等不禽不獸之徒，真?zhèn)€無奈他何！”這是選自明代馮夢龍的《笑府》中的一段文字，講的是鳳凰、麒麟和蝙蝠之間的故事。反之，文體意識強的讀者，就會覺得它是一則寓言，也就會根據(jù)寓言這種文體的特點對作品的寓意和表現(xiàn)技巧做更深地挖掘和分析。主旨在蝙蝠和麒麟的“慨嘆”上。作者借此不禽不獸之蝙蝠來喻那些虛偽、圓滑、世故之人，顯得含蓄而深刻，風趣而辛辣。3. 語言是進行不同社會文化解讀的一個關鍵，是認識文化現(xiàn)象和本質(zhì)的唯一鑰匙。②從造詞心理看民族的文化程度。④從地名看民族遷移的蹤跡。⑥從親屬稱謂看婚姻制度．例如，漢民族的成語，可以說是中國文化的凝聚物，蘊涵著豐富的文化信息。如口血未千。如，一塵不染，大徹大悟等。如，指鹿為馬。如，精衛(wèi)填海，葉公好龍。⑥由于時間概念抽象，常借空間詞語表達。律詩：律詩是近體詩的一種，每篇句數(shù)、字數(shù)、平仄、用韻、對仗等都有一定規(guī)定，主要包括五律、七律兩種。2. 絕句委婉曲折，語言簡潔，似絕而續(xù)，以第三句為主，詩句承接宛轉(zhuǎn)變化。意境：意境是詩歌和散文中作者的思想感情和所描繪的生活圖景融合而成的一種藝術境界。散文：散文指與詩歌、小說、戲劇并列的文學性作品。廣義的散文包括敘事散文、議論散文和抒情散文等，狹義的散文只指抒情散文。5. 它通過戲劇沖突塑造典型人物，再現(xiàn)社會生活。人物臺詞具有鮮明個性。二、簡答題1. 詞鑒賞不能局限于創(chuàng)作的歷史環(huán)境，要根據(jù)詞的特點，在詞所表現(xiàn)的具體的藝術畫面中發(fā)現(xiàn)能引起當代人思想和情感共鳴的東西，開掘具有永恒生命力的文化精神。抒情散文鑒賞答：抒情散文是以抒發(fā)作者情感為主的散文。抒情散文的鑒賞，要善于從似乎散亂的情景片斷中，去發(fā)現(xiàn)輻射與整篇散文的神韻凝聚點?？茖W散文鑒賞答：科學情散文是以科學內(nèi)容為題材的散文，它短小、活潑、銳利，情與理融為一體，具有較強的文學性、科學性、知識性。科學情散文的鑒賞要注重其如何運用文學手法來闡釋科學內(nèi)涵。 通過情節(jié)細膩完整地刻畫人物性格。）1. 答：詩歌的基本特征是節(jié)奏和音韻美，強烈