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教學(xué)設(shè)計(jì)ppt課件-在線瀏覽

2025-03-03 19:26本頁面
  

【正文】 教育技術(shù) (三)學(xué)習(xí)者分析 教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的目的是為了有效促進(jìn)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)者是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,學(xué)習(xí)者具有的認(rèn)知的、情感的、社會(huì)的等特征都將對學(xué)習(xí)的信息加工過程產(chǎn)生影響。進(jìn)行學(xué)習(xí)者分析,目的是為了了解學(xué)生的 學(xué)習(xí)準(zhǔn)備 和學(xué)習(xí)風(fēng)格和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),以便為后續(xù)的教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)步驟提供依據(jù)。 在兒童的認(rèn)知發(fā)展研究方面,瑞士心理學(xué)家皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論在國際上享有廣泛的影響。通過與周圍環(huán)境的感覺運(yùn)動(dòng)接觸,即通過他加以客體的行動(dòng)和這些行動(dòng)所產(chǎn)生的結(jié)果來認(rèn)識(shí)世界。 現(xiàn)代教育技術(shù) ① 感知運(yùn)動(dòng)階段(出生 ~ 2歲左右) 現(xiàn)代教育技術(shù) 上圖中的小嬰兒還沒有建立客體永久性。 注 當(dāng)客體在眼前消失,兒童依然認(rèn)為它是存在的,這就是皮亞杰所說的兒童建立了客體永久性 (Object Permanent),(一般在 1周歲左右)。 ② 前運(yùn)算階段 ( 2~ 7歲) 與感知運(yùn)動(dòng)階段相比,前運(yùn)算階段兒童的遇到問題時(shí)會(huì)運(yùn)用思維,但思維方式常常是不合邏輯的。 前運(yùn)算階段思維特征: 知覺的集中傾向性(缺乏守恒) 不可逆性 自我中心主義 為說明內(nèi)化,皮亞杰舉過一個(gè)例子: 有一次皮亞杰帶著 3歲的女兒去探望一個(gè)朋友,皮亞杰的這位朋友家也有一個(gè) 1歲多的小男孩,正放在嬰兒圍欄 ( Playben) 中獨(dú)自嬉玩,嬉玩過程中嬰兒突然跌倒在地下,緊接著便憤怒而大聲地哭叫起來。 三天后在自己的家中,皮亞杰發(fā)現(xiàn) 3歲的小姑娘似乎照著那 1歲多小男孩的模樣,重復(fù)地跌倒了幾次,但她沒有因跌倒而憤怒啼哭,而是咯咯發(fā)笑,以一種愉快的心境親身體驗(yàn)著她在三天前所見過的 “ 游戲 ” 的樂趣。 現(xiàn)代教育技術(shù) 現(xiàn)代教育技術(shù) 直覺的集中傾向性(缺乏守恒) 現(xiàn)代教育技術(shù) 自我中心主義 自我中心主義并未含有自私或自高自大的意思,皮亞杰舉一例說明之。大一點(diǎn)的七歲男孩子挑選一串珠寶類的精美工藝品,三歲半的男孩子,選擇一輛小汽車。他的行為是“ 自我中心 ” 的,他沒有考慮他媽媽的興趣與他自己的興趣并不相同,這與自私?jīng)Q不能等同。 皮亞杰舉了這樣的例子: 愛迪絲的頭發(fā)比蘇珊淡些,愛迪絲的頭發(fā)比莉莎黑些,問兒童: 三個(gè)中誰的頭發(fā)最黑 。但如果拿來三個(gè)頭發(fā)黑白程度不同的布娃,分別命名為愛迪絲、蘇珊和莉莎,按題目的順序兩兩拿出來給兒童看,兒童看過之年,提問者再將布娃娃收藏起來,再讓兒童說誰的頭發(fā)最黑,他們會(huì)毫無困難地指出蘇珊的頭發(fā)最黑。故兒童可以不很困難地答出蘇珊的頭發(fā)黑而不必借助于娃娃的具體形象。 根據(jù)該觀點(diǎn): 教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)中應(yīng)將具體的事物或概念作為認(rèn)識(shí)抽象事物的基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)習(xí)者的思維向抽象的邏輯思維發(fā)展。 學(xué)習(xí)者初始能力分析的內(nèi)容 ( 1) 預(yù)備技能 ( 2) 目標(biāo)技能 ( 3) 學(xué)習(xí)態(tài)度 在實(shí)際的教學(xué)設(shè)計(jì)工作中,對于學(xué)習(xí)者起點(diǎn)水平分析的上述三個(gè)方面(預(yù)備技能分析、目標(biāo)技能分析、對待所學(xué)內(nèi)容態(tài)度的分析)往往是結(jié)合在一起的。教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)者可以根據(jù)經(jīng)驗(yàn)先在學(xué)習(xí)內(nèi)容分析圖上設(shè)定一個(gè)教學(xué)起點(diǎn),將該起點(diǎn)以下的知識(shí)技能作為預(yù)備能力,并以此為依據(jù)編寫預(yù)測題。 現(xiàn)代教育技術(shù) ( 2)目標(biāo)技能的分析 對目標(biāo)技能的預(yù)測有助于我們在確定教學(xué)內(nèi)容方面做到詳略得當(dāng)。在學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí),以原定學(xué)習(xí)目標(biāo)為基礎(chǔ)編寫測試題目,來檢查學(xué)習(xí)者達(dá)到目標(biāo)的程度,這樣,學(xué)習(xí)目標(biāo)與測試題之間就存在一種內(nèi)在的聯(lián)系。判斷學(xué)習(xí)者態(tài)度最常用的方法是態(tài)度量表。 如以下問卷 ,通過學(xué)生對問卷的回答,可以從中了解到學(xué)習(xí)者對數(shù)學(xué)學(xué)科學(xué)習(xí)的態(tài)度。 所謂 “ 個(gè)體的觀念的全部內(nèi)容和組織 ” 就是指學(xué)習(xí)者在長期的認(rèn)識(shí)與改造客觀世界的過程中,在其大腦內(nèi)逐漸形成并按一定組織結(jié)構(gòu)存儲(chǔ)的全部知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng); 所謂 “ 個(gè)體關(guān)于特殊知識(shí)領(lǐng)域的觀念的內(nèi)容和組織 ” 則是指學(xué)習(xí)者大腦中按一定組織結(jié)構(gòu)存儲(chǔ)的、關(guān)于某個(gè)特定學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。 第二個(gè)認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量是指認(rèn)知結(jié)構(gòu)的 “ 可分辨性 ” —— 即這個(gè)起固定、吸收作用的原有觀念與當(dāng)前所學(xué)新觀念之間的異同點(diǎn)是否清晰可辨。 現(xiàn)代教育技術(shù) 學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)風(fēng)格的分析 ( 1)學(xué)習(xí)風(fēng)格的含義 學(xué)習(xí)風(fēng)格的研究歷史不長,至今尚無公認(rèn)的定義。 現(xiàn)代教育技術(shù) ( 2)學(xué)習(xí)風(fēng)格的構(gòu)成要素 學(xué)習(xí)風(fēng)格可以從生理、心理、社會(huì)三個(gè)層面進(jìn)行細(xì)致分析。 ① 學(xué)習(xí)風(fēng)格的生理要素。 ② 學(xué)習(xí)風(fēng)格的心理要素。 ③ 學(xué)習(xí)風(fēng)格的社會(huì)要素。 現(xiàn)代教育技術(shù) 現(xiàn)代教育技術(shù) ( 3)學(xué)習(xí)風(fēng)格的心理要素及其教學(xué)含義 ① 學(xué)習(xí)風(fēng)格的認(rèn)知因素 : 學(xué)習(xí)風(fēng)格的認(rèn)知要素實(shí)質(zhì)上是一個(gè)人的 認(rèn)知風(fēng)格 在學(xué)習(xí)中的體現(xiàn)。 現(xiàn)代教育技術(shù) A、場獨(dú)立性與場依存性 場獨(dú)立性與場依存性這兩個(gè)概念來源于威特金( H. Witkin) 對知覺的研究。研究表明,場獨(dú)立性學(xué)生一般偏愛自然科學(xué)、數(shù)學(xué),且成績較好,兩者呈顯著正相關(guān),他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)往往以內(nèi)在動(dòng)機(jī)為主。場獨(dú)立性者善于運(yùn)用分析的知覺方式,而場依存性者則偏愛非分析的、籠統(tǒng)的或整體的知覺方式,他們難以從復(fù)雜的情境中區(qū)分事物的若干要素或組成部分。場獨(dú)立性學(xué)生易于給無結(jié)構(gòu)的材料提供結(jié)構(gòu),比較易于適應(yīng)結(jié)構(gòu)不嚴(yán)密的教學(xué)方法。 場獨(dú)立型的學(xué)習(xí)者和場依存型的學(xué)習(xí)者的優(yōu)勢 、 劣勢及注意事項(xiàng) 學(xué)習(xí)者的類型 優(yōu)勢 劣勢 注意事項(xiàng) 場獨(dú) 立型 善于從整體中分析出各個(gè)元素,喜歡學(xué)習(xí)無結(jié)構(gòu)的材料,喜歡個(gè)人獨(dú)自學(xué)習(xí),不太容易受外界的影響,對于他人的評價(jià)有自己的看法,不受外界環(huán)境的干擾,偏愛自然學(xué)科 傾向于沖動(dòng)、冒險(xiǎn)、容易過分主觀 應(yīng)注意把老師等的要求與自己的想法相協(xié)調(diào),使自己的做法與外界相輔相成 場依 存型 善于把握整體,善于學(xué)習(xí)系統(tǒng)化、條理化的材料,喜歡與同伴在一起討論或進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí),注意環(huán)境的要求,很容易適應(yīng)環(huán)境,受大家的歡迎,偏愛社會(huì)學(xué)科, 表現(xiàn)較為謹(jǐn)慎,不愿冒險(xiǎn),但受到批評時(shí),很容易受影響,學(xué)習(xí)的積極性下降,容易受外界環(huán)境的干擾,學(xué)習(xí)欠主動(dòng),受外在動(dòng)機(jī)支配 應(yīng)注意不輕易受他人評價(jià)的影響。 沉思型學(xué)生在碰到問題時(shí)傾向于深思熟慮,用充足的時(shí)間考慮、審視問題,權(quán)衡各種問題解決的方法,然后從中選擇一個(gè)滿足多種條件的最佳方案,因而錯(cuò)誤較少。 研究發(fā)現(xiàn),沉思型學(xué)生與沖動(dòng)型學(xué)生相比,表現(xiàn)出具有更成熟的解決問題策略,更多地提出不同的假設(shè)。 此外,沉思型學(xué)生與沖動(dòng)型學(xué)生的差別還在于,沉思型學(xué)生往往更容易自發(fā)地或在外界要求下對自己的解答作出解釋;沖動(dòng)型學(xué)生則很難做到,即使在外界要求下必須作出解釋時(shí),他們的回答也往往是不周全、不合邏輯的。全面、深入、仔細(xì)地思考問題,養(yǎng)成細(xì)心、有條不紊地解決問題的習(xí)慣 遇到問題不懂就問,常向他人請教 缺乏對問題深究細(xì)問 應(yīng)緊緊追著老師,直到完全領(lǐng)會(huì)為止 應(yīng)制定切實(shí)可行的計(jì)劃,并認(rèn)真地實(shí)行 沉思型 態(tài)度填重,做比較有把握的選擇 速度比較慢 應(yīng)注意盡量提高速度,盡快將自己的想法說出來 善于獨(dú)立思考 不愿提問 應(yīng)注意多與老師或同學(xué)交流 情緒穩(wěn)定,能按計(jì)劃學(xué)習(xí) 應(yīng)保持制定計(jì)劃的好習(xí)慣 現(xiàn)代教育技術(shù) ② 學(xué)習(xí)風(fēng)格的情感、意動(dòng)因素 : A、內(nèi)控性與外控性 根據(jù)學(xué)習(xí)者在 控制點(diǎn) 上的差異,一般分為兩種類型:內(nèi)部控制與外部控制。他們相信獎(jiǎng)勵(lì)以個(gè)人的行為而定。他們相信獎(jiǎng)勵(lì)不依自己的活動(dòng)而出現(xiàn)。 學(xué)習(xí)者持有的不同控制點(diǎn)主要通過影響學(xué)生的成就動(dòng)機(jī)、學(xué)生投入任務(wù)的精力、學(xué)生對待任務(wù)的態(tài)度和行為方式、學(xué)生對獎(jiǎng)勵(lì)的敏感性以及懲罰或分?jǐn)?shù)對他們的意義、學(xué)生的責(zé)任心和對待教師的態(tài)度等一系列變量,從而影響學(xué)生的學(xué)習(xí)。正常焦慮是指客觀情境對個(gè)體自尊心可能構(gòu)成威脅而引起的正常的焦慮。過敏性焦慮不是因客觀情境對自尊心構(gòu)成威脅而引起,而是由遭到嚴(yán)重傷害的自尊心本身引起的。 焦慮水平的高低與學(xué)習(xí)的關(guān)系十分復(fù)雜。 現(xiàn)代教育技術(shù) C、學(xué)習(xí)的高堅(jiān)持性與低堅(jiān)持性 堅(jiān)持性是指個(gè)體為完成學(xué)習(xí)任務(wù)而持續(xù)地克服困難的能力,通常以學(xué)習(xí)者每次學(xué)習(xí)活動(dòng)所持續(xù)的時(shí)間的長短為標(biāo)志。 當(dāng)然,學(xué)習(xí)者堅(jiān)持性的高低還受到學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)任務(wù)的吸引程度、學(xué)習(xí)者的態(tài)度、動(dòng)機(jī)水平及成人榜樣等多種因素的影響。 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分析 ( 1)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的含義 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 主要指學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)活動(dòng)的推動(dòng)力,又稱學(xué)習(xí)動(dòng)力。動(dòng)機(jī)水平的高低和強(qiáng)弱決定者個(gè)體活動(dòng)的質(zhì)量、水平和效果。 現(xiàn)代教育技術(shù) 教學(xué)目標(biāo)概述 ( 1)教學(xué)目標(biāo)的含義 教學(xué)目標(biāo)(或?qū)W習(xí)目標(biāo)) 是對學(xué)習(xí)者通過教學(xué)后應(yīng)該表現(xiàn)出來的可見行為的具體的、明確的表述。 B、 教學(xué)目標(biāo)描述具體的行為表現(xiàn),能為教學(xué)評價(jià)提供科學(xué)依據(jù)。 D、 教學(xué)目標(biāo)可以幫助教師評鑒和修正教學(xué)的過程。 在這個(gè)理論體系中,布魯姆等人將教學(xué)活動(dòng)所要實(shí)現(xiàn)的整體目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能等三大領(lǐng)域,并從實(shí)現(xiàn)各個(gè)領(lǐng)域的最終目標(biāo)出發(fā),確定了一系列目標(biāo)序列。 ② 動(dòng)作技能學(xué)習(xí)領(lǐng)域目標(biāo)分類 動(dòng)作技能涉及骨骼和肌肉的運(yùn)用、發(fā)展的協(xié)調(diào)。 ③ 情感學(xué)習(xí)領(lǐng)域目標(biāo)分類 情感是人對外界刺激的肯定或否定的心理反應(yīng),如喜歡、厭惡等。 加涅在 《 學(xué)習(xí)的條件 》 一書中,對學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行了分類,提出了五種學(xué)習(xí)結(jié)果:認(rèn)知( 言語信息 、 智力技能 、 認(rèn)知策略) 、 動(dòng)作技能 和 態(tài)度 。為了便于記憶,他們把編寫學(xué)習(xí)目標(biāo)的基本要素簡稱為 ABCD模式: A?? 對象( Audience):闡明教學(xué)對象。 C?? 條件( Condition):說明上述行為是在什么條件下產(chǎn)生。 現(xiàn)代教育技術(shù) 初中三年級(jí)的學(xué)生 , 對教科書上或教師提供的主動(dòng)句和被動(dòng)句 ,能 改成 相應(yīng)的被動(dòng)句和主動(dòng)句, 10分鐘之內(nèi)完成 。 教學(xué)目標(biāo)的行為主體須是學(xué)習(xí)者,而不能是教師。 教學(xué)目標(biāo)須用教學(xué)活動(dòng)的結(jié)果而不能用教學(xué)活動(dòng)的過程或手段來描述。 教學(xué)目標(biāo)的行為動(dòng)詞須是具體的,而不能是抽象的。 現(xiàn)代教育技術(shù) 學(xué)習(xí)目標(biāo)層次 特 征 可參考選用的動(dòng)詞 知 道 對信息的回憶 為 ?? 下定義、列舉、說出(寫出) ??的名稱、復(fù)述、排列、背誦、辨認(rèn)、回憶、選擇、描述、標(biāo)明、指明 領(lǐng) 會(huì) 用自己的語言解釋信息 分類、敘述、解釋、鑒別、選擇、轉(zhuǎn)換、區(qū)別、估計(jì)、引申、歸納、舉例說明、猜測、摘要、改寫 應(yīng) 用 將知識(shí)運(yùn)用到新的情境中 運(yùn)用、計(jì)算、示范、改變、闡述、解釋、說明、修改、訂計(jì)劃、制定 ?? 方案、解答 分 析 將知識(shí)分解,找出各部分之間的聯(lián)系 分析、分類、比較、對照、圖示、區(qū)別、檢查、指出、評析 綜 合 將知識(shí)各部分重新組合,形成一個(gè)新的整體 編寫、寫作、創(chuàng)造、設(shè)計(jì)、提出、組織、計(jì)劃、綜合、歸納、總結(jié) 評 價(jià) 根據(jù)一定標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷 鑒別、比較、評定、判斷、總結(jié)、證明、說出 ?? 價(jià)值 編寫認(rèn)知學(xué)習(xí)目標(biāo)可供選用的動(dòng)詞 現(xiàn)代教育技術(shù) 現(xiàn)代教育技術(shù) 學(xué)習(xí)目標(biāo)層次 特 征 可參考選用的動(dòng)詞 知覺能力 根據(jù)環(huán)境刺激作出調(diào)節(jié) 旋轉(zhuǎn)、屈身、保持平衡、接住 (某物體)、踢、移動(dòng) 體力 基本素質(zhì)的提高 提高耐力、迅速反應(yīng)、舉重 技能動(dòng)作 進(jìn)行復(fù)雜的動(dòng)作 演奏、使用、裝配、操作、調(diào) 節(jié) 有意交流 傳遞情感的動(dòng)作 用動(dòng)作表達(dá)感情、改變臉部表 情、舞蹈 編寫動(dòng)作技能學(xué)習(xí)目標(biāo)可供選用的動(dòng)詞 現(xiàn)代教育技術(shù) 學(xué)習(xí)目標(biāo)的層次 特征 可參考選用的動(dòng)詞 接受或注意 愿意注意某事件或活動(dòng) 聽講、知道、看出、注意、選擇、接受、贊同、容忍 反 應(yīng) 樂意以某種方式加入某事,以示作出反應(yīng) 陳述、回答、完成、選擇、列舉、遵守、記錄
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