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[高考]72009年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試江蘇卷-在線瀏覽

2025-02-28 01:00本頁面
  

【正文】 俠自喜,亦如故也。其他流落湮沒,為余所不及聞而不得載筆以紀(jì)者,又不知幾何人。至于廟堂秉事之臣,非淫邪朋比即懷祿耽寵之流。及一旦僨決潰裂,束手無策,則概誣天下以乏才。 B.入清以后,沈通明閉門不出,后來移居蘇州,改名換姓,靠給人算命維持生活,后出家為僧,不久還俗,北上鄧州尋訪故人。 D.作者認(rèn)為明末像沈通明那樣的人才得不到重用,而朝廷中掌權(quán)的大臣都是些心術(shù)不正、 結(jié)黨營私、追名逐利的小人。 (10分 ) (1)購仰妻子急,蹤跡至通明家。 譯文: (3)然而卒無補(bǔ)于明之亡也,何與 ? 譯文: 三、古詩詞鑒賞( 10分) 9.閱讀下面這首宋詞,然后回答問題。想當(dāng)年,花遮柳護(hù),鳳樓龍閣。 [注 ]到而今,鐵騎滿郊畿,風(fēng)塵惡。民安在?填溝壑。何日請纓提銳旅,一鞭直渡清河洛。 【注】萬歲山、蓬壺殿:指宋徽宗時構(gòu)筑的土山苑囿、亭臺宮殿。 ( 1) 紛吾既有此內(nèi)美兮, 。(荀子《勸學(xué)》) ( 3) 滄海月明珠有淚, 。小園香徑獨(dú)徘徊。(蘇軾《赤壁賦) ( 6) ,而今邁步從頭越。(毛澤東《憶秦娥 婁山關(guān)》 五、現(xiàn)代文閱讀必考題:文學(xué)類文本( 23分) 閱讀下面的作品,完成 11~ 14題 上善若水 張笑天 去都江堰,一進(jìn)入成灌高速公路,“上善若水”的巨型橫幅撲面而來。人不可能在不同的時間趟過同一條河流,大概就是這種帶有哲學(xué)意味的思維,令人頻生感悟。水滋潤 萬物,使之生長,又從不與萬物競高下、論短長,所以老子認(rèn)為“上善若水”。 在噴吐著雪浪的離堆前,在散射著彩虹光芒的水霧屏幕上,我仿佛看到了重重疊疊的人影,杜甫、岑參、陸游……他們的詩篇傳誦千古,歷久彌新?!倍?2200多年前蜀郡守李冰“低作堰、深淘灘”,劈山引水修筑的都江堰,才真正是人類智慧的結(jié)晶。河渠書》記載,李冰鑿離堆,“穿二江成都之中,此渠皆可行舟, 有余則用灌溉,百姓饗其利”。然而,原始有原始的好處。都江堰不會切斷魚類洄游的線路,人們用不著把魚撈起來,送到大壩上頭的水庫里去產(chǎn)卵,再把孵化的幼魚撈起來送回下游。 都江堰是歷史的遺存,既能防洪,又能灌溉,是人類利用大自然的神話。難怪道教尊李冰為“妙源清君”,這也暗含了老子“上善若水”的精髓吧。 佇立水邊,聽著震耳欲聾的濤聲,望著清幽的水跳躍奔流,我的心與波濤一同律動,我被那至清的水融化了,與晶瑩和透明合而為一。何處有生命之泉 ?何處有可供自由呼吸、可供安枕的綠洲 ? 好在都江堰有。李冰的眾多后任,總會追蹤李冰的足跡,日復(fù)一日、年復(fù)一年地疏浚、修繕都江堰。如今,他們就矗立在伏龍觀前堰功道兩側(cè),供人瞻仰。 臨別的晚上。 11.開頭一節(jié)的三個問句,對文章內(nèi)容的表達(dá)有什么作用? (5分 ) 12.文中說都江堰“才真正是人類智慧的結(jié)晶”,作者這樣評價的理由是什么? (6分 ) 13.本文寫的是都江堰,但不以描寫見長,請具體說明它在藝術(shù)表現(xiàn)上有哪些特色。 (6分 ) 六、現(xiàn)代文閱讀選做題。( 15分) 甲、論述類文本 閱讀下面的文字,完成 15~ 17題。 異類可以成為事物的中心。降雨全靠空氣中的塵埃作為凝聚中心,倘若天空絕對干凈,水汽再多也不會下雨,當(dāng)然就沒有植物和動物,更不可能有人類。異類的介入打破了無差異的均衡,“中心”應(yīng)運(yùn)而生,有序的體系得以形成。 當(dāng)液體加熱到沸點(diǎn)之上,有時高出十幾度還不沸騰,就成了過熱狀態(tài)。工業(yè)生產(chǎn)中為了 避免出現(xiàn)“過熱”,常將幾粒多孔質(zhì)的沸石投入高溫液體。過于純粹的體系在形態(tài)轉(zhuǎn)化時很可能出現(xiàn)滯后或過頭,導(dǎo)致險象環(huán)生,異類的適時參與則可化險為夷。 20世紀(jì)初,正是愛因斯坦在假設(shè)光速不變的基礎(chǔ)上提出相對論,普朗克又提出量子論,才使物理學(xué)獲得了大發(fā)展。不過,切勿強(qiáng)求“異類”,最應(yīng)警惕那種嘩眾取寵的故作怪異,如父親逼著體弱女童跑全國、當(dāng) 街裸體自我標(biāo)榜是行為藝術(shù)之類,就是渴求社會認(rèn)可的假異類、真惡俗。打工者來自不同的地區(qū),農(nóng)村人與城里人衣飾的差異、 口音的不同……都可以涇渭分明地用來劃分同類與異類,更不要說大的方面了。蜂擁而上的黨同伐異和肆無忌憚的語言暴力,正說明我們?nèi)鄙倨鸫a的寬容心態(tài)。 對于一個健全發(fā)展的體 系,異類的存在不僅正常而且必需。 B.作者以天空中水汽凝成雨滴的事實(shí)說明,灰塵是人類日常生活中不可缺少的積極因素。 D.作者列舉父親逼迫體弱女童跑全國、當(dāng)街裸體自我標(biāo)榜是行為藝術(shù)的事例,意在批評 惡俗的假異類現(xiàn)象。 畫家黃永厚 黃永厚生于 1928年。命大,父母寄予厚望。這成為永厚與傳統(tǒng)文化的第一次親密接觸。好一個黃永厚, 無師自通,在院子的大照壁上畫起畫來了,個子太小,索性爬上梯子高空作業(yè)。風(fēng)云變幻,還沒打仗,部隊(duì)起義他又成了解放軍。 1954年,考上中央美術(shù)學(xué)院,畢業(yè)后在廣州畫
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