【正文】 普寧寺。大乘之閣是主殿建筑，內(nèi)存中國(guó)現(xiàn)存最大的金漆木雕千手千眼觀世音菩薩。它也是中國(guó)北方最大的佛事活動(dòng)場(chǎng)所。四角四個(gè)簇?fù)碇醒胍粋€(gè)，形成眾星拱月造型。 金漆木雕千手千眼觀音菩薩通高，腰圍 15 米，全身重約 11噸，是用松、柏、榆、杉、鍛五種木材雕成。這座木雕佛像，用木材 120立方米，相當(dāng)于建造一幢四層樓房。大佛內(nèi)的所有木柱，都深植于地基下 ，使整個(gè)結(jié)構(gòu)更加堅(jiān)固，二百多年不變形。乾隆 25年，為慶祝平定回部大小和卓木叛亂，結(jié)束西北邊疆分裂割據(jù)局面，為通過(guò)宗教渠道加強(qiáng)內(nèi)地與蒙藏地區(qū)的聯(lián)系，提高喇嘛文化素質(zhì)，在普寧寺東建立了喇嘛誦經(jīng)的札倉(cāng) (即寺院的附屬經(jīng)學(xué)院 )，此經(jīng)院即成為後來(lái)的普佑寺。 普陀宗乘 是藏語(yǔ)布達(dá)拉宮的漢譯，故又稱小布達(dá)拉宮。這是外八廟中最輝煌、規(guī)模最大的一個(gè)廟。占地達(dá) 22萬(wàn)平方米。廟門內(nèi)有一碑亭，三座巨碑，四面分別用漢、滿、蒙、藏四種文字鐫刻，中間的主碑，記敘了修建普陀宗乘之原委。位于承德市灤平縣境內(nèi) ,是北京去承德的必經(jīng)之路。在約 20公里長(zhǎng)的金山嶺長(zhǎng)城上 ,設(shè)有大小關(guān)隘 5處 ,烽火臺(tái) 2座 ,67座形態(tài)各異的敵樓。承德杏仁顆粒飽滿，肉厚而細(xì)，有甜杏仁和苦杏仁之分。杏仁經(jīng)過(guò)飽制可制成杏仁露、杏仁霜、杏仁豆腐、醬菜、罐頭等；杏仁茶更是人們喜愛(ài)的傳統(tǒng)風(fēng)味小吃。 ? 2，板栗：產(chǎn)量占全國(guó)三分之一，以產(chǎn)量高，味香甜而聞名。其中紹興歷來(lái)以風(fēng)景秀麗、歷史文化，江南山水風(fēng)光和水鄉(xiāng)、酒鄉(xiāng)、橋鄉(xiāng)、名士之鄉(xiāng)著稱。市內(nèi)河網(wǎng)密布，鄉(xiāng)間田疇浮趟水中，眾多石橋橫跨兩岸，構(gòu)成一幅獨(dú)特的江南水鄉(xiāng)景色，成為著名的橋都水城。 ? 紹興西距杭州 58公里，東距寧波110公里。 二、 紹興的歷史沿革 ? 7000多年前紹興屬于河姆渡文化圈的中心區(qū)域，遠(yuǎn)古時(shí)代是越族的聚居中心。紹興建城始于春秋戰(zhàn)國(guó)勾踐之時(shí)，為越國(guó)都城，因由范蠡督建，俗稱蠡城，當(dāng)時(shí)的城周長(zhǎng) ，西、南、東三面有城墻，北面沒(méi)有，以示越國(guó)臣服吳國(guó)。東晉至唐，與建康（今南京）并稱江南兩大都會(huì)，東晉時(shí)，出現(xiàn)了 “ 今之會(huì)稽，昔之關(guān)中 ” 的景象，著名的王、謝等高門世族，慕會(huì)稽山水，紛紛遷此定居。南宋建炎三年金兵大舉南下，宋高宗由臨安渡江，經(jīng)越州、明州出奔東海，建炎 4年返回越州，越州官紳上表乞賜府額，高宗題了 “ 紹祚中興 ” （繼承帝業(yè)，中興社稷）。 ? 元時(shí)稱紹興路，明清時(shí)稱紹興府。 1949年紹興解放，1959年設(shè)紹興市。 ? 大禹在此大會(huì)諸侯。越城遺址、西施山、文種墓、烽火臺(tái)等古越城遺址至今尚存。 ? 東漢的思想家王充、學(xué)者嚴(yán)子陵、水利專家馬臻都是會(huì)稽人。 ? 唐代著名詩(shī)人李白、杜甫、元稹都曾來(lái)紹興探古，留下膾炙人口的詩(shī)篇，杜甫 “ 越女天下白，鑒湖五月涼 ” 讓人回味無(wú)窮。 ? 南宋陸游在紹興度過(guò)青年、晚年，沈園、陸池等遺址猶在。 ? 明代大書畫家徐渭、文學(xué)家王思任、張岱、哲學(xué)家劉宗周、曲律學(xué)家王驥德、著名藏書家祁承鄴、醫(yī)學(xué)家張景岳等都出生在紹興。 ? 近代，又涌現(xiàn)很多愛(ài)國(guó)志士，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中的奮力抗英的定海總兵葛云飛、辛亥革命時(shí)期為國(guó)捐軀的徐錫麟、秋瑾、陶成章等，現(xiàn)代的蔡元培、魯迅、周恩來(lái)等更是家喻戶曉。 ? 1，歷史古跡： 大禹陵 、 蘭亭 、 宋六陵 、 沈園 、 大善塔 ? 2，近代名人故居： 秋瑾故居 、 魯迅紀(jì)念館故居 、 蔡元培祖居 、 周恩來(lái)祖居 、 徐渭故居 ? 3，風(fēng)景名勝： 東湖 、 鑒湖 、 府山 、 蕺山 、 塔山 、 柯巖 大禹陵 位于紹興稽山門外，距城 3公里。相傳 4000多年前，神州大地水洋洋而不息 ,大禹受命治水，“ 憂民救水到大越（今紹興），大會(huì)計(jì)（會(huì)議講座的意思），爵有德，封有功。禹陵古稱禹穴，為大禹之葬地，它背靠會(huì)稽山，前臨禹池。 蘭亭 位于紹興市西南十四公里處的蘭渚山下，是東晉著名書法家王羲之的寄居處，這一帶有 “ 崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右 ” ，是山陰路上的風(fēng)景佳麗之處。蘭亭布局以曲水流觴為中心，四周環(huán)繞著鵝池、鵝池亭、流觴亭、小蘭亭、玉碑亭、墨華亭、右軍祠等。 蘭亭鵝池碑。王羲之愛(ài)養(yǎng)鵝，故蘭亭第一景便是鵝池。這時(shí)，他的兒子王獻(xiàn)之立即拿起筆補(bǔ)上第二個(gè)字“ 池 ” 。 二字一瘦一肥，相映成趣。東晉穆帝永和九年（公元 353年）上已日（夏歷三月初三），王羲之邀約當(dāng)時(shí)名士謝安、孫綽等并親朋子侄 41人聚會(huì)于此。酒觴滯留在誰(shuí)的面前，誰(shuí)就得即興賦詩(shī)一首，如不成，則罰酒三觴。事后，王羲之將這些詩(shī)匯成一集，并作序一篇，記下了這次聚會(huì)的盛況和作者的觀感。 在會(huì)稽縣東南三十里，高宗永思陵、孝宗永阜陵、光宗永崇陵、寧宗永茂陵、理宗永穆陵、度宗永紹陵，故稱 “ 宋六陵 ” 。南宋滅亡后被西域和尚所盜。沈園為南宋時(shí)一位沈姓富商的私家花園，故有 “ 沈氏園 ” 之名。南宋紹興二十一年春，陸游與愛(ài)妻唐琬被迫分離七年后在此邂逅重逢。唐琬在征得丈夫同意后，在沈園置酒肴相待陸游。臨近分別時(shí)，陸游再也控制不住自己，將滿腔悲憤，提筆在園壁上題下了千古絕唱。滿園春色宮墻柳。一懷愁緒，幾年離索。淚痕紅浥鮫綃透。山盟雖在，錦書難托。詩(shī)文中，唐琬盡情訴說(shuō)自己對(duì)陸游的無(wú)限思念，哭訴自己幽思成疾的境況。陸游聞知此事，悲痛欲絕，心靈遭受深深的創(chuàng)傷，終生難以釋懷，沈園從此成了他對(duì)唐琬思念的承載，成了他夢(mèng)魂縈繞之地。在唐琬逝去 40年之后的一天，陸游再一次來(lái)到沈園。 79歲時(shí)的一天夜里，陸游在夢(mèng)中見到了沈園，醒時(shí)又作絕句 2首。陸游一生留下了大量的詩(shī)篇，但在同一地點(diǎn)寫下 如此眾多詩(shī)歌 的并不多見。人們現(xiàn)在所以到沈園，除欣賞古典園林之外，更多的是去那里感受人世間的美好愛(ài)情，沈園實(shí)際上已經(jīng)成了紹興的愛(ài)情主題公園。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)。此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然。香穿客袖梅花在，綠蘸寺橋春水生。玉骨久成泉下土，墨痕猶鎖壁間塵。也信美人終作土，不堪幽夢(mèng)太匆匆。 1904年留學(xué)日本，年底回國(guó)，在紹興由徐錫麟介紹加入光復(fù)會(huì)。 1906年回到上海，創(chuàng)辦 《 中國(guó)女報(bào) 》 ，宣傳民主革命。徐錫麟在安慶倉(cāng)促起義失敗后波及紹興，七月十三日，清兵圍攻大通學(xué)堂，秋瑾率眾抵抗，因寡不敵眾而被捕，七月十五日英勇就義于紹興軒亭口。 秋瑾故居位于紹興古城南部塔山南側(cè)和暢堂，是秋瑾長(zhǎng)期生活、學(xué)習(xí)和戰(zhàn)斗的地方。第二進(jìn)有會(huì)客室、客廳、過(guò)道、餐廳和秋瑾臥室。 秋瑾 烈士紀(jì)念碑，位于紹興解放北路軒亭口。 1930年在秋瑾犧牲處建碑。整座碑形制質(zhì)樸、莊嚴(yán)肅穆。 1881年 9月 25日魯迅出生，一直到 18歲去南京求學(xué)，以后回故鄉(xiāng)任教都居住此地。房屋易主后，原屋大部分拆掉重建，但魯迅家居住的地方主要部分幸得保存。 魯迅故居前院，占地 4000平方米，房舍多達(dá)百間。樓上東面一間是魯迅與朱安的新房。再往北是灶間，魯迅在此認(rèn)識(shí)章運(yùn)水（即閏土）。原是周家與附近住戶共有的菜園，是魯迅少年時(shí)代常去玩耍的地方。 三味書屋，原為魯迅的老師壽鏡吾先生家。三味取義：讀經(jīng)味如稻粱，讀史味如肴饌，諸子百家，味如醯醢。書屋的東北角陳列著魯迅當(dāng)年用過(guò)的一張書桌。 在 魯迅故居 東側(cè)建有魯迅紀(jì)念館 蔡元培 (1868—194O)，字鶴卿，號(hào)孑民，出身科舉，歷任民國(guó)教育總長(zhǎng)、北京大學(xué)校長(zhǎng)、中央研究院院長(zhǎng)等職，是我國(guó)近代著名的民主革命家、教育家、科學(xué)家。蔡元培自出生至出任翰林院編修（ 1894年）前，一直生活于此。左壁懸有毛澤東撰、沙孟海書的 “ 學(xué)界泰斗，人世楷模 ” 巨幅聯(lián)語(yǔ)；右壁有周恩來(lái)撰、沈定庵書的 “ 從排滿到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，先生之志在民族革命；從五四到人權(quán)同盟，先生之行在民主自由 ” 的對(duì)聯(lián)。富有傳統(tǒng)特色的黑色竹絲臺(tái)門的上方刻著陳云題寫的 “ 周恩來(lái)祖居 ” 五個(gè)大字的匾額。據(jù)方志記載，保佑橋周氏是明嘉靖年間遷居紹興城內(nèi)的。周恩來(lái)生前一直不準(zhǔn)對(duì)其祖居進(jìn)行維修和對(duì)外開放。 周恩來(lái)祖居建筑 周恩來(lái)祖居的景觀 徐渭 (15211593)，字文長(zhǎng)，號(hào)天池山人，別號(hào)青藤，山陰人。然成就巨大，是我國(guó)寫意畫派的創(chuàng)始人，人稱 “ 畫圣 ” 。齊白石說(shuō)，恨不得早生 300年為徐君研墨。 徐渭故居即青藤書屋，在紹興市前現(xiàn)巷大乘弄 10號(hào)，原名榴花書屋，為徐渭降生處，也是我國(guó)青藤畫派的發(fā)源地。 青藤書屋 用徐渭的話說(shuō) “ 幾間東倒西歪屋 ” ，自稱 “ 一個(gè)南腔北調(diào)人 ” 。圖為青藤與天池 。大善寺是紹興一座著名的古剎，現(xiàn)已廢。相傳塔中藏有佛骨舍利子。塔內(nèi)有木梯可登塔，塔為紹興城內(nèi)最高的古建筑。原是一座青石山，從漢代起，這里成了石料場(chǎng)。清末當(dāng)?shù)丶澥刻諡F宣在此筑堤圍湖。 東湖 山水相融，洞竅盤錯(cuò)，鑿自人工，宛若天成，水深巖奇，湖洞相連，湖平如鏡，宛若一座水石大盆景。附近有陶成章烈士祠。原名鏡湖，相傳黃帝鑄鏡于此而得名。全長(zhǎng) ，為江南古代最大的水利工程之一。李白： “ 鏡湖水如月，耶溪女如雪 ” 。東跨湖橋邊有馬公之墓。 府山 位于紹興城西，海拔 74米，面積 22公頃。春秋時(shí)，越國(guó)大夫文種伏劍自殺葬于此山，又名 “