曼昆5版微觀經(jīng)濟學原理課件-在線瀏覽
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【正文】 /4 1 經(jīng)濟學基礎 曼 昆 2022/1/4 2 經(jīng)濟學基礎 3 2022/1/4 I， Pencil ?[美 ] 倫納 ?里德 作者 Leonard E. Read (18981983)于1946年創(chuàng)立經(jīng)濟教育基金會，并擔任主席至去世?！?I, Pencil“是他最著名的文章。 …… ?[美 ] 倫納 ?里德 Freeman雜志 1958年 12月號 5 2022/1/4 ? 數(shù)不清的前身 ? 無人知曉 ? 無人主宰 ? 證據(jù)多的是 I， Pencil ?[美 ] 倫納 ?里德 Leonard E. Read (18981983) 6 2022/1/4 米爾頓 ?弗里德曼的導語 ? 倫納 ?里德引人入勝的 《 鉛筆的故事 》 ， 已經(jīng)成為一篇經(jīng)典之作 ， 它也確實是名副其實的經(jīng)典 。 7 2022/1/4 米爾頓 ?弗里德曼的導語 ? 《 鉛筆的故事 》 是典型的倫納德 ?里德式的作品：富有想象力 ， 樸素而意味深長 ， 洋溢著對自由的熱愛 ， 這一切 ， 貫穿在倫納德所寫的一切著作或所做的一切活動中 。 他只是試圖增進人們對他們自己及其生活于其中的制度的理解 。 ? 經(jīng)濟學將使你更精明地參與經(jīng)濟。 序言：致學生 9 2022/1/4 中國經(jīng)濟學家評說曼昆 ? 樊 綱 論曼昆的 《 經(jīng)濟學原理 》 ? 樊 綱 論曼昆的 《 經(jīng)濟學原理 》 ? 李稻葵 評曼昆 ? 李稻葵評曼昆 10 2022/1/4 樊 綱 ： 論曼昆的 《 經(jīng)濟學原理 》 ? 曼昆的 《 經(jīng)濟學原理 》 中所體現(xiàn)出的以下兩個方法論特點： ? 第一，真正的經(jīng)濟思想是可以用十分簡明的方式表達出來的，用不著用整版的數(shù)學公式唬人。經(jīng)濟學的首要任務，其實就是在現(xiàn)實問題中發(fā)現(xiàn)與發(fā)展新理論，然后才可能用這種來自實踐的工具去解決實踐中的問題 。 ? 曼昆正是這批從實際經(jīng)濟問題出發(fā)，力求思想新穎，而避免繁復的研究方法的經(jīng)濟學家中一位極為突出而有代表性的人物。 ? 其次，學習經(jīng)濟學有助于你理解你生活于其間的世界是如何運轉(zhuǎn)的。 ? 最后，學習經(jīng)濟學可以改進你的思考方式。斯密 Adam Smith () ? 經(jīng)濟學的創(chuàng)立者和奠基者，英國偉大的經(jīng)濟學家。 ? 《 國民財富的性質(zhì)和原因的研究 》 （ 1776）。 ? 在中國，由嚴復最早翻譯為《 原富 》 。 15 2022/1/4 ? 在亞當 亞當 ? ——馬克思 16 2022/1/4 ? 西洋公學譯書院新譯亞當 歐洲 200年前理財政策多與中國相似，自此書出，英國首先采用，遂立今日富強之基。 ? ——1900年 12月 27日中國 《 新聞報 》 17 2022/1/4 卡爾 ? 《 資本論 》 是一本最徹底地教人認識社會的巨著，全書 160萬字，馬克思為它耗費了 25年的心血，為了寫作，前后研究書籍達1500種。梅納德 ? 最早使用這一詞的是古希臘學者亞里士多德。周官 》 濟世見 《 三國志 魏文帝典論論文 》 濟民見 《 尚書 武成 》?經(jīng)濟連用始見于隋人王通《 文中子 24 2022/1/4 ?英文中的 “ political”也源于希臘文 “ ?????” ，即城市（國家）之意。conomie 公共行政 和國家事 務的管理 26 2022/1/4 他們最早使用“政治經(jīng)濟學”一詞 《 獻給國王和王太后的政治經(jīng)濟學 》 （ 1615） 作者是法國重商主義者蒙 克萊蒂安 （ Montchr233。蒂爾凱（ Mayerne Turquet） 27 2022/1/4 ?法國人 蒙克萊蒂安 《 政治經(jīng)濟學概論 》 （ 1615） ? 這是第一本以 “ 政治經(jīng)濟學 ” 為書名的著作，但在嚴格意義上講，它根本不能算作一部經(jīng)濟學著作。 《 政治經(jīng)濟學概論 》 ? 其后一個多世紀中， “ 政治經(jīng)濟學 ” 在西方實際上用來指相當于國家公務管理這類的事情。 ? 重商主義認為貨幣是財富的唯一形態(tài)，對外貿(mào)易是財富的唯一源泉。德 孟（ 15711641） 29 2022/1/4 法國重農(nóng)學派 ? 法國重農(nóng)學派 ： 指 18世紀 50～ 70年代 的法國資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學學派。 ? 主要代表人物有： 魁奈、 杜邦 奈穆爾、杜爾哥 30 2022/1/4 經(jīng)濟學真正成為一門學科 經(jīng)濟學真正成為一門科學，一門學科，當從亞當 31 2022/1/4 經(jīng)濟學真正成為一門學科 《 國富論 》 第一篇第一章，是從對一家英國制造扣針的小工廠入細入微的觀察。不是概念，不是思辨，也不是真假難辨的奇聞，而是任何人都不難觀察到的普通現(xiàn)象。 ? 周其仁 :從鉛筆入手學經(jīng)濟 ,《 經(jīng)濟觀察報 》 2022年 9月 25日 33 2022/1/4 在 《 國富論 》 之前，亞當 經(jīng)濟學真正成為一門學科 34 2022/1/4 ? 斯密的這本開山之作，對國民經(jīng)濟運行過程作了系統(tǒng)、明白的描述，并揭示了市場經(jīng)濟的基本規(guī)律，著名的“看不見的手”就是在這本書中提出的。 ? 是年，恰好美國發(fā)表 《 獨立宣言 》 。 經(jīng)濟學真正成為一門學科 35 2022/1/4 ? “由
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